孟门:研究晋西历史、经济、文化的活化石

柳林县孟门古镇在远古时期曾是高原悬湖,是大禹治水的黄河第一门户,新石器时代先人就在此繁衍生息,汉唐以来是沿河两岸的政治、经济、文化的中心,设县立郡近700年,扼水旱交通之枢纽,经济发达,缫丝造纸业千年不衰,其千年古刹南山寺是永宁州八大官寺之首。由于水患反复侵蚀,河床逐年东移,曾辉煌千年的昔日古城已倾覆于滔滔黄河之中,所以孟门是研究晋西历史,乃至晋陕黄河峡谷历史、经济、文化的活化石。     

历史的活化石与文化的代码——安康风土民俗探幽

安康风土民情中有着丰富的化意蕴：生产民俗中的欢快与幽默、社会交往中重礼义而轻利的儒理气质，饮食民俗中的交融与偏好，禁忌民俗中科学与愚昧的粘附等。笔分析了其形成的历史、地理原因，对了解、认识安康民俗化有着一定的价值。     

南极——地球历史的活化石

在地球的最南端,有一块夫陆。它终年冰蓉,四周被太卑洋、大西洋和印友洋包围,在这片面积约1400多万平方公里的冰封之地上,长年寒风呼号,冰雪覆盖,荒无人烟,     

晋西北抗日根据地西农币的历史作用研究

晋西北抗日民主政权成立后,面临着严峻的经济形势。中共晋西区党委、晋西北行署根据上级指示,通过实地调查和积极探索,在根据地发行并推广使用西农币,与敌在经济战线上开展了有力的斗争。到了抗战中后期,以“西农币”为本位币的货币制度和独立自主的金融体系最终在晋西北根据地得以建立,有力地支持了晋西北行署的财政开支,促进了根据地的贸易活动,根据地的政权得到了巩固和发展。     

藏文化的活化石——藏戏

戏曲是我国传统艺术之一,剧种繁多,表演形式载歌载舞,又说又唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一体,在世界戏剧史上独树一帜。我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计。其中起源于8世纪藏族地区的民族戏剧——藏戏,直到今天仍保持着旺盛的生命力,于2009年被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”名录。     

中国民族民间文化艺术的活化石——铜鼓

铜鼓是我国古代西南少数民族使用的一种由青铜铸造的打击乐器,主要用来奏音乐或舞蹈伴奏。铜鼓最开始是作饮器之用（即釜）,后来演变为打书乐器,用在歌舞、庆典、祭祀等特殊活动中以及古代用来指挥军队进攻之用。     

南极——地球历史的活化石

在地球的最南端,有一块大陆,它终年冰雪,四周被太平洋、大西洋和印度洋包围,在这片面积约1400多万平方公里的冰封之地上,长年寒风呼号,冰雪覆盖,荒无人烟,它是地球上最寒冷也最与世隔绝的一个角落,它就是南极。就在这样     

盟友抑或“敌人”:晋西北革命根据地的开明士绅

抗战开始后,开明士绅群体作为中共统战对象被纳入统一战线。在晋西北根据地,受战争环境和中共政策调整影响,开明士绅对中共态度经历了从畏惧、怀疑、合作到沉默的变化。而在中共与开明士绅互动过程中,一方面有中共通过"以斗争求团结"的方式,达到既巩固政权又维护统一战线的目的;另一方面开明士绅积极支持抗日反蒋,同时想方设法维持自己合法地位。最终开明士绅群体因经济地位削弱逐渐淡出政权,印证了二者的互动实质是一个整合社会资源、完成新民主主义现代国家建构的持续而曲折的发展历程。     

试论池州傩戏活化石性的学术价值

国家级首批非物质文化遗产——池州傩戏流传于中国佛教圣地九华山麓方圆百公里的贵池、石台和青阳等县（区）。池州傩戏是以“社”为单位,以“宗族”为载体,以“戴面具表演”为特征,以请神敬祖、驱邪纳福和娱神娱祖娱人为目的,蕴涵着诸多文化要素的一种古老民间文化。文章着重阐述池州傩戏对研究古代艺术、民族宗教、民间信仰和皖南地区政治、经济和文化等方面所具有的“化石性”的学术价值。     

宝贵的植物“活化石”

活化石,一听到这个词,你想到的是不是恐龙呢？其实,活化石并不是指某种单一的物品,而是指某种曾经繁盛于某一历史时期,种类多,分布广泛,后来因为人为因素或者自然环境的变化而大量消失,到目前为止仅个别地区孑遗的一类生物。     

