把命运转换成使命

在古希腊神话中,有一个西齐弗的故事。西齐弗因为在天庭犯了法,被大神惩罚,降到人世间来受苦。对他的惩罚是:要推一块石头上山。每天,西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息,可是,在他休息时,石头又会自动地滚下来,于是,西齐弗又要把那块石头往山上推。这样,西齐弗所面临的是:永无止境的失败。大神要惩     

把命运转换成使命

西西弗斯因为在天庭犯了法,被大神惩罚,降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天,西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息。     

变命运为使命

在古希腊神话中,有一个故事。西西弗斯因为在天庭犯了法,被大神惩罚,降到人世间来受苦。他受到的惩罚是:不停地推一块石头上山。每天,西西弗斯都要费很大的劲把那块石头推到山顶,但到了晚上,石     

我们的使命

正前两天,在办公室里听到一位同事怒斥学生:"你怎么搞的,跟你讲过多少遍了?你怎么还犯错?"看着怒气冲冲的同事,我想起了不久前曾看过的一篇文章。在古希腊神话中,有一个叫西齐弗的,他因在天庭犯法,被罚至人间受苦:推一块巨石上山。这倒没什么,问题是当西齐弗每天费了很大的劲把那块石头推到山顶,当天夜里,那块石头又会自动滚落下来。于是,西齐弗就要不停地把那块石头往山上推。这样,西齐弗面临的是,他要在永无止境的失败中品尝痛苦,备受折磨。然而,西齐弗不肯认输。每次,当他把石头推到山上时,他就想:推石头上山是我的责任,只要我     

人生寓言三则

幸福的西绪弗斯西绪弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。     

试论《局外人》的精神主旨

巨人西绪弗斯由于泄露了神的秘密被罚作苦役，他在地狱中被迫把一块巨石推上山顶，石头因自身的重量又从山顶滚落下来，他只能不断地推，痛苦永远没有尽头。     

为希望而活

希腊神话中有一则关于西齐弗的故事。西齐弗因在天庭犯法，触怒了天神，被降到人间去受苦，他受到的惩罚是每天推一块大石头上山。每天，西齐弗总是花很大的力气把石头推到山顶，累得精疲力竭。可是，在他休息时，石头便会自动滚至山脚。于是，西齐弗又得再次推石头上山，可结果仍然是刚至山顶便又滚落下来。西齐弗面临的是片刻的胜利，短得只有喘口气的功夫，紧接着便是前功尽弃。一次次的失败永无止境，天神以此来折磨他的心灵，崩溃他的意志，让他在苦难的命运中自取灭亡。可是，西齐弗没有在失败中自弃，他一心把推石上山作为自己的责任…     

打不垮的西齐弗与站起来的孩子

古希腊神话中,有一则西齐弗的故事:西齐弗受到大神宙斯的惩罚,要他每天把一块石头推到山顶。可是,当他费尽九牛二虎之力将石头推上山时,到夜里这块石头又会     

走路锻炼,穿衣发电

希腊神话中,狡猾的西绪福斯终于惹怒了众神之王宙斯,被施以最痛苦的惩罚.每天早晨,西绪福斯都要将一大块石头推上高山,而在他以为已经到达时,石头就会从他手中滑落.周而复始,永不停歇.     

另外的成功

正美国人西绪弗斯是一名登山家,他曾成功地把世界几大高峰踩在了脚下。然而,在向世界最高峰珠穆朗玛峰挑战时,他爬上了6000米的高度,却因为心脏原因不得不放弃登顶。就在西绪弗斯满怀失败的痛苦准备回国的时候,他发现尼泊尔有一些贫穷的乡村孩子们无学可上。     

解放儿童,享受快乐教育

<正>传说西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,由于那块巨石太重了,每每未到山顶就又滚下山去,前功尽弃。他必须不断重复地做这件事——每次刚刚接近成功,就会马上面临失败,一切都必须重新来过。这是一种孤独而又看不到希望的工作,没有终点,无法结束,甚至丝毫的成就都没有。     

走路锻炼，穿衣发电

希腊神话中，狡猾的西绪福斯终于惹怒了众神之王宙斯，被施以最痛苦的惩罚。每天早晨，西绪福斯都要将一大块石头推上高山，而在他以为已经到达时，石头就会从他手中滑落。周而复始．永不停歇。     

把命运转换成使命

再进一步,当西齐弗努力地推石头上山时,他心中显得非常平静,因为他安慰着自己:明天还有石头可推,明天还不会失业,明天还有希望。大神因为无法再惩罚西齐弗,就放他回了天庭。西齐弗的命运可以解释我们一生中所遭遇的许多事情,西齐弗的努力也可以是我们努力工作的写照,但是,西齐弗能把命运转换成使命的方式,是否亦是我们的生活模式?一个人意识到自己的存在,认同自己的存在,已是一件不简单的事;个人能透视自己的命运,掌握自己的命运,更是件不容易的事。但是,更困难的,则是把命运转换成使命,因为,使命的含义要超过神话中的内涵,它不但要替自己的…     

