秋瑾案珍闻

鉴湖女侠巾帼英雄秋瑾是为中国革命牺牲的一位伟大女性。光绪三十三年六月四日(1907年7月13日)在绍兴大通学堂被捕,二日后就义于绍兴古轩亭下。秋瑾案的许多内情,在绍兴府档和军机处档都有详细记载,今择“绍兴府督同山阴会稽二县办理秋案经过印禀”录之,以飨读者。浙江绍兴府知府贵福督同山阴县知县李钟岳、署会稽县知县李瑞年谨禀大人阁下。敬禀者:光绪三十三年五月二十九日奉抚台、宪台密函内开,据金华嵩守电称:武义获匪聂李唐等,供出党羽(按金华府电羽作匪)甚众;内有赵洪富,缙云县(按金华府电无县字)人,在绍兴(按金华府来电兴字为城字)体…     

学问与道德的典范——孙奇逢

明清鼎革之际的燕赵大儒孙奇逢 ,被后人誉为学问与道德的典范。揆诸史乘 ,洵非虚誉。孙奇逢 (1584～ 16 75)字启泰 ,号钟元 ,河北容城人 ,是明末清初卓越的教育家、思想家。此公自幼读书 ,极其萦注有实用价值之学问。14岁时 ,去拜一位饱学的杨补庭为师 ,这位先生问他 :“如果你被围困在城中 ,外无救援 ,内无粮草 ,怎么办 ?”他毫不迟疑地应答 :“效死勿去”。这一答复使老师很是激赏。他很有骨气 ,明代阉党魏忠贤窃持朝政 ,将孙奇逢的好朋友左光斗、魏大中逮捕入狱。孙奇逢不顾个人安危 ,冒死营救 ,其节操为天下人称颂。孙奇逢意志坚挺 ,勇…     

千秋孤索炯心光——近代史学先驱沈曾植述论

沈曾植(1850-1922),字子培,号乙庵,晚又号寐叟。浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士,历官刑部主事、员外郎、郎中,总理各国事务衙门章京,江西广信府、南昌府知府,安徽提学使、护理巡抚。曾应张之洞聘主讲两湖书院史席。还应盛宣怀之请,出任过南洋公学(今上海交通大学)监督。沈氏的     

“郧阳府志”略影

郧阳府于明朝成化十二年(1476)置。其舆地今大致属湖北十堰市所辖范围。郧地皆长山大谷，绵亘千里，界鄂豫陕渝等省市之交处。据资料，记载郧阳府设置后约三十年，其府志即有了纂修，约成于明正德初“甚荒略”。该志当为现知最早的郧阳府志。今惜早佚。万历六年(1578)，巡抚徐学谟以前志疏漏，特延襄阳府纪善周绍稷纂修府志。     

《祁忠敏公年谱》四个本子的相互关系及其撰写者辨析

祁彪佳,字虎子,又字幼文、宏吉,号世培。生于明万历三十年(1602),万历四十六年十七岁举于乡试,天启二年(1622)中进士,选福建兴化府推官,任职五年后丁外忧归,崇祯四年(1631)服满晋京,次年春考选福建道御史,六年出为苏松巡按,八年乞病归养母,此后家居八年,直至崇祯十五年才北上赴河南     

“承德”小史简述

“承德”的名字，是清朝第三代皇帝雍正所命名。清统治者进入北京夺取全国政权之后，为了不忘关外“龙兴”之地的盛京，康熙四年(1665年)下令把奉天府首邑县改名为“承德”县，并有奉天承运之意。     

