文学价值与商品“价值”

马克思创立的政治经济学价值理论，与文学理论之间虽然存在着研究方法的内在统一性，但是，文学创作在本质上不属于商品生产范畴。文学作品的价值并不足物质商品那样通过等价交换的原则来实现，而是通过读者的阅读活动实现其以审美为中心的艺术功能。那种以文学价值商品化为目的的创作活动，是以牺牲其艺术价值为代价的，不但违背创作规律，同时也是对社会精神文明的亵渎。     

论写作中的自我欣赏之人生价值

写作在人们学习和生活中无时无刻不存在，目前在文学创作的过程中有小部分人走入写文的过程就等于赚取钱财的误区，然而，文学其本身价值不在与它的商品价值，而在于它的内在精神属性。因此在写作中品鉴自己的人生价值和文学作品自身艺术价值应当作为我们创作最初的最初动机。此文主要论述在写作中自我欣赏的人生价值，让创作者学会了解自我存在的价值，学会欣赏自己的文学天赋，培养自己良好的审美情趣。     

艺术价值与商品

艺术商品化是艺术作为生产劳动影响艺术价值的显在表现,而这方面的探讨大多陷于令人眼花缭乱的商品现象之中,誉之毁之,莫衷一是,其症结是理论的薄弱或缺失,因此实践二者关系的理论概括与分析是十分必要的。在商品中,艺术的本体意义与社会功能不再以单纯的艺术作品或艺术文本存在着,而是以商品的事实存在着。商品既有使用价值又体现为交换价值。两种价值的差异性共在,决定了艺术价值与商品的关系,实质也就是艺术作为商品所包含的价值结构关系,即艺术的“特殊使用价值”与艺术商品的交换价值的二重性关系,并现实化为艺术价值与商业价值的价值关系。这种关系的一个方面决定了艺术与商品存在着共在共荣的双赢可能性,另一方面也决定了艺术与商品之间存在着价值冲突的可然性。     

文学价值观上的两个误区

本文论述近数年来文学价值观上的两种失误——夸大文学的非意识形态性和文学的商品属性给文学工作造成的不良影响,对文学本质属性与文学本体性的不同内涵、文学的商品价值与文艺作品的精神价值的区别,作了简明扼要的辨析。     

仑左翼文学观念

社会价值高于审美价值，是左翼文学政治化倾向的具体体现，是左翼文学追求政治效应和社会效应、左翼作家政治参与意识和社会责任感强化、时政冲击作家艺术个性、马克思主义文艺理论武装左翼作家文学观念的必然结果。这种美学选择，既限制了左翼作家的艺术胸襟，又使30年代文学价值有了新的内涵，美学风格发生变化，崇高美、悲壮美成为左翼文学独特的美学品质。     

论史书的“尚实”与“虚构”

史书有史书的价值，文学有文学的魅力。优秀史书不仅具备深刻的认识价值。而且具有不朽的艺术魅力。其魅力从何而来？笔者认为，作为史书，其首要条件是真实，秉笔直书，才能受到后人的尊重与喜爱；     

文学研究的现代性转向

当下，文学和文学研究的存在价值已经受到质疑，这是一次与全球化同步的现代性危机，为挽救这种危机，有学者提出大文学观，主张把文化文本纳入到文学研究的范围之中。文章认为，这是一次由于现代技术发展所带来的文学生产方式及传播方式的转变，而不是文学的内在危机。同样属于虚构类叙事作品的影视艺术日益取代小说的位置而成为当今人们精神和情感活动的主要支撑。克服文学危机、恢复文学研究对周围世界的解释能力、恢复它与当代思想的对话能力，应该把影视艺术作为媒体时代文学的一个重要组成部分，在文学研究领域里实现从读者到观众、从文字到图像的现代性转换。     

当代中学生阅读方式的转变——浅析数字化文学对学生课外阅读的影响

随着社会的发展,生活节奏的加快,文学的功能和价值都发生了改变,文学阅读成为一种消费。文学与以往相比呈现出不同的发展趋势:文学的功能从启蒙教化到娱乐享受,文学的价值从认识价值到消费价值,从为人生而艺术到为消费而艺术。由于这些文学特点的转型,学生传统阅读方式受到极大挑战。     

元曲的重迭形式及其修辞作用

元曲，作为我国古代文学艺术宝库中“三颗璀灿的明珠”──唐诗、宋词、元曲之一，一直被千百年来的中华儿女代代传诵。究其原因，当然是它作为我国古代文学进入近代──元代文学的代表，以其特有的艺术成就和独到的艺术形式有别于唐诗、宋词，形成了一整套重口语、尊俚俗、崇直露、多诺德的自成一家的韵味和风格，表现出了它极高的艺术特色，因而，在中国文学史上占据了重要的地位，具有与唐诗、宋词同等的价值。元曲的高度艺术成就和艺术特色，以及它在中国文学史上的地位和价值，学者们早已从众多侧面作了深入细致的大量研究。然而，就它…     

