也谈历史上的藏族教育

(一)藏族教育之历史概况藏族作为世界民族之林的重要成员,同其他民族一样,既有自己的教育,也有自己的教育史。但藏族教育异常独特,这是由于在相当长的历史时期内,西藏地区政教合一,因而,藏族教育便历史地兼充政治与宗教的工具,这就是我们一谈起藏族教育,首先就涉及寺院教育的原因。寺院教育在我国广大藏族地区有着悠久的历史,对藏族社会产生过极为深远的影响。藏文史籍记载,早在公元五世纪时,佛教即已非正式地渗入吐蕃社会,到了公元七世纪上半叶,即松赞干布时     

浅议早期汉藏翻译问题

藏族是我国统一的多民族大家庭中的重要成员,千百年来,藏族人民不仅依靠自己的聪明才智创造出丰富的物质财富,而且也形成了独具特色的民族文化。勿庸讳言,藏民族在创建自己独特文化的过程中,曾从异民族处吸收了大量优秀成份,极大地丰富了藏族文化内涵。然而,长期以来,我们的许多同志(尤其是本民族的同志)认为,藏族文化是一种纯而又纯的文化,无视甚至否认藏族文化的外来成份。实际上这种看法是不对的。本文根据早期汉藏翻译情     

题材类型:族群历史、底层意识与地域叙事之分野——兼论白马藏族民间故事的存在方式

白马藏族民间故事有着丰富的题材类型,其整体呈现族群历史、底层意识与地域叙事的显著分野。它们表现着川西、陇南地域白马藏族独特的生命力、生存状态和丰富的想象力,为我们认识白马藏族独特的文化提供了视野。白马藏族的民间故事题材类型就是其重要的存在方式,处于白马藏族社区底层的民间故事(以白马语为介质)随时随地还可能变化或产生变异,这就是新形式的"流布",也是其活力所在。     

藏族大学生认知风格与数学学习特点

本研究以西藏农牧学院的180名藏族大学生和80名汉族大学生为被试,采用<镶嵌图形测验>对其进行测验,对所收集数据进行Wilcoxon秩和检验.结果表明:(1)藏族大学生与汉族大学生场依存性--场独立性(FDI)认知风格显著不同:(2)不同性别的藏族大学生FDI认知风格存在显著差异:(3)不同年级藏族大学生FDI认知风格不同.结论:藏族大学生FDI认知风格主要表现为场依存性,对我院藏族大学生的数学教学应采与之相匹配的教学方法.     

性别、年级对藏族大学生英语交际意愿的影响

MacIntyre& Charos (1996)把交际意愿(willingness to communicate)这一概念应用到二语习得研究领域以来,二语交际意愿作为一个代表学习者个体差异的潜在结构,得到了广泛的研究和重视.本研究采用定量分析的方法,探索了性别和年级对藏族大学生课堂内英语交际意愿的影响.结果显示,藏族大学生的课堂内英语交际意愿偏低,藏族男生和女生的英语交际意愿无显著差别,藏族二年级学生的英语交际意愿显著高于一年级学生.性别、年级对于交际意愿的影响与藏族传统文化以及藏族学生的学习经历有关.     

藏族中学生社会赞许性与自尊的关系:成就动机的中介效应

为了考察藏族中学生社会赞许性、成就动机与自尊间的关系,本研究采用自尊量表、社会赞许性量表与成就动机量表对260名藏族中学生进行调查。结果发现:(一)藏族中学生的个我取向成就动机在社会赞许性与自尊间起中介作用;(二)藏族初中生的自尊与个我取向成就动机的相关显著,与社会赞许性相关不显著,个我取向成就动机能显著正向预测自尊;(三)藏族高中生的个我取向成就动机在社会赞许性与自尊间起完全中介作用。     

浅谈藏族文化教育

本文所谈及的藏族文化教育有两层意思：一是指藏族传统文化知识的教育,二是指藏族文化精神的教育。从整个藏族文化教育的情况来看,机遇与挑战并存。只要我们不动摇、不懈怠、不折腾,坚定不移地贯彻执行党的方针政策,坚定不移地把藏族文化教育与现代化结合起来,与藏区的实际情况结合起来,藏族文化教育的明天一定会更加灿烂!     

青海藏族中小学生汉语能力的心理语言学分析

为探讨藏族学生汉语水平及其影响因素,以799名牧区藏族中小学生为研究对象,通过对汉语听、说、读、写及语词思维(语词推理、语词联想)能力进行测验的结果表明:(1)通过测验藏族中小学生汉语听、说、读、写能力能预测其汉语水平;(2)藏族中小学生的汉语水平表现出由低向高、随年级升高而逐步发展的趋势;(3)汉语水平的发展与语词推理、语词联想之间相关显著,表明藏族中小学生语言与思维间的关系是互为影响、互为促进的.     

多元文化背景对内地藏族大学生文化认同影响研究——以西藏民族学院为例

本文通过问卷调查,探讨多元文化背景对内地藏族大学生文化认同产生的影响。结果表明:(1)藏族大学生在内地多元文化环境下仍然很好地保持了母语文化身份。(2)西方文化的学习对内地藏族大学生的文化认同有一些影响,但不显著。藏族大学生所表现出来的文化认同特点,反映了当今多元文化相互碰撞的环境下藏族大学生对不同文化的认同差异和理性思考。     

以丰富多彩的活动,促进内地西藏班学生身心和谐发展

上海市共康中学是一所以藏族学生为主、藏汉合校的寄宿制民族中学,也是国内规模最大的内地西藏班(校)之一.现有16个西藏班,藏族学生575名,来自西藏七个地区.     

