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《中学生读写(初中)》2007,(10):17-39
家乡的弄堂是感性的,深入肌肤的,它温暖地游荡在记忆的深处。而弄堂的味道是说不清道不明的一种感觉.没有“暗香盈袖”的销魂.却一直缠存心间,挥散不去;对家乡的眷念也如同曹雪芹对黛玉的偏爱一样,无关理由,却偏偏是心灵最深处的爱恋……[第一段] 相似文献
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《中学生读写(初中)》2007,(10)
家乡的弄堂是感性的,深入肌肤的,它温暖地游荡在记忆的深处。而弄堂的味道是说不清道不明的一种感觉,没有"暗香盈袖"的销魂,却一直缠在心间,挥散不去;对家乡的眷念也如同曹雪芹对黛玉的偏爱一样,无关理由,却偏偏是心灵最深处的爱恋…… 相似文献
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张秀亚 《中学生阅读(初中版)》2014,(3):9-9
尽管我由日历上知道.春天早就该来了.但我不知道春在哪里。天气仍带点轻寒,好像和前几个月没有什么两样。我曾摘下一片番石榴的叶子,向它探询春天的消息,它的颜色似乎并未加深,而那些颤摇在风中的槿花好像也并未增加朵数。 相似文献
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韩雨 《课堂内外(高中版)》2011,(12)
子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?子曰:绘事后素。—《论语·八佾》曾看过京剧。剧中人小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪,戏子的真面目被隐没在重重浓墨,重彩之后,看得到故事,看不到真实。平日里,有很多人偏爱化妆,用重重脂粉堆砌出一个完美的自我,然后把它应用到生活中, 相似文献
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嵇康的《声无哀乐论》认为“声无哀乐”,乐之“声”与人的感情无关,音乐也没有治世功能,这是对儒家传统乐教的背离;即使有些看法和传统乐教类似,也貌同而实异.导致《声无哀乐论》对传统乐教背离的根源在于嵇康偏爱的玄学对儒学的背离. 相似文献
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宋督 《中学语文园地(初中版)》2009,(9):18-18
人生充满了机遇与挑战,但不同的人对待机会的态度不同,造成的结果也不一样。安于现状的人顺其自然,而积极进取的人总想要获得更大的成功。机遇很明显地偏爱后者,偏爱那些想尽方法抓住它的人。 相似文献
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你见过流转的美吗?<葡萄月令>就是.
<葡萄月令>被评论界奉为抒情散文的经典,人教版、苏教版的选修教材都把它选进了状物散文专题,汪曾棋本人也偏爱此文.但是,由于构思上"苦心经营的随便",<葡萄月令>好似一篇典型的流水账,或许就是这个原因,曾被杂志退稿.老师们觉得,既然是"苦心经营"的,怎么可以是流水账呢?于是,告诉学生它不是流水账成了目前教学的基本思路. 相似文献
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游铭远 《中学数学教学参考》1998,(11)
如果含参数的方程无论参数取什么实数,它所表示的曲线都具有某种性质时,我们就说这一性质与参数无关.研究这类问题就在没有参数“参与”的情况下得出结论.这种思想不妨称为“无关”思想.它可解决以下问题:一、曲线过定点问题如果曲线经过定点,可在其曲线系方程中析... 相似文献