论文学翻译之难,难在对“美”的追求

文学是一座集文化精华的宝库,蕴含丰富多彩的文学形象,富于艺术张力及美学价值。正因为上述特点,在翻译文学作品时,追求其美学价值显得尤为重要,该文首先分析了文学文本的特点,在与科技文本对比的基础上加深了读者对文学翻译特点的理解,然后提出文学作品翻译对风格美、意美、形美的追求,在阐释其难度的同时也提出了相应策略,以更好地为文学翻译服务,达到以艺术翻译艺术。     

三峡旅游商品的开发与构想

三峡旅游商品是三峡旅游文化的重要产品，具有良好的开发价值，针对目前三峡旅游商品极不适应三峡文化旅游发展这一事实，开发三峡旅游商品势在必行，具体办法是：充分利用好三峡丰厚的资源；创立三峡旅游商品的特色与品牌；提高三峡旅游商品的科技与艺术含量；建立系统化的设计、生产与销售机制。     

文学的商品性对文艺理论的冲击

在市场经济的冲击下 ,文学也成为了商品 ,这对文艺理论造成了巨大的影响 :文学的概念的扩大 ,创作主体概念的扩大 ,读者观念的增强 ,文学娱乐消遣功能的强调 ,文学的第三种价值——商品价值的出笼     

清词转而不穷巧义出而卓立--试谈文学翻译的修辞审美

文学创造属特殊的艺术生产活动，高雅的文学作品是自然美和人文美的至善结合。修辞艺术又是文学艺术之美学价值的重要栽体和反映。文学翻译是再现原作之美与创造译作之美的精细艺术过程。关于修辞，本文提出新的分类方法。在此基础上，展开论述：文学翻译要体现审美和造美的跨越，传义和传神的结合，以实现音美、形美和意美。     

传媒与文学的互动及其价值取向的融合和流变

传媒对文学的最明显影响是在传媒与文学的互动中产生的新的文学样式;文学对传媒的最明显影响是在文学与传媒的互动中产生的新的传媒表现形式。传媒与文学的价值取向的融合主要表现在三个方面:重政治意义表达,重新闻要素含量,重商品市场效应。传媒的价值取向倾向于注重外在因素,文学的价值取向倾向于注重内在因素。     

传媒与文学的互动及其价值取向的融合和流变

传媒对文学的最明显影响是在传媒与文学的互动中产生的新的文学样式;文学对传媒的最明显影响是在文学与传媒的互动中产生的新的传媒表现形式。传媒与文学的价值取向的融合主要表现在三个方面：重政治意义表达,重新闻要素含量,重商品市场效应。传媒的价值取向倾向于注重外在因素,文学的价值取向倾向于注重内在因素。     

艺术商品价值形成原理探索

本文首次提出了艺术商品价值形成的理论依据,以及实践中的定价依据与策略,指出艺术商品的商业价值的基本内涵是凝结在产品中的抽象劳动,艺术商品的生产是一种特殊的复杂劳动,其复杂性由生产者的地位和知名度、产品的复杂性等确定。产品的价值中枢由五大因素决定。     

开发文学在大众文化市场中的独特价值

文章从《军队的女儿》及《桑那高地的太阳》出发，追溯新疆汉民族文学发展的脉络，力求建立其文学发展的谱系，尤其是挖掘其文学所独有的地域特色及人文精神的内涵。新疆汉民族文学中原始自然景观的文化呈现及竭力张扬的创业意识与开拓精神，是对英雄主义与人文精神的发扬光大，是对中国人征服自然与超越自我的再现与讴歌。它成为今天日益消费化、颓废化的商品社会的警醒，能在某种意义上解答当前社会转型中人的精神价值趋向问题。无疑，它是今天西部大开发中精神资源的一种极重要的存在。     

文学价值的生成和提升

文学价值是在人与文学的关系中产生的,是一种能满足人们精神需要的精神价值;文学价值是变化流动的,是可累积的,它与交换价值密切相关;文学价值的生成和提升是艺术系统内外多种因素共同作用的结果,与文学作品本身关系不大。     

审美主义与中国现代文学传统

在哲学和美学领域，审美主义是基于人的审美感性对艺术问题所进行的理论性思考；在文学史上，审美主义所代表的是以艺术实践主体性与艺术自由化原则相标榜的文学认识和实践行为。在中国现代文学史上，审美理想主义作为的启蒙浪漫主义的逻辑延续，包含了消极价值倾向和积极价值倾向两种不同生存形态，在审美主义意义上通过确立审美结构与知识学结构互补的思想结构态势，并在对于传统性与现代性的“辩证”理解中形成了具有独立品格的中国审美主义文学传统。     

论文学与批评的价值取向

文学与批评尊重人性、直面社会、宣扬真善美与社会道义、追求和谐与发展的价值取向是一致的;但是否艺术的表现世界、富有审美价值、注重艺术性与是否有深刻的思想力度来公平、公正的判决、注重现实性意义是两者的不同。殊途同归的是:文学与批评都是为使人类得以自由健康发展而努力。因此批评与文学相互制衡:文学的艺术审美价值决定了批评必须具有审美判断性;批评使文学更多的关注现实性意义;批评者与作家不同的价值观让位于主流的真善美价值。