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吴戈 《长江工程职业技术学院学报》1988,(2)
《前赤壁赋》是苏轼的一篇著名作品。 苏轼,字子瞻号东坡居士,四川眉山人。幼年熟读经史,有远大的政治抱负,二十一岁中进士,开始了他的政治生涯。宋神宗时,王安石积极推行新法,苏轼针对变法的一些弊端,上书反对,并作诗进行讽刺。元丰二年(公元一○七九年),谏官李定、何正臣等摘出苏轼一些讽刺新法的诗句,进行构陷罗织,以诽谤朝廷的罪名将他逮捕入狱,这就是有名的“乌台(御史台)诗案”。几经磨难,苏轼幸免于死,责 相似文献
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苏轼是我国文学史上一颗明亮的星。清雄绮丽的苏诗,豪放磊落的苏词,雄浑酣畅的苏文,使历代读者为之心折。这位品格正直、才华横溢的作家,在他四十五岁时(公元一○八○年),因“乌台诗案”被贬到湖北黄州。这是历史上一次有名的文字狱,是因苏轼在诗文中流露出某些不同政见而招致的一次灾祸。公元一○七九年(元丰二年)三月,权监御史里行何正臣为了泄私怨,上表弹劾苏轼对变法不满,而且是“所为讥讽文字,传于人者甚众。”七月二日,权监察御史里行舒(?)上表说苏轼“讥切时事”,他无理地说:“陛下发钱以本业贫民,则曰‘赢得儿童语音好,一年强半在城中’。陛下明法以课群吏,则曰 相似文献
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宋神宗元丰三年(1080年),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。五年(1082年)秋,苏轼游览了黄州附近的赤壁,写下了《前赤壁赋》。此文底蕴丰厚、意味深长,下面对其难解句段略作探讨鉴赏。1“.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”这个句子本身的意思并不难理解,难理解的是它与整段的上下文有什么联系?这个自然段的中心意思是“客”回答“苏子”的问话:“何为其然也?”而结论则是“哀吾生之须臾”。前面的话都是为了说明这个结论的。“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄”的曹操而今不在了,可见人生短暂;“寄… 相似文献
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宋神宗元丰二年 (10 79年 ) ,苏轼因“乌台诗案”被捕下狱 ;次年 ,被贬黄州任团练副使 ,从此开始了他坎坷的政治生涯。政治上的失意 ,精神上的苦闷 ,使得作者对世事的认识更加成熟深刻 ,这一时期的文学创作也获得了更大的丰收 ,写下了许多流传后世的诗文 ,《前赤壁赋》便是其中的代表作。教学此文 ,应引导学生细细品味蕴含于文章之中的三美 ,即“情感美、意境美、语言美”。一、情感美优秀的作品总是包含着巨大的情感容量 ,我们常常为之陶醉 ,为之激动。捧读苏轼的《前赤壁赋》 ,我们感情的脉搏总是会自然地跟随着作者情感的脉搏一起跳动。… 相似文献
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论述苏轼《前赤壁赋》文中的主客对答的“客”应实有其人的道理。分析客和苏轼面对同样的景色,之所以感受不同,品位各异,根源在于两者观赏大自然时站立的角度和心态不一样。最后说明人生感悟是他的精神流变的结果。 相似文献
6.
吴月兰 《南京晓庄学院学报》1998,(1)
苏轼的《前赤壁赋》是脍炙人口的千古绝唱,可以说它标志着宋代散文赋的最高成就。此赋写作者于元丰五年一次游玩黄州赤壁的情形。元丰五年是作者遭“乌台诗案”被贬黄州任团练副使的第三年。他在黄州所作的诗中曾经痛楚地描写过这一时期的心情:“我滴黄州四五年,孤舟出没烟波里。故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣。”作者把精神寄托于山水是会这样做的,但在《前赤壁赋》中把江水、清风明月写得富有诗情画意,主客谈话话充满哲理,似乎与当时的心境有很大反差。这究竟是为什么呢?近读苏轼的一篇承笔短文《李委吹笛引》之后,似有茅塞顿开之感。 相似文献
7.
