社会主义核心价值观与西方“普世”价值的四大区别

理论基础上,社会主义核心价值观基于唯物史观,西方普世价值基于抽象人性论。逻辑结构上,社会主义核心价值观来自于对四重传统的历史归纳,西方普世价值则来自于契约想象的非历史演绎。特点上,社会主义核心价值观具备民族性、时代性和自主性,是中国特色社会主义性质的,而西方普世价值有抽象性、模糊性和扩张性,是帝国主义性质的。结果上,盲从西方普世价值只会导致民族复兴受挫,践行社会主义核心价值观则有助于实现中国梦。必须旗帜鲜明地抵制西方普世价值,自觉践行社会主义核心价值观。     

多元文化语境下学前教育基本问题的再认识

在当今多元文化语境下各种价值观并存的时代里，到底什么是好的学前教育甲很多人的认识是模糊的，一些幼儿园在追逐国外五花八门的模式中越来越糊涂，甚至迷失了自我；而更多的家长在强烈的“望子成龙”心态的驱使下，带着孩子奔忙于各种兴趣班或培训班。他们都忘记了学前教育最根本的“元素”，陷入了最根本的认识误区。因此，教师和家长都必须对一些看似老生常谈的问题进行重新强调、理解和思考。[第一段]     

对家庭教育误区问题研究的批判分析

家庭教育研究领域中，对家庭教育误区的研究是一个很容易吸引众多人思维的问题。事实上也是如此，比较起对学校教育、社会教育中“误区”的关注，人们对家庭教育中误区问题的关心格外明显。那么，当前人们对这一问题的研究情况怎样？笔者依据人们研究的结果，     

普世伦理的道德教育意义：——对“文化中心主义”道德教育的反思与批判

普世伦理 (ｔｈｅＵｎｉｖｅｒｓａｌＥｔｈｉｃｓ)又译为“普遍伦理”、“全球伦理”或“世界伦理” ,是目前理论界 (主要是哲学界 )探讨和争论的热点问题之一。这种普遍主义的诉求对现代社会的方方面面也必然对学校道德教育产生重大影响 ,但国内关于普世伦理的道德教育意义的探讨至今仍很少。这篇小论以普世伦理所展示的宽广的文化学上的视野 ,重新审视我们以往的学校道德教育。　　一、普世伦理产生的现实背景　　对普世伦理、道德的探求古已有之 ,如二千年前孔子的“己所不欲 ,勿施与人”[1] 就成为千古箴言 ,而《圣经》中耶稣基督的“…     

关于“素质教育”的几个认识误区

误区之一：素质教育就是不要考试的教育。一谈起素质教育，人们就会自然而然地联想到“应试教育”。考试，尤其是高考成了“罪魁祸首”。其实，考试只是一种形式，关键在于怎么考，考什么。既然人的素质有高有低，那就需要一种机制来测评其高低，考试就是测试中的一种。素质教育是离不开考试的，只是考试的形式变化而已。将考试一棍子打死，是从一个极端走向另一极端的表现，会对教育带来灾难。没有考试或者说没有测评机制，学生的素质得不到正确测评，就难以提高。误区之二：素质教育就是没有负担的教育。“减负”不等于不要负担，只是减轻…     

高职教育“双师型”教师内涵理解上的误区及认识

高职院校加强“双师型”教师队伍建设,已经成为社会和教育界的共同呼声。但目前对“双师型”教师还没有一个权威性的科学解释,本文在总结目前社会和教育界对“双师型”教师理解的基础上,指出了对“双师型”教师内涵理解上存在的误区,并谈了有关这方面的认识。     

“读”与“被读”：特定历史政治化语境下的“文艺批评”生产——以“再批判”为例

1958年,《文艺报》组织了“再批判”专题。“再批判”所显示出来的文化悖谬在于：每个人都只能生活在特定的历史时代语境中,并不自觉地接受着“他人引导”。这是“再批判”能够生成的重要社会根源之一。     

走出“研究性学习（课程）”的认识误区

近两年,在一些省(自治区、直辖市)开设了“研究性学习(课程)”。在实践操作中,发现人们对“研究性学习(课程)”存在许多认识误区,这直接影响了“研究性学习(课程)”的实施。人们对“研究性学习(课程)”的认识误区主要表现在五个方面:一是惟学生学习方式转变,二是惟科学研究倾向,三是惟学生主体倾向,四是惟学科化倾向,五是惟资源优势倾向。     

