马三立的健身“秘诀”

与前几年相比,81岁高龄的著名老一辈相声表演艺术家马三立似乎没有多大变化:灰白的头发依然浓密,清瘦的身体依然硬朗,说起话来依然风趣健谈,思路依然十分清晰,动作依然十分敏捷.当笔者请教马老有什么健身秘诀时,他神秘地一笑,说:“秘诀谈不上,感觉就四个字动、静、学、乐.”马老说,这四个字是健身宝鉴,老年人要长寿,就要按照“动、静、学、乐”安排日常生活,养成习惯.所谓“动”,马老说,每天要有一定时间用来运动.马老经常性的运动是打太极拳、上下楼梯、干轻微的家务活等.对于“动”,马老强调要“适宜”,即要根据个人     

钓鱼乐（三句半）

醉翁之意不在酒,钓翁之意不在鱼;要想有个好身体,钓鱼!拿起鱼竿扔药罐,耳聪目明心里欢;不用吃药不打针,强壮!钓鱼有静又有动,动静结合胜气功。祛病延年去钓鱼,中!扛起鱼竿湖边到,忧愁烦恼全忘掉;能吃能睡又能玩,不老!吃鱼哪有钓鱼乐,乐在其中无法说;休闲娱乐去钓鱼,求乐!手提渔     

心静才能练好太极拳

练太极拳贵在心静,这是太极拳习练者的共识,也是太极拳习练者追求的目标。在这方面,先师们教诲很多,诸如“动中求静”,“以静御动”,“身虽动,心贵静”,“先在心,后在身”,“神舒体静,刻刻在心”等等,都说明心静对练好太极拳是何等重要。但不少初学者在练拳时往往找不到心静的感觉,因而进步不快。笔者认为,解决如何心静和如何放松的问题至关重要。     

打门球要讲球德

球德者,乃指打球人的品德。而我们老年门球队则是以“老来养德”来体现门球球德。讲门球球德,就是要在打门球的过程中,注重道德修养,以良好的德心参与门球活动;只有这样,才能达到“以球会友、增进友谊,康”     

太极拳健身重在坚持

太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特健身运动。主张“以意导气,以气运身”,又具有气功内行功调心的功效。强调意识、呼吸和动作的密切结合;练意、练气、练身的内外统一;始而意动,继而内动,再之外动;是一种刚柔相济,快慢有节,蓄发互变,以内劲为统驭的独特拳法。太极拳非常讲究天人合一、形神合一。其动静结合,动中求静,以静御动和虽动犹静的特点,使太极拳更符合运动适度的健身原则;同时太极拳独特的心静用意,使心更易入静,可有效阻断过分亢进和炽烈的七情对气血的干扰和逆乱的影响,护卫“元神”正常发挥其调…     

太极境界“静”中求

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句话用来形容太极中的“求静”过程极为恰当。如果说,拳术都是动功,那么太极拳要求练拳时的“神寂体静”,其实就是一般人常说的“动中求静”。它说明动是因,静是果;动是手段,静是目的。     

小学体育“五动”教学研究

小学生的体育学习动机,大多受直接兴趣的驱动,为此设计了“五动”教学。一、“五动”教学的要素所谓“五动”教学就是在体育教学过程中,采用趣动、启动、导动、主动、互动五个要素,环环相扣,相辅相成。使学生真正达到乐玩、乐学、乐练;会玩、会学、会练;善玩、善学、善练;增进健康,掌握技能,形成终身体育意识的目的。“五动”教学的要素如下:1.趣动苏霍姆林斯基说过:“所有智力工作都要依赖于兴趣,没有兴趣推动的智力和能力,其维持和发展是难以想象的。”“乐”是小学生从事体育活动的原始动机,也是小学生评价玩的结果的重要标准。他们对有…     

论练习太极拳的十二对矛盾

太极拳运动是一种上下内外兼顾的复杂运动形式,其本身就是在解决一系列矛盾中完成的。无论哪一流派太极拳都有一致的共性,就是意识(心),呼吸(息),动作(身)三者紧密结合,“一动无有不动,一静无有不静”,“动中求静,不尚拙力；气如车轮,腰如车轴；如环无端,绵绵不断；呼吸根蒂,气沉丹田；专气致柔,纯任自然。”这些共性突出表现为一组组对立的矛盾。如果解够很好地掌握这些矛盾的特殊性,用不同质的方法去解决,太板拳就可以练好了。     

“仁者寿”辨析

“仁者寿”是《论语·雍也》篇中孔子的一个著名养生观点。全句是“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”。该句原意并非专由养生而     

老年人和病患者怎样进行体育锻炼

使老年人、体弱者以及患有慢性病或身残的人们,能健康、正常的参加一项或几项体育锻炼,是我们体育工作者义不容辞的重要任务。关于老年人和病患者能不能和要不要参加体育锻炼?历来有两种截然不同的观点和态度。一种主张“静”和“养”,只注意药物医疗与营养;另一种却主张以“动”“练”为主,“动”“静”结合,“养”“练”结合。无数事例和实践经验证明,前者是消极的,后者     

庄子的身心健康思想研究

本文从庄子的尊“道”顺律的生命观入手,分析他的“心”静、“无为”的养生理念,“道法自然”的健康观,形神相济、内外兼修、身心协调发展观和“游”乐的生存哲学,挖掘其身心健康的积极思想,意在对现代人实现“健康第一”全面和谐发展的愿望和实践提供理论指导。     

