共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
"灌输"作为思想政治教育中的经典教学方法,在今天的高校思政课堂教学中遭遇种种困境,其原因与当前灌输主体、灌输对象、课堂文化、师生关系等方面出现的新特征和新变化有关。游戏是打破主客对立,以自由、超越为内涵的一种人的存在方式,强调参与并解放游戏者的主体精神,调动个人体验,达成共同建构知识的目标,这对摆脱灌输的困境、改进灌输的方法等具有借鉴意义。营造"游戏场",渗透"建构与解构并行的知识观"、以"游戏人"为培养目标,是游戏与灌输相结合的可能途径。 相似文献
2.
马克思关于"物质武器"与"精神武器"的经典论断,不仅准确界定了二者的本质内涵,充分彰显了哲学与无产阶级对于实现人类解放的重要意义,而且彻底厘清了哲学与无产阶级对立统一的辩证关系,为人类解放的伟大事业找到了精神指引与现实支撑.新时代开展思想政治教育应坚持以这一基本原理为指导,始终坚持辩证唯物主义的哲学立场,充分发挥理论武装的核心功能,不断坚定实现人的解放的价值追求,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人,实现新时代的"物质武器"与"精神武器"的辩证统一,不断开辟思想政治教育发展新境界. 相似文献
3.
《中学教育》2018,(2)
自人类诞生起,自由就处于绝对领先的价值位置。作为人之为"人"的本质与一种价值赋予,自由构成了人类历史的关键词。启蒙时代以来,人的自由问题分异出了"完成论"或"终结论"的观念取向。随着现代性的深入,启蒙不仅凸显了自由的生命权利属性与人学意味,还暴露了诸种潜在的风险。在当代,促进人的自由与解放,仍是一项未竟的启蒙事业。重申人的自由,既是超越启蒙现代性异化的迫切需要,也体现着教育成"人"的核心宗旨与精神理想。在这个普遍追求自由的世界,重申并阐明"人何以成其为‘人’"和"教育何以使人自由",关乎"教育何以成其为‘教育’"的根本合法性。而重铸教育的自由品质与启蒙性格,逐渐迈向解放的教育,正是进一步助推人的自由与解放的使命性议题。 相似文献
4.
人文关怀:基础教育的核心理念 总被引：4，自引：0，他引：4
蒋永华 《天津师范大学学报(基础教育版)》2002,3(4):5-8
人关怀的基础教育，是用人的方式去理解人、对待人、关怀人，特别是关怀人的精神生活、精神生命的发展。基础教育人关怀符合基础教育的本性。基础教育走向人关怀表现为教育方式从灌输转变为对话，从限制的教育转变为解放性的教育。传统教育在把人作为工具对待的同时，教育自身也沦为工具。从限制性教育走向解放的教育，包含人的解放和教育自身的解放。基础教育为培养完整的人格服务，就要从孤立的、片面的强调知识、情感、行为的基础教育，转向知、情、意、行全面协调发展的基础教育。基础教育应当从分离走向融合，即与人的生命整体融合、与教育整体融合、与人的生活融合。 相似文献
5.
当前,教育存在"成功型思维"与"成长型思维"两种观念类型。"成功型思维"主导的教育以成功为目的,以结果为主导,以人为工具,使教育具有强烈的外在功用性,意义狭隘化,结果导向性和单向同一性。"成长型思维"主导的教育以人的整体成长为目的,以人的思维成长为要旨,强调人的内在成长感、持续发展性、过程导向性和成长多样性。两种观念类型未必彼此对立,也可以彼此互补,交错耦合成为成功而成功、为成功而成长、为成长而成功、为成长而成长四种关系类型。要立德树人培养创新人才,教育追求应从重"成功型思维"转向重"成长型思维"。 相似文献
6.
