现代学校管理应以教师为本

一、学生不是上帝“顾客就是上帝”，半个世纪以来一直被商家捧为金科玉律，因为对商家而言，顾客就是衣食父母。可在有些学校，把教育活动等同于一般的经济活动，把师生关系看成是一种买卖关系，在“为了学生，关心学生”的旗号下，依样画葫芦喊出了“学生就是上帝”的口号，这是对教育活动和师生关系的商品化、庸俗化。学生不是“上帝”，教师也不是“上帝”的奴仆。学生是具有发展潜能及发展需要的个体，是学校教育的对象。教师是教育教学活动的组织者和管理者，是人类文化的传递者，肩负培养合格的社会成员，延续人类社会发展的重任，在…     

对几个典型幼儿的观察与思考

儿童是祖国的未来，是社会发展的希望。随着计划生育这一国策的推行，独生子女所占的比例越来越多。因此，独生子女的教育也成为社会十分关注的问题。不少外国专家认为，独生子女是“问题儿童”。苏联教育家马卡连柯曾评价说：“独生子女成了最困难的教育对象。”事实也是如此，在当今新的家庭结构、生活环境中，相当一部分儿童出现了在个性、智力、行为等方面的特异性，在生活中，也常听家长、教师抱怨：“现在的孩子越来越难带”。     

新生代：社会角色严重错位

我们近期对首都５所小学５００名独生子女进行了一次小型问卷调查，旨在了解作为新世纪一代对其将来社会角色的看法与意向。从孩子们的答案中，可以透视出当今许多独生子女对自己将来社会角色的错位现象。４０％的独生子女选择了将来社会角色是“经理”，２５％的独生子女选择了“影视或体育明星”，１０％的独生子女选择了“科学家”，８％的独生子女选择了“教师”，５％的独生子女选择了“工人”，２％的独生子女选择了“农民”，１０％的独生子女选择了“其他”。独生子女所选择比例数的前两项依次为经理（４０％）、明星（２５％），而…     

论商代上帝的主神地位及其有关问题

殷墟卜辞中所见帝或上帝是否至尊神,目前在学术界有两种不同的看法：一种认为殷人所崇拜的上帝是商人的至上神,是殷王形象在天国的反映;另一种认为上帝并非至上神。这两种看法中,前说较为可信,这是因为：一、殷墟卜辞中上帝与祖先神、自然神之间具有十分明确的上下关系;二、殷人的上帝与他们的祖先神之间也有明确的上下尊车关系;三、从商代甲金文“上下帝”来看,上帝或帝是指上天帝廷中具有“五臣正”的统帅,是当然的至上神。     

为“上帝”培养“贵族”

为“上帝”培养“贵族”本栏编辑金剑影宁可“顾客就是上帝！”这里所以称“上帝”，大约是因为顾客能左右商店兴衰存亡的缘故。据说当前甘为子女花钱而又拥有巨额储蓄的父母已经形成了一个潜在的市场，于是教育便成为一种第三产业，学费高昂、设施高档的“高价学校”也就...     

“独生父母”研究(之五) “相处太难”

常年盛唱不衰的歌曲《心太软》，至今仍受到年轻人的喜爱。为什么呢？社会心理学家认为，一本书的流行，反映着一种社会行为的倾向；而一首歌的流行，则反映人们的一种社会心态。《心太软》中的歌词：“相爱总是简单，相处太难”、“你应该不会只想做个好人”、“你总该为自己想想未来”等，既表现了青年独生子女的生活现状，也唱出了他们对人际真情交往渴望的心声。社会适应，尤其是人际关系的社会适应，一直是伴随着独生子女成长的关键问题。当独生子女已经成为“独生父母”的时候，这个问题不仅依然存在，而且仍比较突出地影响着他们婚后…     

略谈穆旦诗歌中"上帝"的意义

“穆旦现象”是指穆旦其人其诗中的不寻常现象。本文认为频繁出现“上席”一词,也是穆旦诗歌的突出特征之一,也是穆旦的不寻常之一。认为“上帝”在穆旦诗歌中代表了一种超越精神,它对穆旦诗歌的意义在于：首先,“上帝”是穆旦的一面反映现实的镜子;其次,“上帝”是穆旦的一根支撑精神的手杖;第三,“上帝”是穆旦的一件深化诗歌内容的洋服。穆旦诗歌中创造的“上帝”是有价值的。     