植物王国里的“活化石”——红豆杉

王维有一首诗这样写：“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”传说中,有一位妇女日夜思念自己远在边塞打仗的丈夫,祈望丈夫能平安归来,常倚于大树下哭泣。她的泪水流干后,流出来的竟然是鲜红的血滴,血滴化为红豆,红豆生根发芽,长成大树,     

晋西北根据地宗族村落减租不力的原因分析

减租是中国共产党在抗战时期为减轻农民负担,动员全民族抗战而采取的土地政策。减租政策在晋西北贯彻落实的初期遭遇阻力,一些宗族村落存在明减暗不减的现象。从生产力发展水平、聚族而居、血缘宗族文化等方面分析其产生的社会根源;从减租政策措施,领导减租工作的部分干部,地主阻挠破坏手段,佃户的思想认识等方面对其进行分析梳理,从客观社会原因和主观人为因素两个维度,揭示出减租政策在晋西北贯彻不力、效果不显的原因。     

地球上的活化石

紫蛙紫蛙发现于印度西部地区。它最突出的部位就是尖尖的嘴,是仅生活在塞舌尔群岛的蛙类家族成员之一。这一物种很难被人们发现是由于它们多数时间都生活在地下,仅在雨季的两周时间内在地面上活动。     

农业科技与政治引领:人民公社时期样板田运动研究——以山西省晋西北地区为例

20世纪60年代中期,中国广大农村地区开展了一场以总结农业生产的先进经验、推广农业科学技术、培养基层科技人才为主旨的样板田运动。以山西省晋西北地区的样板田建设为例来看,其中不仅包括在改良土壤、修复生态、田间管理等方面广泛应用科学技术,以及对传统生产工具进行现代化改造等科技层面的内容,也包括充分动员基层民众并对其进行政治领导与思想引领等政治层面的因素。样板田运动充分反映出在泛政治化色彩严重的人民公社时期中国农业发展背后的制度逻辑,也体现了党和国家农业现代化建设理念的长足进步。     

安代——蒙古族舞蹈“活化石”的艺术魅力

蒙古勒津安代是阜新蒙古族的一种传统的民间舞蹈。“安代”是蒙古语的译音,其含义众说不一,有人说安代是人名,有人说安代是病名,其最准确的解释是安代一词来源于蒙语“敖恩代”的变音,汉语是“抬起头来”的意思。     

试论抗战时期妇救会在晋西北的宣传动员工作

中共领导下的抗日民主政府在晋西北抗日根据地开展了形式多样的宣传动员工作,向根据地妇女宣传中共政策,而妇救会的宣传动员工作在组织发动妇女积极参加抗战、服务抗战等方面发挥了重要作用。     

论晋西北根据地安置移难民的社会效应

抗日战争时期,晋西北抗日根据把安置移民和难民作为根据地人力资源开发和利用的一项长期而重要政策。这一政策的执行,促进了根据地经济繁荣;形成了互助互济的良好社会风气;引起了社会关系的变动;为夺取抗战胜利提供了有力保障,对增强党的凝聚力树立了典范。     

海洋里的“活化石”

大约46亿年前,地球形成了。大约38亿年前,海洋中出现了原始生命。接着,原始生命有的演化成植物,有的演化成动物,仅这一演化过程,就用去了22亿年光景。大约7亿年前,海洋中出现了     

琥珀——装着“活化石”的化石

你从科幻片中肯定看到过这样的镜头：几位古生物学家从一块6700万年前的琥珀化石中发瑚了一只蚊子,这只蚊子正好生活在恐龙称霸地球的时代。蚊子吸食了恐龙的血,科学家便从蚊子血中提取恐龙的遗传基因,将其移植到鳄鱼身上,然后用鳄鱼卵孵化出恐龙。看完这样的镜头,你难道不想了解了解琥珀化石吗？     

清末民初晋西北庙会对乡村经济社会的影响——以河曲树儿梁、山庄头等四村为例

庙会是以庙宇为依托,在特定日期举行的祭祀神灵、交易货物、娱乐身心的集会.清末民初晋西北庙会既推动了乡村经济发展,又加强了乡民的社会交往,有利于乡村社会秩序的构建.文章采用文献法和田野调查法,运用历史学、社会学、民俗学等学科的理论和方法分析庙会与乡村经济社会之间的关系,试图探究清末民初晋西北庙会对乡村经济社会的影响.