义县社火的文化内涵与民俗传承

义县社火是东北民俗活动的重要组成部分,其中蕴涵丰富的民间音乐与舞蹈。拟从义县社火的历史渊源、表演形式、表演人物、表演程式、基本动作、民俗音乐、传承体系以及价值与意义八个方面进行分析,阐述保护义县社火的文化内涵与民俗价值。     

浚县民间会社组织的历史脉络及其社会文化功能

浚县民间会社是在民间信仰的基础上自发形成的民间组织,正月期间,人们自发结社以歌舞等形式,拜神、祭祀,表达对社神、火神的崇拜,以驱邪避凶,祈求新的一年风调雨顺、安居乐业。浚县会社具有浓郁的特色和价值,成为当地红火的民间文化活动,在村社的日常生产和生活中发挥了重大作用,是中原多元文化的浓缩,是中国春节文化的历史缩影和集中展现。     

用民间美术滋养幼儿的心灵

柘荣民间美术文化内容丰富,为了保护传承和发展乡土民间文化,培养幼儿对美的观察力、思维力和创造力,在幼儿园的教学中,应该致力于开发资源,挖掘民间美术教育的内容;同时创造条件,让幼儿置身民间美术教育的氛围;最后利用多种多样的形式,将民间美术教育贯穿于集体教学、主题活动、区域活动、自主游戏中,从而达到滋养幼儿心灵、促进幼儿发展的目标,形成独特的园本文化特色。     

闽南民间童谣与方言之间的联系与影响探究

闽南民间童谣源于闽南民间文化,是民间歌谣的一种独特形式,渗透着闽南民间传统文化,蕴含民间文学共有价值的同时兼具有自己独特价值.童谣即儿童歌谣,闽南民间童谣以闽南方言为载体进行创作传唱,作为闽南文化的重要组成部分,它是闽南老百姓集体智慧的成果.在地方民间文化、方言日益受到重视和保护的今天,人们通过对闽南方言以及童谣的探索和考究发现两者之间有相辅相成,密不可分的内在联系.     

论40年代延安新秧歌运动的发生语境

陕北秧歌是植根于乡土世界与民众精神之中的具有广泛群众基础的传统民间文化形式之一。20世纪40年代,这一传统民间文化形式被发现并纳入中国共产党革命文艺建构与发展的全新轨辙。中国左翼革命对＂民间＂的发现以及借助对传统民俗活动的挖掘与利用来建构其文化新秩序的策略实施,使借鉴民间传统秧歌的表演形式而创造的新秧歌有了发生的契机,新秧歌运动在这一特定历史文化语境下得以展开。     

周至庙会及其文化价值

庙会是融宗教信仰、文化娱乐、商贸活动于一体的综合性民俗活动,它植根、传衍于民间,凝聚了民间文化艺术的精华,是中国传统文化的重要组成部分。陕西周至民俗色彩浓厚的庙会文化对当地历史文化的传承,民间艺术的延续,地方经济的发展和基层社会的稳定起到了重要的作用。     

处州庙会中的民间文化艺术

处州(浙江丽水)庙会中的民间文化艺术形式丰富多样,它们是处州民间文化艺术领域的瑰宝. 处州庙会文化在文学艺术、美术、表演艺术等不同类型的民间文化艺术层面皆有丰富的内涵,在处州民间社区生活中承担了重要的文化功能,应充分重视其价值,合理进行保护.     

新课改与语文教学

传统意义上传承民间文化的方式一般是在民间以"口传心授"和"民俗活动方式"进行的传承。现今,这样的传承方式随着对民间文化的重视与提倡,开始引入地方学校教育。本文以南充民间文化资源的开发和利用为切入口,依托南充市众多地方学校,着力将民间文化融入地方教育中。     

民间文化引入地方教育可行性分析

传统意义上传承民间文化的方式一般是在民间以"口传心授"和"民俗活动方式"进行的传承。现今,这样的传承方式随着对民间文化的重视与提倡,开始引入地方学校教育。本文以南充民间文化资源的开发和利用为切入口,依托南充市众多地方学校,着力将民间文化融入地方教育中。     

山西清徐醋业的文化体现及其特色功能

山西清徐是中华民族古代文化的发源地之一,驰名中外的山西老陈醋是清徐人的骄傲。不论制醋工艺的精湛,还是陈醋品质的独特都堪称中华一绝。悠久的制醋业历史赋予了清徐深厚的文化底蕴。清徐传统民俗中的醋文化主要体现在两个方面：一是祭拜醋炭神,以求镇邪消灾;二是醋有助于生儿育女,传宗接代。醋作坊的起居习俗、店规、工作习俗也体现了清徐醋文化特色。中国醋文化博物馆和清徐架火节醋都庙会展现了当代清徐醋文化特色及功能。     

