浅论新世纪的新文化观

二十一世纪,人类进入了一个新的时代,在这个时代中文化呈现出新的特点和发展趋势。在文化经济一体化发展的趋势中,文化产业成为新的经济增长点;文化逐渐地融入综合国力的各个要素中,成为决定综合国力的重要因素;文化成为创新的灵魂;文化发展战略成为许多国家和地区发展战略的重要内容;文化不仅仅是人类社会发展的手段,更是人类社会发展的目的。深刻研究文化的发展趋势,对于全面建设小康社会有着深远的重大意义。     

新世纪图书馆三维一体精神探微

在梳理图书馆精神流变的基础上，指出将图书馆事业、图书馆人、图书馆精神紧密结合在一起的“三维一体”精神才是新时期应该发扬的图书馆精神。     

新世纪西柏坡精神研究综述

对西柏坡精神的研究,已历经20多年,成果丰硕。进入新世纪后,围绕此问题的研究又形成了一批新成果,在广度和深度上也有重要的进展。对以往的研究工作进行梳理和分析,总结成绩,了解存在的问题和薄弱环节,有利于确定今后的努力方向,继续深化此项研究,也有利于更加充分地发挥西柏坡精神对全面建成小康社会、实现中国梦的助推作用。     

新世纪 新情况 新对策——浅谈高校的德育教育

进入新世纪后,特别是年内我国已加入世贸组织,经济全球化、贸易自由化的浪潮将冲击到各个领域。在新世纪开局之际,在国家入世后,我们的高校德育教育,在新形势下究竞遇到哪些新情况、新问题?高校德育工作者将采取什么新对策?本文试从新世纪高校教育的基本课题、德育教育的基本原则及德育教育的基本对策几方面作一探讨。     

新世纪文学的精神衰变与现实介入

新世纪以来,社会转型、知识分子身份分化等造成文学精神的衰变,进而影响到对现实的介入,精英作家对历史发言的气魄大于对现实发言的勇气。新世纪“现实主义”思潮对底层文学、都市文学和知识分子题材文学的干预停留在道德、消费、戏谑的价值立场。新世纪底层文学中部分作品带有康德道德哲学意味,爱情题材作品中出现某些回归爱情本体的迹象,带有宗教精神倾向的作品表现出欲望化时代的独特追求。     

新世纪的严峻挑战和我们应对的锐利武器--学习江泽民"三个代表"的重要思想

人类社会进入新的世纪,我党我国面临着国内外严峻的挑战.江泽民同志对此提出了"三个代表"的重要思想.这是江泽民同志根据国际国内的实际,运用马克思主义的历史唯物主义原理,科学总结我党几十年的基本经验而提出的应对新世纪严峻挑战的科学对策.只要认真贯彻江泽民同志"三个代表"的重要思想,我们就会永远立于不败之地.     

新世纪的新课题:建设网络文明

互联网已经日益广泛而深刻地渗透到科技、经济、教育、传媒、社会和文化等领域,成为人们的一种生活方式.但是互联网在加快信息交流、促进知识创新、推动经济发展的同时,其负面影响也开始显现.因此,在推进整个社会信息过程中,系统地分析互联网的负面影响及其动因,加强网络文明建设,无疑是新世纪的新课题.     

新世纪裕固族文学的精神指向

裕固族文学既是对裕固族民族历史的再现,又是对本民族文化与民族精神的重铸。新世纪裕固族文学具有追忆民族历史、守望游牧文化、弘扬民族精神、重建和谐家园的精神指向。裕固族文学是中国少数民族文学精神版图中不可或缺的一部分,具有独特的思想价值。     

论新世纪艺术价值的新取向

21世纪,随着世界经济一体化的全面展开,艺术的真正功能和价值被淹没在功利主义、实用主义、消费主义的冰水中。因此,重新考量当今艺术应当有的审美价值本色,重申艺术的主体性、本真性价值,强调艺术古已有之的生命意义和审美价值就有了深远的现实意义。     

新世纪企业现代化的新特点

新世纪知识经济的出现和发展,给企业带来了全新的生产经营背景,企业的生产经营活动发生了巨大变化,随之而来,企业现代化也呈现出新的特点。主要表现为：企业资产无形化、企业技术创新持续化、企业知识产权管理法制化、企业经营决策知识化、企业组织结构扁平化、企业生产及产品柔性化、企业管理方式手段知识化、信息化。     