我国历史上第一部城市河流水质保护法令

虎丘山门口右侧壁内,嵌有苏州府“永禁虎丘染坊碑”一块,题《奉宪勒石永禁虎丘染坊碑记》。碑文34行,计1480多字,立于清乾隆二年(1737年)。碑石已碎裂,碑面剥蚀,字迹漫漶,然仍可辨,概略如下:雍正年间,虎丘山塘开设染坊颇多,所排废水致“满河青红黑紫”,“纠壅河滨,流害匪浅”,居民与染坊间亦不断“滋生事端”。且皇帝南巡,虎丘为驻跸之地,苏州府乃颁禁染坊令,“如敢故违,定行提究,凛之慎之”。碑中内容是我国历史上现存第一部城市河流水质保护法令,亦为世界上较早之同类法令。比英国早96年,比美国早162年。苏州是我国著名的丝绸之府。明清时…     

“第”和“笫”的区别

“床第”一词,近年来使用频率颇高。“床第之私”、“床第之秘”、“床第之间”等用语,常见诸报端。但“第”字毕竟是个较为冷僻的字,有人误读成“第”字,连电台播音员有时也会出洋相。又因为第、第二字,在字形上十分相似,稍不留神,便会混淆,因此,在出版物中,“床第”误排为“床第”,可谓俯拾即是。 “第”本为“弟”,指“以韦束物”,因为“束之不一,则有次弟也”。“次 弟”即“次第”, 这是“弟”的本 义。“弟”后被借用为兄弟的“弟”,一借不还,古人便另造出个“第”字。 “第”又可指房屋,如府第、门第、宅第,等等…     

黄宗羲启蒙思想刍议

黄宗羲，字太冲，号南雷，人称梨洲先生，浙江余姚人，是明末清初名的哲学家和史学家，也是阳明心学的的总结和革新，与孙奇逢（夏峰）、李颗（二曲）并称为“清初三大儒”；与顾炎武（亭林）、王夫之（船山）合称为“明清之际三大进步思想家”。在整个封建制度陷入重重危机之中的历史背景下，黄宗羲于1662年（康熙元年）写出光辉作《明夷待访录》。书中对封建专制主义作了深刻的批判，充分反映早期市民运动影响下地主阶级改革派的政治、经济、化主张，被誉为十七世纪的中国民权宣言。[第一段]     

藏书家杨以增与民族英雄林则徐

杨以增(1787-1856年),清山东东昌府(今聊城)人,字益之,号至堂,晚号东樵,死后谥端勤.道光二年(1822年)进士,曾历任贵州、湖北县、府、道知事,再授河南开河道,转两淮盐运使,后擢任甘肃按察使,陕西布政使,权陕甘总督,总理粮台,转江南河道总督.     

严嵩著述考略

严嵩,字惟中,号介溪,又号勉庵,明江西袁州府分宜县人。生于宪宗成化十六年(1480),卒于世宗嘉靖四十五年(1566)。孝宗弘治十八年(1505),严嵩中二甲第二名,选庶吉士,授翰林院编修。嘉靖元年(1522)为南京翰林院侍读掌院事,四年改任国子监祭酒,     

林白水：以身殉报的报界先驱

林白水，原名獬，又名万里，字少泉，1874年1月17日出生于福建闽侯县，1926年8月6日。被枪杀于北京天桥，时年52岁。他坚持致力于“改造报业”、“革新社会”的事业，是我国早期与邵飘萍齐名的著名报人之一。[编者按]     

近现代上海专用币一瞥

小刀会与“太平通宝”上海小刀会在1854年7月(咸丰四年六月)，铸造了“太平通宝”背日月文或“明”字钱(见题图)。这种钱，一方面表明小刀会政权是太平天国运动的一个重要组成部分；另一方面则又以日月为“明”，标志它“反清复明”的宗旨，这一点与太平天国志在建立新政权有别。关于背仰月文“明”字钱，《太平天国典制通考》一书认为系洪秀全所铸，并说“天王以指甲痕印钱上”把月文说成是洪秀全的指甲印，这是一种趣味性的臆想，不能作为事实。小刀会原分两个流派，一是白莲教系统，由大刀会演变而来；一是天地会系统，作为支派建立于厦…     

