论中国刑法起源之特性

著名刑法史专家蔡枢衡曾说：“在历史上,中国刑法史是法制史的重心。除了刑法史的法制史,便觉空洞无物。我们学习和研究中国法制史,必须对中国古代刑法的起源有一个清楚的认识,这是毋庸置疑的了。然而,长久以来,学术界对此课题可谓众说纷纭,莫衷一是。笔者拟纳取众长,略抒己见,对中国古代刑法起源之若干特性进行新的探讨,以求教于学界。     

论儒家法治思想对中国古代刑法的影响

学界通说认为,中国古代法律是以刑为主,诸法合体。中国的法制史其实就是一部刑法史,中国古代的法律思想主要就是刑法思想。中国古代,以"德主刑辅"为核心的儒家法治思想,对中国古代刑法的发展产生了深远的影响。文章论述了儒家刑法思想的基本内容,指出儒家的伦理道德很多被转化为刑法规范,对立法、司法以及守法产生了极为深刻的影响。     

中国远距离教育起源考辨

中国远距离教育起源于何时,目前学术界尚无定论。涂文安同志在《试论中国远距离教育之起源》(载于《现代远距离教育》一九九二年第二期,以下称“涂文”)中认为:西汉董仲舒的“弟子传以久次相授业”开创了中国远距离教育之先河。本文,仅就涂文的观点及有关问题进行商榷。不当之处,敬请同仁不吝赐教。涂文虽不长,但涉及中国古代史、教育史、汉代经学等一系列重要问题,反映了作者可贵的探索精神,但文中也存在一定问题,现探讨如下。     

关于“中国古代史”的导言

这里所说的“导言”,是指中央广播电视大学开设的“中国通史”课所用教材《中国古代史纲》的“导言”。在这个“导言”中,主要讲了两个问题:一是中国古代历史的由来,也就是“人类的起源”问题和中国古人类问题;二是学习中国古代历史的意义。这两项内容都不属于中国古代史本身,但又都与中国古代史有密切关系,必须在讲授中国古代史之前讲清楚,因之就将这两项内容归入“导言”中。 关于“人类的起源”问题,在我们今天的中国,似乎问题不很严重。广大劳动人民不甚关心这个问题;而且由于唯物主义的影响较大,“上帝造人”之说并无基     

“玄武”析论

“玄武”是“四象”之一,起源于古人对星象的朴素认识,后在祭祀仪式和阴阳五行思想的影响下融合了方位和颜色等元素,成为古人崇拜的北方神灵。对“玄武”的形象,自古以来都没有十分确定和统一的描述,古代文献中多粗略描述,学术界对其考古发掘的研究也存在众多分歧,这主要是因为“玄武”起源年代的久远和中国古代自然神话的不发达。本文试图通过研究古代文献和考古资料来考证“玄武”出现的时代,用神话学对其形象的分歧进行探索并分析道教对“玄武”的发展,以弥补学术界研究的不足。     

论中国考试的起源

本文运用历史唯物主义的基本观点,根据我国出土文物及古代典籍提供的史实,阐述了人类考试活动产生的必备条件及中国考试产生的孕育期、萌芽期和雏形期;明确提出了中国考试的起源观:中国考试活动起源于“山顶洞人”时期先民对新生一代的实践性观察和检验,而原始社会末期所行“冠礼”、帝王甄选之试用检测及帝君巡狩与“群后四朝”,则是中国现今选拔、合格、在职三大考试的发端。     

“刑起于兵”说质疑

关于刑罚的起源问题,是历史研究中的一个重要课题。学术界流行着一种观点,认为刑罚起源于战争,在氏族社会晚期,用战争手段杀戮敌人、惩罚战俘和被征服者,即是刑罚的最早施用,后来才用刑罚惩处氏族部落内部成员,并将此视为中国法制起源的一大特点,称之为“刑起于兵”或“刑出于兵”。笔者认为,这一观点是对古文献资料的误解所致,且不符合法制起源的历史实际,很有商讨之必要。     

“巫娼时代”纯系虚拟——中西妓女起源比较

王书奴在《中国娼妓史》中认为中国妓女起源于殷商的女巫,并且把那个时代称为“巫娼时代”。本文从具体史料出发,辨正了中西妓女起源的异同和中国妓女起源于宗教性的巫娼之说。     

“巫娼时代”纯系虚拟——中西妓女起源比较

王书奴在《中国娼妓史》中认为中国妓女起源于殷商的女巫,并且把那个时代称为“巫娼时代”。本文从具体史料出发,辨正了中西妓女起源的异同和中国妓女起源于宗教性的巫娼之说。     

法律起源对中国古代刑法的影响

中国法的起源有其特殊性，中国古代特殊的政治、经济、文化环境孕育了古代刑法特殊的伦理品格．对中国古代刑法产生了深远的影响。     

选择性必修中国古代法治文化专题释析

<正>高中选择性必修1《国家制度与社会治理》第三单元“法律与教化”以三节内容分别介绍了中国法制史的演进和西方法制史的发展。由于单元内容涉及法制史的专业知识,在概念理解与特征把握上有一定难度,故本文结合学界现有研究成果及中学历史教学需要,对中国古代法制史部分进行单元教学专题整合和解读,为深入理解和把握单元内容及主旨提供参考。     