陈寅生 《韩山师范学院学报》1986,(2)
一莫非年近半百的苏轼童心未泯,不然,他何以在“夜将半”且“月小”的时间里,在“江流有声,断岸千尺”且“山高”的环境下攀高俯低呢?莫非阅尽人世艰辛的东坡居士竟是大智若愚,不知这断崖陡立,木枯石瘦,江深水碧的赤壁并非寻常的官路驿道,可以兴之所至,行歌唱和;不然,他又怎敢在险恶的情形下拿自 相似文献
8.
黄务海 《中学语文(读写新空间)》2005,(13)
宋神宗元丰三年春,因“乌台诗案”贬官黄州团练副使的苏轼到任。元丰五年七月,苏轼到黄州城外赤壁矶游览,写下《赤壁赋》,同年十月他旧地重游再作《后赤壁赋》。以作者深厚的史学基础和广博的文学修养,他不难知道此赤壁非彼三国赤壁,但作者却将错就错,假托赤壁抒写个人仕途失意后欲求超脱而不得的情怀,赤壁双赋遂在古代文学史上传为千古美谈。清代诗人朱日浚《赤壁怀古》说得明白:“赤壁何须问出处,东坡本是借山川。”——秋江美景引发“出世”之念这一年的七月十六月圆之夜,“苏子与客泛舟游于赤壁之下”,风平浪静,心情闲适,“举酒属客,诵… 相似文献
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一、苏轼的情感世界 在这篇赋里,苏轼的情感有几次变化,第一段可以看作苏轼情感发展的第一个阶段。月圆之夜,乘兴夜游,欣赏“清风徐来,水波不兴”,“白露横江,水光接天”的如画美景;把酒临风,诵诗吟月,“如冯虚御风”,“遗世独立,羽化而登仙”,可谓潇洒自如,好不惬意。 相似文献
10.
《念奴娇·赤壁怀古》和《前赤壁赋》都是苏轼谪居黄州时 ,在同一时期用同一题材写的名作 ,但两者在写景、评论历史人物及表达思想等方面 ,都有一些不同 :其中 ,词写的是雄奇壮丽的景 ,而赋写的是清幽宁静的景 ;词中的公瑾“雄姿英发” ,是胜利的英雄 ,而赋中的曹孟德则是“困于周郎”的失败的英雄 ;词的基调健康昂扬 ,气势磅礴 ,表达了对祖国山河的热爱和对英雄人物的赞颂 ,雄壮豪放 ,而赋则借水、月巧妙地表达了作者感情由“乐”而“悲”、由“悲”而“喜”的解脱过程 ,浑沉蕴藉。同一作者 ,在同一时间、地点 ,用同一题材写的两篇作品 ,之… 相似文献
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苏轼生活的北宋仁宗至徽宗时期,政治斗争非常激烈。理想高远、才华横溢的他在政治上始终处于党争的夹缝中,被以王安石为代表的新党与以司马光为代表的旧党都视为异己,因而屡遭打击,仕途坎坷。1079年,他因“乌台诗案”被贬黄州。《念奴娇·赤壁怀古》与《赤壁赋》就是在他被贬后的第三年(1082年)游览赤壁时所作。苏轼临终前在《自题金山画像》中说:“问汝平生功业:黄州、惠州、儋州。”这虽为他的自我嘲讽之语,但黄州确实是他人生的重要驿 相似文献
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《沧州师专学报》1992,(1)
苏轼生活在“隆宋”的承平时代。时代虽被誉称为“百年无事”,然而,苏轼个人的生活遭际却是非常不幸的。其主要原因是他被卷入了新旧党争的政治旋涡之中。始则因写诗讥讽新法,酿成“鸟台诗案”而被贬黄州;继则又触怒了旧党—哲宗元祜元年,旧党司马光等人上台,苏轼被召回朝廷作瀚林院学士兼制置诰（起草朝廷诰令）,他不满意司马光对新法不问青红皂白地全部废弃的作法,主张对新法“校量利害,参用所长”。辫论中对司马光竞以“司马牛”讥之,结果,又不得在朝中存身;高太后去世,新党再度上台,对政敌进行清算,报复,苏轼又被列入“元祜旧党”而遭到更远的贬谪。被贬岭南的惠州,再贬至天涯海角的崖州。苏轼在自赞东坡像中以调侃的口吻称“试问平生功业,黄州惠州崖州”。他的“功业”,就是一贬黄州、再贬惠州、三贬崖州。下面几首诗,可谓他一生“三级跳”的代表之作。不仅反映了他坎坷多难的生活,也表现了他的达观、幽默、苦中求乐的倔强性格,同时对身处逆境之中如何（走介）越苦难,也不乏某方面的人生启迪。 相似文献
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He Quanmin 《大连大学学报》1993,(1)
