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运用文献综述法分析了口服中药补剂后发生不良反应的原因及防治措施,为中药补剂更好地运用于运 相似文献
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中国的中医药文化历史悠久、底蕴丰富.中药方剂在中医药科学体系中占有举足轻重的地位,就中药方剂数量而言,迄今已经积累十余万,而如何有效利用这些资源及在此基础上开发新的方剂,是亟待解决的问题.数据挖掘技术能够用来解决这一问题,在大量的方剂库中挖掘出新的方剂,为中医学的发展提供技术支持. 相似文献
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本文对南昌市三所体育传统学校在平时训练中对营养补剂的使用状况作了一问卷调查,发现学校业余运动训练对营养补剂的使用有限,体育教师对运动营养补剂的认识普遍缺乏。 相似文献
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通过查阅文献,讨论近年生物信息学在中药资源研究、中药材鉴别及中药功能基因筛选方面的应用,希望生物信息学与其他学科的结合为中药的发展带来契机。 相似文献
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宋挺 《安徽教育学院学报》2011,(6):86-88
我国中药的体内作用过程一直不明确,近年来随着生命科学的发展,将中药的研究与系统生物学相结合,有可能从系统的角度诠释中医药多靶点、平衡调理和标本兼治的治病机制和分子机制,为中药的研究提供新的思路。 相似文献
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传统新药开发模式愈发艰难,中药及植物药已经成为新药开发的重点。我国是中药的发源地,有效开发中药是提高我国新药研发能力的重要途径,基因芯片技术与传统中药研究的结合有力地促进了中药理论的现代化。本文回顾了近年应用基因芯片技术探索中药抗肿瘤机制方面的研究进展,期望这一技术能促进中药的开发。 相似文献
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论蒙古族传统体育的起源 总被引:4,自引:0,他引:4
高娃 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(1):9-12
研究蒙古族传统体育的起源是研究蒙古族传统体育的理论知识体系化的肇始,这有助于我们理解当代蒙古民族传统体育的兴盛和衰退以及寻找有效的方式积极促进其发展,使蒙古族传统体育保持旺盛的生命力。研究结果表明蒙古族传统体育起源于生存的需要、军事训练、祭祀、娱乐活动等。 相似文献
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李海燕 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(2):73-77
蒙古族传统体育产业化就是要使部分民族传统体育项目走向市场。蒙古族传统体育项目必须走综合创新产业化道路,才能获得新生。蒙古族传统体育产业化发展具有可行性。蒙古族传统体育产业化要发展竞赛表演业、体育旅游业、赛马产业等。 相似文献
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通过对颈椎综合征的含义、发病原因、临床分型等方面进行探讨,认为本病是一种涉及广泛、临床症状繁杂的常见病、多发病,且多见于中老年人,对100例颈椎综合征的病人采用牵引、手法按摩、中药及自我导引等综合疗法,其疗效较为满意、本法由于操作简便、疗效确切而便于临床推广使用. 相似文献
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代钦 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):56-61
笔者从三个方面论述了中国传统数学的美学思想方法的特征及其重要价值(1)通过对数学哲学的相关论点的介绍和东西方文化传统的简单比较论述了数学美的客观实在性,在此基础上提出了中国传统数学也具有美学思想方法的观点;(2)《周易》的对称思想对中国传统数学美学思想方法所产生的影响;(3)通过甲骨文相关史料、中国传统数学的古典文献,阐述了中国传统数学的几何证明、算术计算、代数运算和实际问题解决中的对称性美学思想方法及其重要价值。 相似文献
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民歌是我们中华民族一种传统的艺术形式,它密切的与劳动人民联系在一起,直接表现了人们的现实生活。而随着时代的变化和发展,广大的音乐工作者在传统民歌的基础上,创作出了更多优秀的作品,使它在形式或者内容上不断地发生着变化,演变后的民歌就成了大家口中的"新民歌"。这一词汇曾多次在近现代中国音乐发展史中被提及和运用,虽然,新民歌的内涵与传统的民歌息息相关,但在不同的历史年代及不同的文化大背影下,却有着不同的时代理解和文化传承使命。其中传统民歌与中华民族的各种灿烂文化的结合成了"新民歌"的一种重要形式。 相似文献
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近百年来,代表西方体育文化的奥林匹克运动和具有典型东方文化色彩的中华民族传统体育文化相互影响和交融。本文通过中国知网、中国学术期刊网查阅奥林匹克运动及中华民族传统文化相关的文献资料,对奥林匹克文化和中华民族传统体育文化的产生背景进行了比较,分析两者文化产生特点及其存在方式,对两种文化进行了比较,指出奥林匹克文化和中华民族传统体育文化在未来发展中应该相互依存与补充,这两种文化将给世界人民带来良好感受和健康体验。 相似文献
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李凤新 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(2):61-64
骑马术、射箭、摔跤、舞蹈是中国北方游牧民族体育文化的主要形式,是北方游牧民族文化的创造和积累,反映了人类社会的进步。这些现代体育项目,对世界一些体育项目的习得和传承具有重要价值,对研究中国草原文化具有重要意义。 相似文献
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蒙古族传统体育的演进与思考 总被引:4,自引:1,他引:3
内蒙古自治区成立后,蒙古族传统体育从“那达慕”的整体演进到各项目的具体发展都为我们提供了丰富的成功经验,当然,也存在一些值得思考的问题。“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉”是我们发展民族文化(包括民族体育)应遵循的原则 相似文献
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太平天国与传统文化略议 总被引:1,自引:0,他引:1
刘学照 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(3):103-108
太平天国运动虽受到西方化的影响,但它仍承袭了中国古代历次农民战争的“奉天承运”、“改朝换代”、“太平救世”的变革思想模式。它固然对传统儒学和孔子进行了冲击,但实际上它又极力使“儒为己用”,援引孔孟儒家思想以及程朱理学思想,为自己的教义宣传、政策宣传和专制主义说教服务。在太平天国运动冲击下出现了以湘军主帅曾国藩为精神领袖的反太平天国思想的联合阵线。随着太平天国的兴起和失败,传统化的外显的应时功能被作了调整。传统化的逆反作用是清朝战败太平天国的化动因。 相似文献