学习江泽民同志的民族精神教育思想

江泽民同志认为，优秀博大的民族精神是中华民族生命机体中不可分割的重要成分，是建设有中国特色社会主义的强大精神动力，因而应当学习弘扬党和国家老一辈领导人的革命精神、“两弹－星”精神、伟大的抗洪精神、优良的艰苦奋斗精神和光荣的“五四”精神等优秀的民族精神，为伟大的精神力量为巨大的物质力量，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。     

新世纪以来蒋春霖研究综述及发展空间

蒋春霖是晚清著名的词人之一,著有《水云楼词》,有人将其与纳兰容若、项鸿祚并称为清代词人的三大鼎足。而对蒋春霖的评价和研究至今已历时百余年,陈水云先生已在《蒋春霖研究史述略》中对新世纪之前蒋春霖的研究做了详尽的梳理。笔者对新世纪以来蒋春霖的词作、与其他词人的比较、词坛地位三方面的研究进行了大致的综述,认为其政治活动、与太平天国战争的关系、与淮海词人群的关系、词学交游活动、词的地域特色及其诗创作等方面都有待深入的研究。     

以“三个面向”和“三个代表”思想为指南重塑新世纪的大学精神

大学应以邓小平同志关于教育要“三个面向”的题词“定向”,用江泽民同志“三个代表”的思想“定盘”,同心同德,重塑新世纪的大学精神。以持续创新精神为核心,以学术研究精神为主体,以主体自觉精神为基点,以爱国精神为归宿,这是新世纪大学精神重塑的基本理念。统筹兼顾,实现四的和谐统一,一种闪耀时代光彩的大学精神将焕发于大学校园。     

试论江泽民关于社会主义发展理论的新视野

中国共产党三代中央领导人，领导中国人民进行社会主义建设的历程，既是对中国社会主义建设道路的探索过程，也是对社会主义认识不断深化，不断进行理论创新的过程。江泽民同志在继承和发展毛泽东思想、邓小平理论的基础上，对于已经解决温饱问题，逐步建立和完善社会主义市场经济的中国，如何进一步推动中国特色社会主义发展的问题，提出了自己的新视野。     

论江泽民同志关于教育工作理论的创新

江泽民同志作为党的第三代领导集体的核心，在对我国教育工作的理论问题上，继承了毛泽东、邓小平的教育思想，同时又结合时代和形势的要求，在继承的基础上有发展、有创新。他在教育的战略思想、教育理念、培养目标、教育地位和作用、教师素质、教育环境和教育途径等方面，以及把是否重视教育作为衡量干部的标准、青年的培养教育等问题，都作了深刻的分析和全新的阐述，形成了一套完整的理论体系。江泽民同志的教育思想对我国教育事业的改革和发展具有重要的现实意义和长远的指导意义。     

论江泽民的党性思维

自从党的十三届四中全会以来,江泽民就一直非常重视党的建设.而如何在新的历史时期加强党的建设,始终保持共产党员的先进性,江泽民对此有很多论述,强调要通过加强对广大党员的党性锻炼,提高党员的素质和党的战斗力和凝聚力.     

21世纪雷锋精神研究的伦理反思

从伦理学的角度对雷锋精神进行深入反思,对于推动21世纪中国的思想道德建设有着重大价值。对中国社会现象的道德批判是必要的,但必须重视用雷锋精神这样积极的、正面的力量引导道德生活。为此,必须用道德理想与现实相统一的观点反思雷锋精神的内涵,用"应该"与"能够"、"信仰标准"和"操作标准"两对概念来解疑释惑。学雷锋活动要常态化,达到造就一代新人、形成良好社会风气的目的。需要法律的支持,需要反思道德和法律的内涵、道德治理和法律治理的关系。     

发扬新唐山人文精神,积极推进新唐山建设

"感恩、博爱、开放、超越"的新唐山人文精神不仅仅是唐山精神的坚实内核,也是民族精神的具象化和人类精神的实践化。新唐山人文精神是唐山抗震精神的续接,是在特定的历史环境中产生的。我们要用新唐山人文精神建造新唐山,使它成为具有现代文化气质的经济繁荣、文明进步的现代化沿海大都市。