以决议精神为动力 再掀农网建设高潮

１９９６年，宜春市广播电视局抓农村广播电视事业建设工作，把发展思路定在突出一个“新”字上，写好“新”字这篇文章。全年对农网投资１０２万元，新建和改造村广播室３９个，村建室率达７５．２％，新增广播喇叭１４３９只，改造乡镇广播站３个，新建乡镇有线电视网５个，发展农村有线电视用户１２００户，使广播电视覆盖率在原有基础上又有所提高。宜春市的农网建设工作１９９５年获全省一等奖，局党组一班人认为，“一等奖”并不说明我们农网建设工作已到了顶峰，还有许多工作需要我们去做。因此，在全省农村广播电视工作会议后，又确…     

走进曾国藩藏书楼

寻 访 曾 国 藩 家 府 富 厚 堂 藏 书 楼 及 藏 书 楼 第 四 代 管理人 王席 珍 ,使 我们 得 以 了 解 140余 年来 曾 国 藩 家府 藏书楼 的变 迁 故事 …… 神奇的富 厚堂藏书楼 汽车 从 湖南 中部 的 双 峰 县城 起 步 ,沿 着 双 石 公路 东向行 驶 ,前往 荷 叶 镇 富 托 村— 曾国 藩 故居 富厚 堂 。一 ——排不太高的 厢房 ,大门 门楣上 方“毅 勇候弟 ”(“候”即 候府富厚堂)四个 硕大的 黑底金 字,显 示出主 人不 同寻常 的身份。从前门 往里,是 一个封 闭的 大院,候 府正 宅傲然 挺立在开阔的地 坪上,正门“富厚 堂”三个…     

贾岛非记者之良师

唐初的诗,大多很自然,到晚唐,却有些过于偏重字句的雕琢了。摭言载: “乌初赴名场,于驢上吟‘乌宿池中树,僧敲月下门”,遇权京兆尹韓吏部,呵喝而不觉。泊拥至马前,则曰:‘欲作敲字,又欲作推字,神游诗府,致冲大官,”愈曰:‘作敲字佳矣。’”     

严复与《原富》

严复(1853--1921)，字又陵，又字几道，福建侯官(福州市)人。近代中国影响较大的启蒙思想家、翻译家和教育家，学习和传播西方资本主义新化的总代表。毛泽东同志曾指出：“自从一八四零年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”对严复评价之高由此可见一斑。严复一生致力于介绍、     

康熙朝《佩文韵府》的编撰与刊刻过程考

《佩文韵府》106卷是康熙年间分韵编排的一部大型类书，全书共收单字10252个，按其读音分别归入明清时通行的平水韵106韵部中，所收词目按最后一字归韵并注明出处，卷帙浩大，内容丰富，至今仍有较高的使用价值。“佩文”为康熙的书斋号。因命名为《佩文韵府》。此书最早的版本即刊于康熙年间，在权威工具书中对其版本有这样几种表述：     

康熙为什么叫“玄烨”

康熙是1654年出生。就在这年的前一年，顺治皇帝赐予汤若望“通玄教师”之封号，加奉一级。3年后，也就是顺治十四年，顺治皇帝又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文，并赐“通玄佳境”堂额。可见，在康熙皇帝玄烨出生前后的三四年间，“玄”字在顺治皇帝的心目中是十分重要的，儿子的名字里带着“玄”字，给洋“玛法”的赐物里两次带有“玄”字，     

《册府元龟》

《册府元龟》原名《历代君臣事迹》，北宋王钦若等奉敕编辑的类书。宋真宗赵恒定宗旨为“取诸历代君臣德美之事”为“将来取法”之用。于景德二年（公元1005年）至大中祥符六年（公元1013年）成书，并赐名《册府元龟》。“册府”为书库之别称，“元龟”即龟鉴之义，将此书视为长久示范的典籍宝库。内容仅采正史及编年、实录等史书，间及经书、