守住静气度晚年

静是一种美好的境界,它恬淡、安宁,如一泓秋水,涵着明月;又如十里绿甸,风吹草低。大漠孤烟,长河落日,无非一个“静”字,不静无以“直”,不静怎堪“圆”?对老年人而言,静能养心,静能益智,静能知戎,静能护金身六甲,平抑虚火,遏制众病蜂起。心静是洁净而安详的心境。心静者则寿高。这已被古往今来许多事实所证明。唐代大诗人白居易说:“自静其心延寿命,无求于物长精神。”巴金、冰心、方成、丁聪等高寿老人,淡泊名利,心灵洁净,一门心思做学问,佳作连连,就是得益于心静。世界著名的科学家杨振宁年逾八旬,神采奕奕。他说:“心静是最好的养生之道…     

门球运动对老年人的健身作用

门球运动对人的身体健康和心理健康非常有益,被老年人称之为“健身球”、“长寿球”、“益智球”。通过对郑州市某些企事业、省直单位长期坚持门球运动5年以上(60岁以上)的几十名离退休老年人的调查、询访、了解其参加门球运动前、后的身体机能状况,查问体检健康档案, 从而得出,门球运动是老年人科学健身的理想体育运动项目之一。就此问题,从以下几个方面分析论证。     

清代的养生之说

清代养生的研究更讲究实际的操作,特别是康煕、乾隆年间,长寿者逐渐增多,寿星们的主要养生方法是“身须动,心须静;齿常叩、津常咽,耳常弹,鼻常揉,眼常运,面常搓,足常擦,腹常旋,肢常伸,肛常提;食勿言,卧勿语,酒勿醉,色勿迷。”简称为“二须十常四勿”。其养生研究的代表人物是金缨。金缨——清代著名字者,他在所著的《格言联壁·摄生》一书中有大量历代的养生资料,流传于世。其中含有八个“气”的养生论述:“少思虑以养心气,寡色欲以养贤气,勿妄动以养骨气,戒嗔怒从养肝气,薄滋味从养胃气,省言语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。”…     

内外三合与太极拳拳架的关系

太极拳一代宗师陈长兴公在《太极拳十大要论》中的第六章讲:夫所谓三合者,心与意合,气与力合,筋与骨合,内三合也;手与足合,肘与膝合,肩与胯合,外三合也。太极拳是心意相合,以心领意,以意行气,以气运身,动静结合,内外兼修的整体健康运动。心如何想,意思就如何随;内气如何引,劲力就如何走;全身筋骨、四肢百骸或顺或逆、或上或下、或走弧线、或走圆圈,螺旋缠绕,动作或动或静、或     

大成拳精义

一、总则 1、以形为体,以意为用,以静为和。2、以声取意,以意象形,形随意转,意自形生,式随意从,力由意发。3、松即是紧,紧即是松,松紧紧松勿过正;实即是虚,虚即是实,实虚虚实,得其平;动即是静,静即是动,动静静动互根用;顾即是打,打即是顾,发手便是处。4、静中求动, 动中求静,动中不动动有静,静中     

简易内丹修炼法

一、修炼内丹首先要静1、静与动。静与动既对立又统一。炼丹是用静坐的形式,是外静内动的炼意活动。内动时也是有静有动,心静而气行。老年人体质渐弱,体内分解代谢大于合成代谢,所以老年朋友应以练静功为主,配合太极拳、健身气功,使之动静和谐,符合人体静(阴)动(阳)平衡的道理。以人体阴阳变化的机理而言,阴胜则阳病,阳胜则阴病。修炼内丹术的功友应辩证施功。2、静与松。静,保持心神安宁贯穿于练功的全过     

九宫八卦拳基本功法——八卦形神功

八卦形神功，是九宫八卦拳桩功系列(静桩、动桩、行桩)的静桩功。原传名为“扎根功”，由扎根、挖山、挤桩、落地、收丹五式组成，后发展为八式。它以意念传神，穴位“呼吸”为法。主要修炼内功和求取意中之力：练习时后天的口鼻呼吸应以自然呼吸为佳，主要体会两手心“劳宫穴”的呼吸开合与吞吐收放．     

九宫八卦拳基本功法

一、桩功(一)动桩功动桩功是九宫八卦拳的桩功系列功法,原传名为“揉球功”, 亦称“云球功”,共八式。此功是在练好静桩功,获得充足内气后,在内气的催动下以意念传神达形,引动手臂带及身体,云球打圈,行气传力,外动内静的内功功法。动作歌诀曰:舒顺自然,妙生意趣,静动慢快,刚柔相济,拧摇翻展,缓中寓急,内气运行,乾     

抗癌硬汉门球乐

昆明市官渡区茨坝干休所,年逾古稀的张绍明同志,是一位“笑傲癌魔心坦荡, 痴迷门球健身乐,信念坚定勤奉献,理想永存树楷模”的抗癌硬汉,先后荣膺老年体协先进个人和优秀共产党员称号。1987年6月,张老惜别战斗一生、奉献终身的滇南边陲,来到环境优美、充满幸福的军休之家安度晚年。面对休闲生活、环境变迁,他迅速转换角色,在迅猛发展的门球运动中,一练衷情,成为干休所第一批门球队员、第一位门球裁判和第一任门球队教练。门球快乐的吸引、强健身心的实效、比赛竞技的欢笑、奖状奖杯的陈列,铸就了张老晚年人生的旅途,书写了他乐观抗癌的篇章。天有不测风云。就在张老沉醉于门球康乐健身的高尚享受之时,于1998年