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胡玉冰 《宁夏师范学院学报》2004,25(4):44-47
王仁俊的辑佚之作《西夏文缀》卷，是传世最早的一部汉文西夏公文的汇辑之作，共辑录汉文西夏公文21篇。罗福颐辑《夏文存》其《外编》各1卷，专门纠正《西夏文缀》辑录之失。宋朝赐与西夏的诏令公文，集中地反映在宋人辑录的《宋大诏令集》中。王氏、罗氏及宋人之作都为我们今天研究汉文西夏公文提供了资料上的便利。 相似文献
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任何古典文学作品。要读懂它，深入理解它，常常要研究它的作者、时代、背景，词义训诂以及思想内容和艺术特色．等等。所有这些，都得借助前人的注释和解说。所以，前人丰富的研究成果，对后学者采说，如同一串串开启文学宝库的钥匙，异常珍贵。 相似文献
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聂鸿音 《宁夏师范学院学报》1997,18(1):63-65
本文介绍著名史书《贞观政要》的一个西夏文译本，它的内容并非全取汉文原著，而是人原著节译而出，这可以为西夏文文献补充一种新的类型。 相似文献
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《西夏书事》的征实精神与历史认同意识 总被引：1，自引：0，他引：1
罗炳良 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(3):1-7
《西夏书事》是清代乾嘉时期学者吴广成补撰的一部西夏历史著作,以取材丰富,纪事翔赡,考订谨严,议论鲜明而著称。在迄今已有关于《西夏书事》的研究成果中,对该书的议论褒贬和正统观念多持否定态度,而忽视了这两个范畴所具有的征实精神和历史认同意识,这恰恰是吴广成史学成就中极其重要的内涵。 相似文献
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王希杰教授的《修辞学导论》是新世纪中国修辞学第一部具有里程碑意义的重要著作.作者运用全方位的、立体式的研究方法,同时,紧密联系中国社会历史发展的实际,以及汉民族的传统文化特征从事学术研究,开辟了具有中国特色的修辞学研究新天地,为祖国学术事业的繁荣和发展作出了可喜的重大贡献.全书无论在学术性、科学性、趣味性以及中外贯通、古今合璧、文风严谨、笔力雄健等方面都为同类著作所仅见. 相似文献
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西夏史是我国古代史不可分割的组成部分。近年来,西夏史研究方兴未艾,论著如雨后春笋。其中,兰州大学历史系教授李蔚先生编撰,由人民出版社出版的《简明西夏史》一书,可谓西夏史研究的一部扛鼎之作。 相似文献
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聂鸿音 《绵阳师范学院学报》2023,(1):119-126
20世纪初黑水城遗址出土的西夏文献里有众多的《金刚经》译本,译者是12世纪中叶的西夏僧官鲜卑宝源。他最初译出的是唐代沙门宗密以《傅大士颂金刚经》为基础的注释本,旨在服务于僧侣的考试,后来为方便普通读者受持,他又为夏仁宗的法会准备了一个节略本。这个节略本删除了宗密的科判和傅大士的“颂”,但是保留了傅大士自撰的卷首和章题。现存的西夏文《金刚经》都是节略本,未见古来最流行的鸠摩罗什本为基础的夏译,这反映了佛教著作在流传过程中渐趋简化的倾向。 相似文献
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聂鸿音 《宁夏师范学院学报》2012,33(2):55-59
俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的5875号西夏文写本,应是一篇中原骈体文的西夏语翻译,文中充斥着来自中原史籍的大量典故,其汉文底本应该是唐宋时代官宦阶层的童蒙读物。 相似文献
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《天盛改旧新定律令名略》是西夏人借鉴唐宋律令基础上用目录学方法编纂法典目录的首次尝试.《名略》中的门目借鉴《宋刑统》,条目借鉴《唐律疏议》.门目和条目可看成全书主要内容概括.门目、条目前的"第X计X门分X条"可看成全书篇目.《名略》有系统性.从形式看,层次分明;从内容看,每卷、每门大都有一个中心,门目归纳、条目概括大体合理.《名略》有助于页面整理、文字识别,同时对重新认识《天盛律令》,深入研究西夏社会有重要作用.《名略》可补26个门目、201条条款.但《名略》存在体例不统一、错误、条目与门目不相符、条目归纳不合理等问题,其整理和翻译亦存在问题. 相似文献
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《说文》车部字的文化阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
汉字是表意体系的的文字,反映了造字时代丰富的文化内涵。本文通过《说文》车部字的解读,力图再现先民对车的认识和使用、车制与战争、交通运输、等级观念、祭祀刑律等方面的古代文化。 相似文献
13.
关于西夏文《月月乐诗》 总被引：1，自引：0，他引：1
聂鸿音 《宁夏师范学院学报》2002,23(5):47-49
《月月乐诗》是一首著名的西夏文诗歌，此前只有日本和俄国学者的翻译，中国学者难以利用。本文介绍《月月乐诗》的来历及基本体例，并提供全诗的汉译以供中国文学界研究。 相似文献
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《固原师专学报》西夏研究二十年 总被引：1，自引：0，他引：1
杨浣 《宁夏师范学院学报》2002,23(2):20-24
《固原师专学报》是我国西夏研究的重要学术园地。20年来，发表了大量的西夏研究成果，涉及政治、军事、经济、文化、地理、语言、文献等方面，为西夏学科建设做出了重要贡献，赢得了学术界的关注与赞誉。 相似文献
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《无常经》全称《佛说无常经》,亦名《三启经》,在黑水城和敦煌藏经洞中都有保存,英藏黑水城文献中有西夏文残叶,俄藏黑水城文献和敦煌文献存有汉文本。英藏、俄藏黑水城和敦煌藏经洞文献的刊布为我们更好地了解此经典的版本和流传提供了依据。对英国国家图书馆藏Or.12380-3700aRV (K.K.II.0258.m)、Or.12380-3700b(K.K.II.0258.m)和Or.12380-3700bRV(K.K.II.0258.m)西夏文《无常经》残叶进行释读、版式考定和内容重新缀合,比较黑水城和敦煌藏经洞出土的汉文本的差异,并考察了此经典的现实意义。 相似文献
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汤晓芳 《宁夏师范学院学报》1996,(1)
《圣立义海》和《贞观玉镜将》是两部重要的西夏文文献。残本现藏于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所,影印件在国内首次公著。前者为百科性辞书,提供了研究西夏哲学思想,人文社会和文化的重要资料,后者为西夏兵书,详细记载了西夏的兵制和军律。 相似文献
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论《说文》俗字研究及其意义 总被引：3，自引：0，他引：3
黄宇鸿 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(6):76-78
《说》最早提出“俗某字”这一概念，但由于重正轻俗传统观念的影响。历来对《说》中俗字这种珍贵的汉字化石重视不够，《说》俗字的类型体现其时空性，通俗性，简易性和表音性的特点，加强《说》俗字研究，对了解古今字形体嬗变的轨迹，正确认识汉字简化的规律具有重要的意义。 相似文献
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李娜 《忻州师范学院学报》2010,26(1):78-80
西夏政权是以党项为主的少数民族建立起来的封建政权。由于民族的迁徙,传统的继承及文化的交融,西夏政权在社会生产生活的各个角落凸显了与其周边政权的差异之处。妇女地位问题作为一个重要的社会问题,也不例外地显现出了其自身的特点。如在经济生活中,西夏妇女扮演着特殊的角色,拥有特殊的经济权力。文章以《天盛律令》为中心,探讨西夏妇女的经济地位问题。 相似文献