麻阳民间绘画的艺术特色

麻阳民间绘画构图饱满、厚重;造型夸张、有趣;色彩热烈、喜庆;艺术形式生动活泼;表现技法质朴随意而又大胆、鲜明,是本地区劳动人民生产生活之余创造的民间文化艺术形态,是中国民间美术的重要组成部分,是一种原始而又质朴的地方文化以及审美形态的完美展示。     

俗语语音修辞探析

俗语来自民间,是地方特色文化的载体之一,因此,探讨俗语语音修辞是研究民间文化的重要环节。湘南地区流行着大量特色鲜明的俗语,其韵母、押韵、节奏等三方面极具关感性能,通过对地方俗语的探析窥见俗语的语音关。     

宁夏隆德社火文化探析

社火是中国民间古老而传统的民俗现象之一,正面临着日益衰微的现状。而宁夏六盘山区因独特的地理环境及人文因素,社火的内容形式变化较为缓慢,隆德社火的文化属性及所呈现的丰富内涵、文化功能值得探析。     

幼儿园民间文化教育资源的开发与利用

民间文化是由劳动人民创造、存在于民间的民众通俗文化,一般划分为民间习俗、民间文学、民间艺术、民间游戏等范畴。民间文化反映了我国劳动人民的集体智慧和价值观。民间文化所具有的生活性、稚拙性、娱乐性等特点,符合幼儿园课程生活化、游戏化的要求,是独具价值的、鲜活的幼儿园课程资源。幼儿在接触民间文化的过程中,     

传统地方戏曲与现代都市文化的差异和融合

地方戏曲是形成并发展于民间的一种地方文艺形式,是我国传统文化的重要组成部分,它承载着丰富的民族和民间文化内涵。我国地方戏剧大多源于农耕文明时代,与工业文明时代兴起的都市文化存在着差异和错位,它需要在现代都市快速发展的浪潮中不断调整姿态来与都市时尚文化相融合,以谋求自身的生存和发展。     

简论庙会文化的基本功能与基本特征

简论庙会文化的基本功能与基本特征高有鹏，孟芳庙会是一种特殊的社会形态，既包含有古老的信仰崇拜，又有着社完现实的反映，特别是在市场经济条件下的现代社会，庙会是民间文化的集结地，又是民间商品活动的中心，探讨其文化内蕴中的基本功能与基本特征是相当有意义的。...     

仪式、信仰与乡土社会秩序建构——以青海湟中葛家寨村的社火表演为研究个案

社火是在古老的土地崇拜与火崇拜的影响下产生的祭祀＂社＂与＂火＂的仪式。从形式到内容,充满浓郁的生活气息和鲜明的地方色彩。既能印证出当地人民的生活、生产和习俗信仰,又能体现当地人民的文化、艺术与审美水平,更可表现出他们的思想感情及精神面貌。葛家寨社火作为中国民间文化的一朵奇葩,既有深厚的文化底蕴,又有丰富的内容和独特的形式,具有民俗学和文化人类学研究的重要意义。本文即在田野调查的基础上,对以葛家寨村社火表演为代表的个案进行研究。     

浸润式闽南民间文化园本区域活动探究

<正>闽南地区有着得天独厚的民间文化资源优势,是一个极为广阔、深邃的空间。如何在幼儿园学习活动中融入闽南民间文化,笔者从营造闽南民间文化的浸润空间;优化闽南民间文化的区域时间;拓展闽南民间文化的游戏资源;引发闽南民间文化的深度游戏等四个方面进行探究。引导幼儿在区域游戏活动中了解闽南民间文化,促进闽南文化的保护和传承,增强乡土情怀和爱国主义情操,树立民族自信心、自豪感。     

开发地方特色美术校本课程的实践探索

新的课程体系改变了课程资源管理过于集中的状况,实行国家、地方、学校三级课程资源管理政策,增强了课程资源对地方、学校及学生的适应性。笔者根据南阳当地民间及社区传统艺术文化特色和秀丽的自然风光等资源,对美术地方课程资源进行了开发利用,为学生的美术学习提供了丰富的地方特色资源;引导学生参与民间文化艺术的传承、保护;激发了学生对美术学习的兴趣;提高了学生的美术创作水平;推动了学校美术活动的蓬勃发展。     

浅析农村群众文化工作

农村群众文化,是农村区域社会成员在长期生产劳动中自己创造的一种社会性文化.这种文化与农村、农业、农民有着千丝万缕的联系,驱之不散,舍弃不得.农民是这种文化的主体,几千年来,他们心情劳作,积累了丰富的文化素材,创造了丰富多彩的民间文化.这些灿如群星的文化形式,始终植根于民间,服务于民众,成为广大农民不可多得的精神财富.