文化认同视域下藏族非遗舞蹈进校园的传承研究

因为内地西藏班(校)生源的特殊性,藏族学生从雪域高原来到内地求学,怎样在另一种文化环境中学习、传承本民族的文化是一个值得深思的问题。藏族作为一个能歌善舞的民族,藏族非遗舞蹈的传承无疑是有效的途径,随着对本民族非遗舞蹈的认识加深,藏族学生民族文化自豪感和自信心倍增的同时,也有利于弘扬中华优秀传统文化,并坚定文化自信。     

(白马)藏族女性服饰中的符号文化再解读——试论藏传佛教在白马藏区的传播及其局限性

本文根据实地调研所获取的(白马)藏族传统服饰资料,将(白马)藏族女性服饰中的若干文化符号再一次呈现给读者朋友,并通过科学地解读服饰符号的文化涵义和象征意义,试图说明(白马)藏族的宗教信仰体系以苯教文化为底蕴的同时,曾经也受到藏传佛教文化的渲染,并且对藏传佛教文化形成了特殊的记忆方式。     

(白马)藏族女性服饰中的符号文化再解读——试论藏传佛教在白马藏区的传播及其局限性

本文根据实地调研所获取的(白马)藏族传统服饰资料,将(白马)藏族女性服饰中的若干文化符号再一次呈现给读者朋友,并通过科学地解读服饰符号的文化涵义和象征意义,试图说明(白马)藏族的宗教信仰体系以苯教文化为底蕴的同时,曾经也受到藏传佛教文化的渲染,并且对藏传佛教文化形成了特殊的记忆方式。     

坚持合校混班 为西藏建设培养合格人才

坚持合校混班为西藏建设培养合格人才南昌气象学校钟水平我校是中国气象局所属的全国重点中专。自１９８９年至今，每年都有藏族学生培养任务，每年十余人。西藏气象事业现代化要求我们把这批学生培养成合格人才。１．藏族学生管理思路我们认为藏族学生首先是一名普通学生...     

汉藏学生沟通的新媒介——以班级藏文书写大赛为例

<正>在内地西藏班所在学校,汉藏学生长期共处,在民族文化交融、碰撞的过程中,存在一系列教育问题。解决问题的途径在于增强汉藏学生之间的沟通,激发藏族学生对民族文化的自信心,使他们成为宣传民族文化的新使者。一、现状分析(一)藏族学生处于被动地位在汉藏交流的活动中,藏族学生处于被动的地位。在中山市实验中学的校园内部,西藏学生缺少具有校园影响力的学生代表,虽然有藏族学生被顶尖名     

简析西藏地区藏族民间舞特点

藏族是居住在青藏高原上历史悠久的古老民族,藏族人民在不同的自然环境和经济生活的条件下,形成了多种多样的舞蹈形式。藏族地区被誉为“歌舞的海洋”,繁花似锦的的藏族舞蹈,通过对藏族民间舞蹈风格与特点的深入细致地研究,探讨各藏区舞蹈的异同点,把握古老民族的基本审美特征,挖掘藏族舞蹈特有的民族特色和审美价值,使我们既能更好地表演好藏族舞蹈,又能使其与时代合拍,为社会精神文明服务,是一件非常有意义的事。     

离天很近的西藏

一个藏族孩子心中的拉萨去日喀则的途中,偶尔会看到车窗外掠过赶羊的孩子、在路边玩耍的孩子。这些藏族孩子十分可爱,冲着我们奔驰的车不停地挥手。他们挥手的姿态和脸上的微笑,就像路边的小树一样,那么自然,那么令人欣喜。我们在一小片杨树林里吃中餐。一群好奇的藏族孩子围上     

论全日制普通高级中学教科书(藏族地区使用)配套练习研发的可行性

本文旨在探讨全日制普通高级中学汉语文教科书(藏族地区使用)配套练习研发的可行性,为研发全日制普通高级中学汉语文教科书(藏族地区使用)配套练习探寻依据和有效的方法。     

高中藏族班汉语文教学MP4辅助教学方法探索——以昌都地区第一高级中学为例

一、MP4使用背景我校藏族班一直与汉族班使用同样的语文教材——人教版全日制普通高级中学教科书(必修)《语文》。虽说教材只是学习语文的工具,但是,由于语言环境和语言基础的差异,藏族班每学期仅能完成教材中的8篇课文的学习(古代散文部分不作为学习内容)。     

充分激发藏族学生的非智力因素——初中藏族班物理教学的探索与实践

初中物理教学对智力因素的要求是明确具体的。其中 ,知识要求是 :引导学生学习物理学的初步知识及其实际应用 ;能力的要求则是 :培养学生初步的观察、实验能力 ,初步的分析、概括能力和应用物理知识解决简单问题的能力。但如何从藏族学生的实际出发 ,充分激发其非智力因素促进其智力方面的发展 ,我在教学实践中作了一些尝试与探索。1、训练藏族学生科学地提出问题。在教学过程中 ,我们要充分体现藏族学生的主体地位 ,努力创设问题情境 (包括实验、演示、趣事等 ) ,指导藏族学生有目的地、科学地进行观察与思考 ,鼓励藏族学生勇于提问 ,引导…