"原理"课教学贯彻社会主义核心价值观,不是简单地将社会主义核心价值观纳入到教学内容中去,而是在对教学内容深入研究的基础上,以人类解放为主题,以人的本质力量的展现、发展和完善为着力点,发挥马克思主义自身独特的社会理想和精神追求对价值思维的引领作用,发挥马克思主义基本原理的方法论价值,使学生能够结合我国当前的实际正确地、全面地理解、实践、维护社会主义核心价值观。这将在丰富"原理"课的教学内容的同时,提升社会主义核心价值观教育的层次。 相似文献
7.
8.
9.
10.
《江苏高教》2019,(7)
在当代哲学已从"科学理性主义"向"生活实践世界"转向背景下,基于"理性主义—学科逻辑"建构的、以哈佛大学为代表的西方主流通识教育"核心课程"体系面临从理论到现实的诸多问题与困境。基于"生活世界—实践逻辑"建构的通识教育"四元四维"课程体系,从哲学基础、建构逻辑、要素结构、宗旨目的等诸多方面对西方经典"核心课程"体系进行了全面解构和重构,是适应新时代要求的通识教育课程体系的范式变革。"四元"指人的生存发展的四个主要领域或场域,即学会做人、学会做事、学会学习和学会研究;"四维"指人的精神发展的四个维度或层次,即本体论、认识论、实践论和价值论。"四元"与"四维"之间有着深刻内涵与严密逻辑关联,即:学会做人—追求完美—价值论,学会做事—追求仁义—实践论,学会学习—追求至善—认识论,学会研究—追求真理—本体论,从而形成"四元四维"课程体系的"空间结构圆锥模型"和"逻辑结构矩阵模型"。"四元四维"课程体系,以"形而中"的人的生活世界为中介将"形而下"的物质生产的"科学世界"与"形而上"的人的精神发展的"理念世界"结合、贯通、统一起来,其最终目的、旨归与马克思"人的全面发展"的教育理想及"人的自由解放"的社会理想相契合。 相似文献
11.
“灌输”是知识获取的基本方式之一,“灌输”作为美德教育的方式之所以一直遭到排斥,是由于概念理解上的窄化和实践中的滥用和误用。在传统美德陷入严重失落的情况下,重构“灌输”的德育方式就显得日益迫切。根据学生的发展阶段,以情感投入为契机,以发展道德思维为核心,以解决道德问题为目的,是重构灌输式美德教育方式的重要策略。 相似文献
12.
知识经济时代,创新教育的重要意义日益凸显,培养创新能力及创新人才成为创新教育的目标。为实现这一目标,历史创新教育必须以培养人的创新精神、发展人的创新思想、开发人的创新思维为核心。创新精神、创新思想和创新思维与哲学思维紧密相连,它们之间有一条"由此达彼"的通道。 相似文献
13.
自然主义教育学以"自然"的不同内涵而有不同历史形态。亚里士多德、夸美纽斯与卢梭为其代表人物。亚里士多德的自然主义教育,以人的潜能为自然,以城邦需要为其补缀,是古雅典自由教育反省的结果;他对教育艺术和良善生活艺术统一的追求,为自然主义教育学定下基调,但具有泛灵论的思维特点。夸美纽斯的自然教育,以改善宗教社会为目的,以外在世界为自然,并以其规训教育艺术,使教育世俗化成为可能,具有经验论特点。卢梭以人的内在自然为自然,提出自然教育概念,并上升其为教育本体;其教育一般方法的旨趣为教育艺术提供了余地;自然主义教育是其契约国家的教化工具,它使教育研究直面人本身,但具有机械论特点。自然教育学的历史形态反映教育科学思维发展的历史性;其共时性,在于追求教育艺术和良善生活的统一。 相似文献
14.
李超 《绵阳师范学院学报》2011,30(7):97-103
思想解放与人的解放是有区别的,同时又是紧密联系的。回溯改革开放30年的历程,思想解放与人的解放同步进行,思想解放、人的解放与体制改革同步进行,思想解放与人的解放,是从上层开始,关注下层,落实到民生问题上。当前思想解放和人的解放必须深切关注和解决三个问题:一是必须从以"官本位"为核心的政治集权主义中解放出来;二是必须从以"情本位"为核心的"关系学"中解放出来;三是必须从以"虚拟的集体主义"为核心的传统偏见中解放出来。然而,人的解放是核心,继续深化体制改革是关键。体制束缚人,体制也解放人。体制改革如果滞后,思想解放和人的解放皆是空谈。 相似文献
15.