普世价值论的理论误区及其人学辨正

马克思主义人学认为,人是考察价值问题的出发点与落脚点,价值是一个关系范畴,它不是先验预设的,而是在实践中生成的,具有主体性、客体性、实践性、历史性等特征。因此,“普世价值”是一个唯心主义的虚构命题,它忽视了路径对目标、形式对内容、客体对主体的三重制约。应该说,价值是普遍存在的,但是不存在“普世价值”。目前宣扬“普世价值”,是延续西方霸权话语、消解我国主流意识形态的一种策略与手段,同时也会为某些强国干涉别国内政、强势群体侵犯弱蛰群体利益提供理论支持．     

高语境文化与低语境文化的差异及其成因

本文在对高低语境文化的概念进行界定之后,根据文化是一个综合性整体的特点,讨论两者之间文化价值观念的差异;接着从认知的角度,分析造成高低语境文化差异的历史因素及其必然导致交际模式的差异,从而给跨文化交际带来困难。同时在论述过程中,提出了高语境文化形成的两个条件。     

浅析“普世价值”的问题

关于"普世价值"的争论,在我国是一个带有政治色彩的复杂问题。从单纯学术的角度上说,这场争论对解决人类所面临的一些全球性问题、形成共识和构建我国社会主义核心价值体系有一定的理论意义和实践意义。我们需要警惕的是西方一些国家打着普世价值的幌子玩弄和平演变之实,对我国社会主义民主制度进行攻击。为此要高度重视和加强马克思主义基本理论的学习,增强对意识形态问题的鉴别力和政治敏感度。同时也要以一种对人类文明包容的态度汲取普世价值观的思想精髓,来丰富我国社会主义的文化建设。     

认知语境与话语误解

话语误解现象广泛存在于言语交际中,认知语境对交际中话语的理解具有重要的作用,从这个角度分析话语误解的成因,有助于我们减少误解,促进交际的成功。     

中国传统的“和”文化与普世价值

在全球化时代的多元民族文化背景下,如何化解“文明的冲突”,促进人类文化事业的繁荣与人类文明的进步;如何在平等的基础上,通过对话沟通,交流合作,实现良陛互补,建立普世性的伦理,其急迫性已变得刻不容缓。中国“和谐包容”、“和而不同”的传统“和”文化,为解决这个世界性的难题提供了宝贵的资源。     

翻译过程中的语境分析

语境制约翻译，翻译离不开语境。通过对语境的内涵、分类、特征与功能的探索，以及对语言语境与情景语境的例析，可阐明语境分析在翻译过程中的重要性。     

语境分析与阅读理解

语境学是一种新兴的学科,它对语言应用的研究起着重要的作用。任何一种交际形式,无论是口头的还是书面的,都存在于语言的环境中。本文拟通过对篇章进行语境分析,说明语境在理解过程中的作用,深化对语境作用的认识,从而进一步使我们在阅读教学中依靠语境分析,教好“活”的语言。     

语境分析与翻译过程

语境分析包括文化语境分析,情景语境分析和上下文语境分析,是翻译过程研究的主要内容之一。在翻译过程中,词义及句子意思的正确理解和表达均依赖于译者对语境的正确理解和分析。试以爱尔兰著名诗人叶芝的《饮酒歌》汉译本为例进行分析,选取三个有代表性的汉译本,以此阐释语境分析在翻译过程中的运用,翻译质量的高低与语境分析一脉相连。     

文化语境及其构建

文化语境对于语言学习者有着重要的作用。了解英美文化，构建文化语境，有助于掌握英语。更好的使用英语。丈化语境的构建涉及多层次，多方位知识的累积。     

批评语篇分析与批评性阅读教学

通过揭示语篇中权利和意识形态之间的关系来加强读者的语言意识,是批评语篇分析的主要目的。基于批评语篇分析理论进行批评性阅读教学可以提高学生的阅读理解能力。教师可以讲授常用的批评语篇分析工具,使学生学会对语篇进行批评性分析,从而培养学生进行批评性阅读的能力。