将苦难转型

在古希腊神话中,有一个西齐弗的故事。 西齐弗因为在众神居住的天堂触犯了条律,被至高无上的大神惩罚,罚西齐弗到人世间来受苦受难。权威的大神对他作出的惩罚很严厉,惩罚是：要把一块巨大的圆石推上高高的山顶。     

成功,也可以是另外一种样子

别样成功爱默生说:“一心向着自己目标前进的人,整个世界都给他让路!”美国人西绪弗斯是一名登山家,登山是他的职业,也是他的生命。十年间,他已经成功地把南美洲最高峰阿空加瓜峰、非洲最高峰乞力马扎罗山以及阿尔卑斯山的勃朗峰等世界几大高峰踏在了脚下。然而,面对鲜花和赞誉,西绪弗斯一点也不快乐,因为,还有一座山峰他还没有攀登上,那就是世界第一高峰珠穆朗玛峰。西绪弗斯认为,只有登上了珠穆朗玛峰的登山家,才能算是一个成功的登山家。而他十年间的努力,都是在为攀登珠穆朗玛峰做准备。     

又是新年

又是新年过冬象往常，每到这个特殊的节日，我们都要在一起聊聊。现在，这个特殊的日子就在你我的面前，话题似乎又是很多很多．．．．．．在古希腊神话中，有一个西西弗的故事。西西弗因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。...     

卸下重担后的失落--余华和他的长篇小说《许三观卖血记》

西绪福斯是古代希腊神话中悲剧命运的化身,是一个受难者的形象,而在法国存在主义思想家加缪的心目中,西绪福斯就是现代悲剧的英雄。当神判处西绪福斯把一块巨石不断地推上山顶,当石头即将到达山顶时,因其自身的重量又滚落下来,西绪福斯则需再继续把它推上山顶,如此来回往复,不得间歇。神认为最严厉的惩罚不是普罗米修斯(Prom etheus)因替人类盗火,被鹫鹰每天来啄食其肝脏的痛苦,也不是中国古代那种刑天砍头、鲧被诛杀的悲壮,而是永不停滞的无望劳动。加缪认为,西绪福斯能够以夸父逐日般的勇气,追寻他的存在的价值,执着地迎接厄运,这比他所…     

西绪福斯推石与吴刚伐桂

用一种异常繁重、单调重复、徒劳无功而又永无止境的苦役来惩罚人，大概是人类所能想象得出的最残酷的惩戒方式了。当“西绪福斯”伸出双臂和“吴刚”抡起板斧的时候，他们就命定了必然要陷入神意安排的刻毒的“二律背反”之中。而“西绪福斯”和“吴刚”所命定要陷入的“二律背反”境地，也正好是现实生活中每个人都可能面临的荒诞的生存困境的绝妙象征。这两个完全独立的神话故事在许多方面所体现出的惊人相似与一致使我们有理由相信，“吴刚伐桂”和“西绪福斯推石”是中西方人对人类普遍必然面临的根本问题——人的现实生存境遇和生存意义——的体悟的神秘象征性表述。当然，作为两种完全独立、截然不同的文化铸造的结果，它们又不可能不体现出彼此的文化差异。从主人公的形象塑造上看，同为受罚者，“吴刚”就只是一个因过受刑的普通受罚者，在他身上，我们既看不出对超越的追求，也看不出对神意的反抗。他纯粹是一个藉以向道教徒们昭示道教清规神圣不可侵犯的抽象的符号化的人物；而“西绪福斯”处处与神争斗，蔑视神、反叛神，体现出人类与神抗争的生存智慧。他虽然最终失败了，但始终是一位不屈不挠的战士神式的英雄。因此，“吴刚伐桂”只是一个含有道德教谕意味的惩戒故事，而“西绪福斯推石     

别让减负成“西西弗斯巨石”

古希腊神话中的西西弗斯因触犯众神,被惩罚去推一块巨石上山。可他每次推到山顶,巨石却又滚下。他再从头去推,如此周而复始。在教育界,减负就被人喻为“西西弗斯巨石”,上下各方天天在“推”从未止歇,收效始终不大。     

当一块石头有了愿望

有这么一个关于石头的故事:一位叫薛瓦勒的乡村邮递员每天徒步奔走于乡村之间,有一天,他在崎岖的山路上被一块石头绊倒了。他起身拍拍身上的尘土,准备再走。可是他突然发现绊倒他的那块石头的样子十分奇异。他拾起那块石头,左看右看,便有些爱不释手了。于是,他把那块石头放在了自己的邮包里。村子里的人们看到他的邮包里除了信之外,还有一块沉重的石头,感到很奇怪。人们好意地对他说“:把它扔了吧,你每天要走那么多路,这可是一个不小的负担。”他是他却取出那块石头,炫耀说:“你们看哪,你们有没有见过这样美丽的石头?”人们都笑了,说:“这样…