文章对苏轼在《前赤壁赋》中所引申、阐发的哲理进行阐释.以老、庄哲学的有关基本观点为依据,提出有三种兼容并蓄的说法,可以说成“变与不变”和物与我皆无尽”的道理。 相似文献
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人的一生不可能都是一帆风顺的,往往充满了坎坷和挫折。如何正确对待这些呢?北宋大文豪苏轼做了精辟的论述。他在《前赤壁赋》中借助流水和明月,辩证地分析了人生的变与不变的道理,“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物 相似文献
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苏轼以才情兼跨文坛、政坛,却被文人最忌惮的文字狱的暴雨打湿了自己的从政翅膀。《念奴娇.赤壁怀古》和《前赤壁赋》都是苏轼在“乌台诗案”冲击之后的力作,是苏轼经历环境逼压后的心情抒写,对政治话语的疏离使苏轼有闲暇审视自己的心灵,对政事的回避伴随着对心灵的张扬。直观地看,两者在体裁、容量等方面明显不同,但品阅两文又自会发现一些深处的不同之处。一、对哀情的处理手法不同。以豪放著称的苏轼词中也有伤感的情调《,念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦,一尊还酹江月”就是典型的伤痛,只不过苏轼善于将哀情的碎片杂揉进豪情的激流中,… 相似文献
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<正>【作品概况】《前赤壁赋》是苏轼于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋,记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁时的所见所感。同年十月,苏轼再次泛游赤壁,写下了第二篇以赤壁为题的赋,为《后赤壁赋》。两赋都是文学史上著名的杰作。书作《前赤壁赋》为苏轼行楷书。长卷,纸本,纵23.9厘米,横258厘米。台北故宫博物院藏。 相似文献
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苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋中期文学家。散文方面,他是“唐宋八大家之一”;诗歌方面,他与唐代的李白、杜甫、韩愈并称“李、杜、韩、苏”;词方面,他开创了豪放词风;他的书法,与宋代著名书法家黄庭坚、米芾、蔡襄一起,并称“苏黄米蔡”;绘画方面,擅长画竹,是宋代文人画的主将。 相似文献
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一、写作背景“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州億州。”这首《自题金山画像》写于建中靖国元年(公元1101年)正月,苏轼病逝前两个月,可以算作他大半生的总结。宋神宗3年,苏轼被贬黄州(今黄冈)。当时黄州非常荒凉,苏轼生活十分艰难。但苏轼这个人的超人之处是,生活给他酿造了杯苦酒,他能用艺术的琼浆把它稀释。黄州形成了他第一个艺术高峰。 相似文献
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赵乐人 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1999,(4)
《赤壁赋》 (亦称《前赤壁赋》)是一篇脍炙人口的散文 ,也是一篇优美动人的散文诗。这篇佳作历来被选入中学 (包括普通高中和职业高中 )的教科书。关于它的主题 ,教者基本上认为是表现苏轼“旷达乐观 ,不以得失萦怀的精神境界……开朗乐观、积极向上的精神 ;”或谓表现苏轼“不为险恶遭遇所屈 ,处逆境仍能旷达、乐观的生活态度。”笔者在教学中反复诵读原文 ,仔细钻研教材 ,深感本文的主题远非“旷达”二字能够概括 ,更深一层的涵义在于表达了苏轼“有讥刺、忧馋、畏讥等忧患意识” ,旷达为貌、忧患实魂是此赋的特点。一、细细咀嚼原文 ,“… 相似文献