独生子女教育 独生子女的时代来临了

“独生父母”，又一个特定时代、特定社会的新概念从今天开始，笔者将以“独生父母”来称呼已经生儿育女的第一代独生子女。正如“独生子女”是一个特定时代、特定社会、特定政策下的新事物一般，“独生父母”的提法，与非“独生父母”相对应，即指那些“独生子女”当父母的人。不管他们今后将生养一个孩子还是两个孩子，将抚养下一代独生子女或多个子女，其首要的特征是，他们来自于特殊的独生子女群体，无兄弟姐妹，其父母只生了他一个，他们身上已被深深地烙上了时代的印记和“独生子女新国情”的印痕。独生子女是20世纪最后20年中，出现…     

论人口生育率下降过程中的独生子女教育

独生子女作为近代社会的一种现象,始于本世纪初.当时在德国和欧洲通过“限制产儿”,把子女数量控制在一至两名.目的是为能对这些少数的孩子进行更好的教育,实现优生优育.从本世纪初至今,仅仅是几十年的时间,世界各国独生子女的占有率都越来越大.目前,我国不仅在总人口上占世界各国之首,所拥有的独生子女数也居世界之首.如此众多的独生子女的出现,当然引起了世人的普遍关注.美国的心理学家博汉农(E.W.Bohannon)在1898年发表的《家庭中的独生子女》 (The ony child ina famlly)的论文中,认为独生子女本身就是“问题儿童”.其后,围绕着独生子女究竟是“问题儿童”还是“非问题儿童”的问题,即独生子女是否存在着“特异性”的问题进行了长时间的研究.经过心理学家、教育学家、医学家们的共同努力,最终得出了独生子女是“非问题儿童”的结论.     

解码“新新人类”——独生子女一代青少年的优势与缺陷

“新新人类”出生于20世纪八九十年代，是最淡泊理想，也是最注重个性的一代。在中国，被称为“独生子女”的一代。自从1979年中国普遍提倡一对夫妇只生一个孩子以来，独生子女家庭的比例越来越高。全国现有3亿多个家庭，已有7000多万独生子女。任何时代都有独生子女，但是在城市中，整整一代人与下一代基本上是独生子女，这可以说是世界人类史上遇到的新情况。为此，对独生子女“新新人类”的观察成了近年来我国研究的热点之一。一、乐观、自我追求的一代每一代人都有自己的价值取向和人生定位。独生子女一代青少年是在市场经济中长大的，…     

独生代：争议难挡成长：“独”而不“特”的存在——访南京大学社会学系主任风笑天教授

中国德育：研究独生子女,首先必须科学分析独生子女现象。孤僻、自私、懒惰、自恋、娇气、任性等一度成为独生子女的代名词,一些媒体也用“小皇帝”“小太阳”等词语来指代这一群体。独生子女是“问题儿童”或“问题青少年”吗？     

独生子女可以教育得更好

当前,大家对独生子女的教育问题比较关心,议论也比较多。如“英雄无独子”、“独养儿子难成器”、“独生子女难教育”等等。有些人一提起独生子女,总觉得他们身上“骄”、“娇”二气严重,甚至任性、傲慢、自私、固执……总之,从人才培养的角度来看,独生子女似乎消极因素很多。的确,在独生子女的行为特点中,有着因一些父母过分宠爱而造成的某些消极因素。但     

教师也是“上帝”

生产厂家和商业部门把顾客尊为“上帝”，他们以诚待客、热情服务、讲究信誉，凭此折服“上帝”，以拓宽生财之道。我们认为，对于校长而言，教师也是“上帝”。只有以真诚去感动“上帝”，使其爱岗敬业，献身教育，才能拓宽我们的“生才之道”———多出人才，出好人才。...     