最早的足球在哪里

最早的足球在哪里？在中国。2004年2月4日,国际足联副秘书长热罗姆·项帕涅在伦敦举行的新闻发布会上正式宣布：“足球最早起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源。”中国古代蹴鞠（足球）起源于春秋战国时期的齐都临淄,它的名字叫蹴鞠,即以足踢球。据记载,早在春秋战国时代,中国就已经开始流行最早的足球——蹴鞠。公元前307年,赵武灵王改革．推行胡服骑射,赵王经常带着亲信骑着马出城闲逛。     

彝族起源有新说

近一百多年来,彝族起源一直是中外学者争论不休的老问题,概括起来,主要有“古羌人”说、“古濮人”说,“古滇人”说、“卢人说”、“卢戎人”说、“僚人”说、“元谋猿人”说、“高加索人种”说、“马来亚”人种说等等。其中“古羌人”说是当前学术界影响最大的观点.最近易谋远在《中国史研究》1991年第4期发表《论彝族之起源》一文认为,彝族的先民是昆明夷,而昆明夷又是中国北方古戎     

略论中国封建社会朋党政治的起源及其影响

略论中国封建社会朋党政治的起源及其影响杨帆我们通常把统治阶级内部的政治派别称为帮派、山头、圈子等等，而在古代，我们称之为“朋党”。毛泽东同志曾说：“宗派，我们的祖宗叫做‘朋党’，现在的人也叫‘圈子’，又叫‘摊子’，我们听的很熟的。”〔１〕朋党政治，是...     

"稗官说"质疑兼论"小说起源于《左传》"

对中国古代小说起源的研究，歧见很多，历史上最有影响的是“稗官说”，但是“稗官说”并不能说明小说的真正起源。古今探讨小说起源之所以有这么多的争议，主要是对“起源”的认识不一致造成的，另外对小说起源的探讨，应该放在“作为书面作品的小说”这一点上来探讨，从这个角度出发，小说起源于《左传》，因为《左传》是最早的具有典范意义的叙事作品，它所创立的叙事规范具备现代意义上的小说所应该有的文体特征。     

试述古代足球游戏的起源与发展

对古代足球游戏的起源与发展做了论述,证明古代足球游戏起源于中国.     

盘瓠与中华各民族的关系

<正>《辞源》载:“盘瓠,也作般瓠。古代传说为帝高辛氏之犬,其毛五色。……”《民族词典》载:“盘瓠,又作‘磐瓠’或‘盘护’,中国古代神话中的大名。中国古代南方一些少数民族的图腾信仰。”有关盘瓠的记载数《后汉书·南蛮传》最早,而《山海经·海内北经》、《宋书》、《魏书》、《南史》、《湖南通志》、《辰州府志》等文献,都记载着盘瓠的起源。盘瓠的后裔瑶族的《过山榜》、畲族的《狗皇歌》等也较详细叙述了盘瓠的起源。现今苗、瑶、黎、     

张怀璀《书断》中的汉字起源观点

张怀罐在其书论著作《书断》中用了较大篇幅讨论汉字的起源问题。唐代的汉字起源观点有：八卦说、结绳说、仓颉造字说、河图洛书说。而张怀罐认为,上古时伏羲结绳而治,后文字取代了结绳,但文字并不直接起源于结绳;文字起源于八卦,八卦是文字之祖;造字者是黄帝史官苍颉,他先造的是象形字一类的“文”。     

语文新视野

汉字起源种种 中国文字是世界上三种最古老的文字之一。 汉字源于何时呢?据战国时期的《易·系辞》记载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”后人因此认为结绳是汉文字的起源,一切文字由“ ”繁衍而出。但有些人认为,中国文字源始于八卦。而我国古代最通行的说法是“仓颉造字”,这在战国末年就已经在学者中广为流传;据考仓颉是传说中炎帝、黄帝时候的人。根据这些说法,汉字当起源于上古时代。     

古代民俗中的鬼

在中国古代，灵魂不灭的观念颇为深入人心。古人认为，人死后躯体葬于地下，而“精魂”则不灭，这便是鬼。并进而相信，鬼能福佑或祸崇于人，影响人的命运。此种观念起源于原始社会。由于人类对自身的生理现象、思维与感觉的活动无法理解，因而首先由做梦产生了灵魂和鬼的观念。鬼到底是什么样子？古往今来，没有人能说得清楚。《韩非子·外储说》云：“客有为齐王画者，齐王问日；‘画孰最难者？’曰：‘犬马最难。’‘孰易者？’曰：‘鬼简最易。夫犬马，人所知也，旦暮罂于前，不可类之，故难。克魁，无形者，不游于前，故易之也。”’这…