李清富 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):160-163
黑格尔教育思想的核心是精神的培养。他认为自由是人的本质,但人不是天生就是自由的,要完成自在的自由向自为的自由的飞跃,需要教育对主体的解放,教育是人的精神发展的绝对环节。黑格尔这种侧重精神培养的教育的性质决定了这种教育在内容上强调国家法律和社会伦理规范的灌输,实施这种教育则需要家庭、市民社会以及国家的共同努力。 相似文献
16.
根据我18年的教育实践与研究,我愈发坚定"智慧"将成为教育追求的必然价值趋向和应然选择。重估传统教育价值细究那些躁动一时的课改模式,会发现这些模式在解决部分教育问题的同时,也带来了更多更大的问题,僵硬、僵化、僵死。以线性的硬性操作掩盖了课堂师生思维的非线性、灵活和机敏。你看学生一听教师说下面我们来"小组合作",立马四人或六人一小组,进行所谓的小组合作。课堂教学改革的浮表繁华,并没有解决"轻负高质"的课改核心价值旨归。 相似文献
17.
主体间性视域中的高校思想政治灌输教育 总被引：1，自引：0，他引：1
裴笛 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(5)
对于高校思想政治教育而言,"灌输"永远不可或缺,关键是以何种方式有效地实现灌输."主体间性"理论近年来在思想政治教育领域的不断深入拓展,为灌输教育提供了更加宽广的视角与强有力的理论"器具".传统灌输教育由于单一主体化模式的凸显、主体间互动交往的淡化、教育模式与"生活"的疏离,存在着明显的"主体间性"缺失.以主体间性为视阈观照灌输教育,应在"平等性"中使受教育者的主体地位得以彰显,在"互动性"中激发受教育者的潜能和创造性,在"实践性"中解决受教育者的现实难题,不断增强灌输的渗透性和贴近度,使灌输教育和思想政治工作真正成为为大学生提供精神动力和智力支持的强有力的工具. 相似文献
18.
唐代著名教育家孔颖达以"道"为核心的政治教育思想主要有以"六经之道"为本的教育理论、以"尧舜之道"为核心的教育目标、修习"大学之道"的教育过程和"以正道训民"的政治教化等四个层面的内容.他的经学教育的实质是政治教育,其目的是通过灌输儒家的理想政治模式理论及其核心价值体系,养成合格君主,培育政治精英,教化平民百姓. 相似文献
19.
新中国成立六十年来,我国高校思想政治教育范式经历了多次的转换与整合,其中,从"社会本位"到"以人为本"的转变具有其历史的必然性,意义重大."以人为本"的高校思想政治教育范式以科学发展观为指导,把"以人为本"作为一种价值取向和思维方式运用到思想政治教育工作的理论体系和实践过程当中,关注"人的全面发展"、"人的需要"、"人的主体性发挥",成为了新世纪高校思想政治教育的指导思想.实现"以人为本"的思想政治教育范式的转变主要体现在以下几个方面:实现由唯社会价值向社会价值与个体价值相统一的转变;实现由单向灌输向双向交流的转变;实现由显性教育向显性与隐性教育相结合的转变. 相似文献
20.
正巴西教育家保罗·弗莱雷被誉为"20世纪最杰出的教育思想家",其主要贡献在于提出了以培养批判意识为目的的解放教育理论。弗莱雷用他"战斗"的一生和火热的社会实践,诠释并演绎了"教育即解放"的伟大思想,完成了解放教育"三部曲":《被压迫者教育学:意识的解放》《希望教育学:教学的解放》《自由教育学:人性的解放》。三部专著从三个不同的维度阐释了"解放"的深刻内涵:一是意识的解放。教育旨在让人从对自然与社会的神秘意识、幼稚意识中解脱出来,具有批判意识。意识 相似文献