方圆论

某位智者死后上了天堂，遇到了上帝。上帝想考考他，问他的人生最像什么？上帝信手从人间捡来三件物品叫他选择：一块玻璃、一块橡皮和一枚硬币。那智者想了想就拿起了橡皮。上帝十分惊讶：“这是我见过最奇怪的答案了！”智者回答说：“这并不奇怪，其实人人如此，开始时像新橡皮一样有棱有角，后来慢慢地就被社会磨圆了。”其实从某种意义上说，世界也是圆的，因为我们身边圆的事物太多了。质子是圆的，原子是圆的，分子也是圆的，即使看不见，人们也要把它们想像成圆的。我们自己也是由这些圆的分子、细胞构成的。地球如此，太阳、月亮、…     

“独生父母”研究(之四) “长不大”也“不想长大”

在多数独生子女进入婚龄、育龄的今天，小部分年轻独生子女却不时表现出与其年龄不相称的“幼稚”。部分独生子女大学生“长不大”的现象引起了社会的热切关注。据《浙江日报》报道，浙江万里学院一名大学生向学校提出了退学要求，理由竟然是特别想家。另据《新民晚报》报道，华东政法学院一学生向学校提出了退宿申请，理由既不是宿舍的条件不好，也不是她家离学校特别近，而是她处理不好与室友的关系。其实，部分独生子女“长不大”现象，也在开始生儿育女的“独生父母”中不同程度地存在。他们早早地恋爱，潇洒地消费，却不忙于结婚。等到…     

“独生父母”研究(之二) 新育婴时代拒绝盲从

目前，生儿育女的独生子女（即“独生父母”）的绝对数尚不多，所占比例也不大。据上海普陀区康泰幼儿园对其所在的长风街道白玉地区，86户0~6岁未入园、入托幼儿的散居儿童家庭调查，母亲是独生子女的有12人，父亲是独生子女的有6人；其中父母亲都是独生子女的有5户，父母亲中有一人是独生子女的有8户。由此可见，不论夫妇双方为“独生父母”，还是单方为“独生父母”，加在一起为13户，约占总数的15%。但是，未来几年里，“独生父母”将成几何级增长。在已有的问卷调查与个别访谈中，“独生父母”的所思所论透露出未来“独生父母”群体的…     

全社会关注的新一代──独生子女教育之我见

随着我国经济的迅速发展和计划生育这一基本国策的贯彻落实，独生子女数量正在不断扩大，因而独生子女的教育问题，已越来越多地受到社会各方面的关注。本文想通过对独生子女身上的优缺点及其成因的分析，来谈谈对其实施正确教育的方法，以便求得大家的指正或者有效于各个独生子女的家庭教育。（一）人类社会发展历史悠久，但独生子女的教育问题研究则起步较晚。最早把独生子女作为研究对象的是德国人和美国人。美国儿童心理学之父斯坦莱·霍尔指出：“独生子女本身就是弊病”。国外也十分流行把独生子女看作是：“问题儿童”之说。可见，独…     

论欧美文学中的悲剧意识

在欧美文学中，强烈的悲剧意识始终是它们的一个表征。不论是古代作家还是现代作家，都给我们描绘出了一幅幅震撼人心的悲情画卷。在他们的笔下，“人类之悲”惊世骇俗，而且“魔鬼”悲，“上帝”悲；懒汉悲，硬汉还悲。从这些充满意味的描写中，我们感受到了西方文学的独特，同时也是一种美的享受。     

“新育儿时代”带来新课题

伴随着新一轮生育高峰，第一批曾经被称为“小皇帝”、“小公主”的独生子女们开始了他们为人父母的生活。独生父母原本已不是什么新鲜的概念，这个社会群体是我国实施计划生育政策的产物。根据人口发展规律，最早的一批独生父母出现在2003、2004年。独生父母数量越来越多是我国实施计划生育政策的一种必然结果，未来10年独生子女养育独生子女的新家庭将呈几何级数增长，有专家预言，我国已步入一个全新的“新育儿时代”。     

学究谬误与上帝句式——教育理论研究中的别一种“原创”

教育学发展的一大滞障是只“说”（教育）不“做”（研究）的偏向，典型表现在教育研究中充斥着大量以命令口吻发布的“上帝的式”：即“要如何如何”。这种实践指令形同“上帝创世”，是论者随心所欲的“原创”；其危险在于，作者企图用这种“原创”来指导实践的心态和做法，酿成了一种“学究谬误”：即将自己用来说明实践所建构的模型倒置为各种实践的根由。即便依循学术规程而得出的研究结论，其作用也是有边界的；而这种“学究谬误”与“上帝句式”理当予以批判和摒弃。