论老子的自然人本主义德育思想

作为中国思想和文化源头活水之一的老子思想,蕴含着丰富的德育思想。其产生于特定时代背景的德育思想体系,有自己独特的价值和丰富的含义。其德育目标、德育内容和德育方法是老子"道"和"自然"观念在教育领域的延伸,闪耀着熠熠的人性光辉。     

也谈“师造化”

学习中国画,自古以来均以临摹入手。有一定基础后,进而到真山真水中去写生,向自然学习,为"师造化"也。"造化"是自然,是宇宙、天地。这是学习山水画最最重要的途径,著名的山水画家都很重视"师造化",通过向大自然学习,以追求个人精深与大自然精神的契合统一,通过画作抒发自己个人的情感,并赋予大自然一种新的寓意。     

从孔子的教育思想谈德育

一、关于教育的本质和功能或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,是亦为政,奚其为为政?”(《论语·为政》)孔子毕生致力于教育。他在回答“为什么不去为政”时说,通过教育培养人的道德,影响到政治上去,本身就是为政。他把道德教化当作治国的手段和国家的重要职能,这是他对教育本质的根本看法。他认为教育不是单纯传授知识的文化活动,而是关系到社会安定、国家治乱的根本大事;治国不能单纯依靠强力管制,更重要的是通过教育提高人们的素质,使百姓“有耻且格”。     

邓小平德育思想与孔子德育思想的比较

德育具有鲜明的阶级性。不同时代、不同阶级的德育各有自己的阶级基础、理论基础。作为培养人的一种社会活动的德育，尽管时代不同阶级不同，但又具有一定的联系和某些相似之处。本文将通过邓小平与孔子德育思想的比较，从中获得许多对我国德育教育的有用启示。     

孔子德育思想的时代观照

孔子作为儒家学派的创始人,其德育思想既是孔子思想的核心部分,又是中华道德文明的重要构成。孔子德育思想的主要内容是:孝悌为本,推己及人;援礼入仁,克己复礼;先义后利,舍生取义。学校德育工作者汲取孔子德育思想精髓,有助于大学生立德修身,涵养道德品质;以礼规范,树立规则意识;志存高远,肩负民族大义。提升大学生德育实效,大学生应知行合一,自觉提升自身道德修养;相关部门应借助新媒体技术,发挥网络协同育人的功能;高校应围绕立德树人根本任务,营造校园道德文化氛围。     

师古人与师造化——兼谈中国画的哲学意蕴

传统在中国画中有着超乎寻常的地位,它对于中国画的作用是必不可少的,每一个问题背后都隐藏着它的身影,它使得中国画家注重师承,甚至要求笔笔有出处。师古人即学习传统,师造化即师法自然,师古人与师造化,互为因果,相互联系,构成了中国画的学习与创作的体系。     

老子“自然无为”思想对高校生态德育方法的启示

我国古代哲学家和思想家、道家学派创始人老子提出了“自然无为”的基本思想。“自然无为”思想对于高校生态德育方法具有一定的借鉴意义。通过熏陶感染法、榜样示范法、自我教育法等隐性教育方法的综合运用,有助于完善高校生态德育方法,增强生态德育效果。     

也谈陶渊明的哲学思考－－兼与袁行霈先生商榷

本文通过对陶渊明诗文诠释,特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠解,深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考,其结论是：它归于儒而不归于道。     

论孔子的德育思想(上)

孔子的德育思想内容十分丰富,涉及到德育的地位、目标、内容、特点等多个方面,并自成体系。     

孔子对老子德育思想的借鉴与传承

（一）求真务实、力戒空谈——道德实践原则 老子与孔子都是很内敛、不事空谈、只求平实做人的人。孔子适周曾问礼于老子,老子看到孔子一副年少气盛、春风得意的样子,就以一个长者的身份批评孔子说：“吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,     

老子的德育思想及其当代启示

因其"绝圣弃智"、"绝仁弃义"、"绝学无忧"被误读为反对道德教化的老子思想,事实上有其自身的德育诠释,它以体悟"道"为根本旨归,崇尚"自然无为"的德育教化路径,保持"虚静守中"的德育心灵环境,主张"辩证思通"的德育思维取向,为当代德育提供了更全面的视角与有益的借鉴与启示。     

论孔子德育思想的现代意义

孔子德育思想对今天的社会仍然有着重要的影响。孔子德育思想中的“立志”与现代社会对人类精神家园的关注相契合 ;孔子德育思想中的“取利有道”与现代经济伦理相契合 ;孔子德育思想中的“明公私之别”与现代政治道德的要求相契合 ;孔子德育思想中的“仁者不忧”与现代和谐人际关系的要求相契合     

浅析孔子因材施教思想的德育价值

孔子在总结前人思想道德经验和结合自身几十年思想道德教育经验的基础上,提出了因材施教的思想,对我国古代的思想道德教育产生了深远影响。本文从分析孔子的因材施教思想出发,探讨因材施教思想对现代社会思想道德教育的重要意义。     

浅析老子的"自然无为"思想

老子的"自然无为"思想并不是要无所作为,而是要在不受强制力量控制的自然状态下,通过"无为"的途径和方法达到"无不为"的目的.老子身处乱世,通过对历史的反思和对当时社会现状的剖析,不仅提出了解决社会危机的"无为而治"的政治主张,也为现代社会提供了有益的借鉴.     

论孔子的德育评价思想

孔子是我国古代最伟大的教育家,其在四十余年的教育实践中对教育目标、内容、方法,效果以及教育者等都作了系统的论述,发掘概括出孔子的德育评价思想,旨在借鉴古人,为推动中国特色社会主义教育事业的发展贡献微薄之力。     

论孔子的德育思想(下)

孔子的德育思想内容十分丰富,涉及到德育的地位、目标、内容、特点等多个方面,并自成体系。     

网络环境下老子思想对大学生德育的启示

网络的迅速发展给大学生德育工作带来了新的机遇和严峻的挑战,在网络环境下,老子思想中蕴涵着一些与之相适宜的德育观念、德育目标、德育过程和德育方法,对当代大学生德育具有重要的借鉴价值和不可低估的现实价值.     

老子德育方法的当代解读——老子德育方法对当代青少年德育工作的借鉴意义

老子的德育思想是中国传统德育文化的重要组成部分,其德育思想中包涵丰富的德育方法,认真挖掘和总结这份遗产,对于促进当代青少年道德教育,具有诸多的启发和借鉴意义。     

孔子"仁爱"思想对大学德育的启示

文章分析了当今大学德育存在的问题,探讨了孔子以"仁爱"为核心的教育思想与德育的契合及其对当今大学德育的启示与借鉴:尊重学生的主体价值;激励学生实现生命的完善与超越;建立和谐伦理关系.     

也谈中学语文教学中的德育渗透思想

语文学科具有工具性和人文性,这意味着语文教学不仅要培养学生的智育,而且肩负着提升学生德育的重任,有着净化中学生心灵,塑造美德的教化作用。我国许多教育家早就指出教育最重要的任务就是＂教书育人＂、＂教人做人＂,并且他们还在教育教学实践中,把传授知识能力与进行德育渗透紧密结合在一起。因此,中学语文教学必须根据语文教材特点和学科教学特点开展思想政治教育,实现教书与育人的统一,智育与德育的统一。