新疆第六届民运会马上项目发展现状分析

采用现场观察法、调查访问法、文献资料法、统计法等对新疆第6届少数民族传统体育运动会马上项目比赛进行了全面分析与研究,结果显示：优秀运动员年龄偏低,有利于人才的培养;各地州市对表演项目重视不够;马上项目运动的群众参与性不高;有些马上运动项目有濒临失传的危险。针对以上存在的问题,提出了相应的发展对策。     

西北少数民族传统体育发展的理论构建

研究概述了西北少数民族传统体育发展的社会价值与学术地位，探讨了这一区域民族体育文化的中心思想、主要内容、主要方法及未来发展的设想。研究目的旨在构建民族传统体育文化理论框架的可行性和思路，强调西北少数民族传统体育文化对民族文化的积极性影响，体现西部大开发兴边康体富民行动中民族体育人文精神的价值所在。     

论现代化语境中少数民族传统体育文化的重构

摘 要：运用文献资料法,逻辑分析法对现代化语境中少数民族传统体育文化重构的必然性、现代化语境中少数民族传统体育文化重构的模式、现代化语境中少数民族传统体育文化重构的措施进行深入研究,对现代化语境中少数民族传统体育文化进行了重构。研究对我国少数民族传统体育文化在现代化背景中更好的生存和发展具有一定的理论意义。     

历史人类学视域下西北少数民族传统体育文化流变研究

运用文献资料、田野调查、个案研究等方法,对西北少数民族传统体育文化的流变过程、流变内容、流变的主客观因素等方面进行了研究。认为:西北少数民族传统体育文化流变是一个渐进的从解构到重构的过程,即在原始社会时期产生萌芽,到奴隶社会时期发展成型,在封建社会时期得到了一定的发展,在近代时期发展得较为缓慢,到新中国成立和改革开放后得到了大力的发展。西北少数民族传统体育文化流变的主要内容分为器物层面、制度层面、精神层面的流变。器物层面包括自然地理环境流变、场地器械流变、古典文献书籍和文物流变;制度层面包括体育运动规则流变、运动技术流变、管理体制流变;精神层面包括运动主体意识流变、价值观念流变和民族心理流变。流变的客观因素是地理环境、经济文化类型、项目的不平衡性、地域的不平衡性;流变的主观因素是运动主体的文化意识、冲突与融合、生产方式、生活方式。     

体育运动学校文化课程设计研究

通过对河南省体育运动学校文化课程存在的问题进行全面的分析,结合课程理论、社会需求和体育运动学校的实际,提出河南省体育运动学校文化课程设计的原则和具体设计计划。     

四川省少数民族传统体育的发展困境与对策研究——以马上运动为例

运动录相观察法、问卷调查法、专家访谈法等研究方法,对四川省马上运动的发展现状进行了研究,认为四川省马上运动具备良好的群众基础和民族地域优势,但由于文化、经济、地域差异等诸多因素的影响,使得马上运动区域发展不平衡,马上运动发展的生存环境受到挑战。就此提出发展四川省马上运动的对策:加强立法保护,重视民族文化传承;发展经济、多渠道筹集资金,建立民间马术训练基地;因地制宜开展马上运动,促进与旅游业的结合;依托民族运动会,进一步提高训练质量。     

我国少数民族传统体育文化的现代化转型研究

在阐述文化转型和我国文化转型的基础上,分析了中国少数民族传统体育文化现代化转型的处境和特征,以及对待中国少数民族传统体育文化转型的态度,探讨了中国少数民族传统体育文化转型的可能性、中国少数民族传统体育文化在经济全球化之下多元文化交流并求同存异的可能性及如何实现我国现代化进程中少数民族传统体育文化的和谐发展。     

“阳光体育运动”语境下的高校体育教学改革研究

高校体育教学改革应加大课程资源的开发和利用,加强教学模式的改革,加强教学方法的改革,加强基础理论知识教学,坚持为高年级学生开设课程,加强课外体育活动的指导等,以适应阳光体育运动的开展。     

