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上巳节在唐朝是一个重要的节日,在这一天,朝廷和民间都会举行活动来庆祝。但上巳节在唐朝娱乐性质更加突出,朝廷沿袭了祓禊习俗,在唐朝中期还将上巳宴赏制度化,法定放假;而在民间以踏青、竞渡和泛舟为主要的庆祝方式。这一节日反映了唐人竞奢斗富和亲近自然的心态。《全唐诗》中的上巳节体现了时代精神,即唐人的创新性和世俗性,上巳节的原始意味越来越淡。 相似文献
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王羲之是我国著名书法家,他的字简约玄澹,超然绝伦,被人称为“龙跳天门,虎卧凤阙”,而他的《兰亭序》以及《兰亭诗》也绝对是绝妙的文学作品,今试以《兰亭集序》分析之。 相似文献
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２１《兰亭集序》是高中语文新教材选入的古代散文名篇，本文试以对这篇课文的新认识，来探讨一下文中所体现的文化底蕴。一、文本解读与艺术品味晋穆帝永和九年（公元３５３年），王羲之与子侄友人共４２人，宴集会稽山阴之兰亭，正“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之时，在崇山峻岭、茂林修竹之间，行流觞曲水、一觞一咏之乐，可谓良辰、美景、赏心、乐事“四美俱”了。诗人骚客仰观宇宙之大，俯察品类之盛，游目骋怀，感慨万端：人生与自然相契合之快乐，转瞬之间就会成为往事，美好的团聚，终究会离散。人生无常，快乐和美好… 相似文献
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周卫 《荆州师范学院学报》2011,(4):18-19
古老美丽的上巳节集亲水节、情人节、求子节、诗歌节、书法节于一身,丰富的节俗活动雅俗共赏,普适性极强,其中蕴含着深厚的文化内涵。万物有灵观和自然崇拜是其思想基础,生命自由的精神为其文化内核。 相似文献
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东晋永和九年（353年）癸丑年三月三日，会稽内史王羲之，五十又一岁，会亲友同志宴集于会稽山阴兰亭，参加者即时赋诗，当时所赋诗歌缀篇成集称为《兰亭诗集》，王羲之为诗集作序，即《兰亭集序》。这次集会在当时和后世都产生了极大的影响。 相似文献
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提起王羲之,人们首先想到的就是他的书法艺术,而论其在这一领域的成就,就不能不提及素有“古今第一行书”之称的《兰亭集序》。 相似文献
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几千年前,越王勾践在兰亭种植了兰花,如今早已人去花枯,王羲之墨宝《兰亭序》也已追随唐太宗掩埋在历史的某个角落。但是几千年后,浙江绍兴之兰亭却因着王羲之独特的书法和优美的文字散发着幽幽兰香,永不变味。 相似文献
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从中国古典诗歌中管窥上巳节 总被引：1，自引：0，他引：1
中国传统节日是中国文化的重要组成部分,相当一部分传统节日,流传至今,同时我们也看到,一些继承下来的传统节日有日渐淡化的趋势,而有的传统节日早已消失,上巳节就是这样一个渐去渐远的美好节日.文章以中国古典诗歌中的上巳节俗诗(词)为研究对象,从中国古典诗歌的几个重要时段入手,力求选取一些有代表性的描写上巳风情的诗(词),通过诗作来管窥上巳节的文化记忆,探寻上巳节的兴衰历程,从而提醒我们珍视传统节日,热爱传统文化. 相似文献
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上巳节起源甚早,到唐代已经是非常重要的传统节日。从唐诗中可以看出唐朝时期上巳节的繁华盛况及宫廷和民间的上巳节活动,可见其蕴含了天人合一的哲学思想,且文化内涵到唐代发生了明显的变化,而且唐诗已经开始反映上巳节传统的没落,这可以给研究当下的文化现象提供新的思考。 相似文献
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长期以来,人们对王羲之《兰亭集序》一文的思想感情聚讼纷纭、莫衷一是。本文在前人探究的基础上,结合有关文献,尤其紧扣文本中的关键字句,以人生观、价值观为突破口,对其思想感情做探究。作者认为王羲之在本文中抒发的思想感情其实是很朴素的,但就其时代来讲又是个性化的。 相似文献
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《兰亭集序》不同于一般的书序，王羲之独创一格，在对聚会的盛况作形象生动的艺术概括的同时，抒发了个人感慨，体现出了意趣之美。 相似文献
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王延河 《中学语文教学参考(初中生版)》2002,(11):44-45
王羲之的《兰亭集序》 ,俯仰古今 ,怅触万端 ,疏爽自然 ,不事修饰而情味隽永。上乘魏代清新通脱之势 ,下开陶潜清新朴实之风 ,实属东晋散文中难得的精品 ,更是千古传诵的名篇。然而尽本人目力所及 ,还没有发现一篇文章尽窥该文思路之妙 ,所以本人不揣固陋 ,浅薄为文 ,以求教于大方之家。我认为 ,解读一篇文章的思路 ,须从作者经历、时代背景、写作动机、文章层次、关键词语诸方面进行综合分析 ,特别要抓住写作动机和文章层次。而行文思路往往取决于写作动机 ,所以先抓写作动机 ,往往是理清思路之首要。就具体文章而言 ,有的文章写作动机在文… 相似文献
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李健 《宿州教育学院学报》2003,6(3):63-65
东晋王羲之不仅是一位杰出的书法家,他的《兰亭集序》也表现了高超的文学造诣。文章借兰亭集会,抒发了人生苦短、应有所为的积极用世的思想,对当时崇尚玄学的社会风气进行了一个有力的抨击。文章显示了王羲之坚决不与世俗同流的精神风貌和独特的艺术风格。 相似文献
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【教学设想与教学目标】
《兰亭集序》是人教版新编高中《语文》第一册的第一篇古代散文。此文很能代表王羲之的散文风格，笔端富于感情，思绪万千，低回曲折，显而不露，深而不晦。它不仅是一般意义上的书序，而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文。因此，我认为《兰亭集序》不可以按一般“古文”对待，在疏通字句、了解语意之后，教师的重要任务是要引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让我们的学生在与古人的对话中认识中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态。 相似文献
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王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书。其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不同的语言。不赡感知其趣味之纯正与高雅脱俗。 相似文献
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王羲之的《兰亭集序》是脍炙人口、千古传颂的名篇，被选入中学语课本已有多年。其注释也在不断修正完善。现又被人教版课标本高中《语》（必修1）选入。然而．仍有三个通假字被课本误注，使学生如坠烟雾，直接妨碍了学生对意的正确理解与疏通，因此，很有必要提出来加以探讨。谬误之处，还望课本编与教学同仁指正。[第一段] 相似文献
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