中国少数民族传统体育运动发展展望

中华民族传统体育 ,历史悠久 ,内容丰富 ,发展少数民族传统体育在中国现代社会发展中有其政治、经济、文化等方面的重要意义 ,对发扬民族文化 ,增进各民族之间的了解 ,加强民族团结起着重要的作用     

云南省历届少数民族传统体育运动会竞赛项目研究述评

立足于云南省少数民族传统体育运动的发展,通过文献资料法、调查法、数理统计法和对比分析等方法,对竞赛项目的发展演变等问题进行探讨分析,并提出科学化的建议,以期为正在进行该项目研究的学者和工作者提供一定的参考。     

略论少数民族文化对儒学的影响

儒学自孔子开创以来 ,由于它的普适性而得到各民族的认同 ,在它的发展中 ,各民族在吸收儒学思想的同时 ,也把各自民族中的优秀思想融入儒学中 ,从而更加丰富了儒学。     

西北民族体育文化发展的成因研究

运用文献资料法、田野调查法、综合分析法,通过文化学的视角,从政治经济、生产生活、环境、民族文化、宗教信仰等八个因素探寻西北民族体育文化发展的成因,使人们能够从文化的深度了解西北民族体育,认识民族体育的文化及发展。     

重庆市少数民族体育文化走廊基础建设构想

运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等科研方法,在对国家政策、重庆所特有的人文地理环境以及民族体育文化资源进行考察和分析的基础上,提出建设重庆市少数民族体育文化走廊的构想,旨在为整个西南地区少数民族体育文化在现代社会的传承与发展寻找出路.     

浅议民族大学承担民族师范教育的策略

民族师范教育的发展是民族地区科学发展、和谐发展、跨越发展的重要组成部分。在当前的就业导向下,民族大学要增大为民族地区基础教育服务的力度,推进民族地区的中小学教育。     

花腰彝民族体育研究

采用文献资料法和实地调查法,对花腰彝民族体育的生存环境、表现形式、内涵特征进行研究。结果表明:花腰彝民族体育的产生和发展与原始宗教有着密切的联系,是花腰彝人民生产与生活习俗的真实记录与反映,是花腰彝民族物质财富与精神财富的集中体现。花腰彝的民族体育具有浓郁的宗教性、明显的地域性、健身娱乐性、艺术表演性和依附性等特征。     

大众文化视角下的少数民族体育文化转型*

面对汹涌澎湃的大众文化,少数民族体育文化的转型既符合时代发展的需求,又能与大众传媒为代表的多元文化逐渐走向共生和再造。这一场深刻的转型促使少数民族体育在当前文化产业化实践中去谋求新的价值定位,让民族文化重新回归社会生活,在传承的基础上实现弘扬,以适应社会现代化的发展。     

贵州生态地理环境下的少数民族多元性音乐文化

贵州少数民族多元性音乐文化,是贵州各民族在独特的生态环境中,经过多年的对流交叉而逐渐形成的灿烂多姿的一种区域性音乐文化,其多元性、复杂性、开放性和多样性是贵州民族音乐具有的特点。贵州所特有的地理气候因素、经济环境和生产生活方式,形成了贵州各民族音乐的性格和精神,形成了贵州各民族音乐特殊的价值观和社会心态。     

武陵地区少数民族居民体育消费现状研究

采用调查法、文献法和数理统计法对武陵地区少数民族居民2003年的体育消费现状进行了调查分析,结果表明影响该地区少数民族居民体育消费的主要因素是经济收入水平、体育环境、体育人口以及受文化教育程度和地方习俗等.提出了促进该地区少数民族居民体育消费的建议,逐步缩小我国贫困地区和发达地区居民体育消费的差距,从而推动全民健身计划在贫困地区的有效实施.