从"权利与义务"谈民族地区的义务教育

义务教育是提高国民素质的基本教育方式。文章从法律上的“权利与义务”关系中，得出民族地区的义务教育是或应该是“权利本位”，以及作好这项工作的理论思考。     

译者的义务与权利——从翻译的标准与策略谈起

随着翻译研究的文化转向 ,译者受到越来越多的关注。文章拟从翻译标准及翻译策略与立场的角度来谈译者的义务与权利。翻译标准为译者规定了必须履行的义务 ,而选择什么样的翻译立场与策略则是译者的权利。当然译者的权利也是有限的 ,给予太多的自由只能导致胡译乱译     

博弈论视角下城市义务教育就近入学政策实施的权利与义务关系

"权利和义务"之争一直是我国城市义务教育阶段实施就近入学政策的一个焦点.两者处于一个博弈局势中.目前,我国的国情决定,单纯强调就近入学是一种权利或者义务会使义务教育的发展陷入两种极性的不公平中.政策博弈过程是为了寻求一个均衡解,从而实现"双赢"的结果.为此,城市义务教育阶段就近入学政策的制定就要协调好其权利和义务的关系,统筹兼顾,而不能将两者对立起来.     

论义务教育国家履行之义务

义务教育功能之实现,有赖于国家、社会、学校、家庭等义务教育主体义务之积极履行。在众多义务主体中,又以国家义务之履行最为重要,也最为全面。以政府为代表的国家,应依据国家最高义务原则,积极履行国际人权法规和国内宪法、法规规定的义务,推动义务教育的良性发展。     

论义务教育中的“国家最高义务原则”

受义务教育权是一项由国际人权法和各国宪法明确规定的基本权利,要保证每个适龄主体完全充分享有,国家负有绝对保障责任。在义务教育中,我们有必要确立一项原则——国家最高义务原则。本文述说了国家最高义务原则的确立原因,并对其具体涵义作了深入探讨。     

从义务论谈人权

人权即人所平等享有的最基本、最基础的权利,它本身就具有普世性和基础性的特点。从义务论的角度,人权被赋予了新的内涵和特点。从人权获得来看,人权是一种绝对性的权利;从人权遵守的角度来看,人权是一种无条件性权利。从人权呈现的特点来看,人权体现为一种自律性、必然性和强制性的权利。这对于人权的理解和把握将具有重大的价值。     

以"以人为本"拷问我国义务教育之性质

我国教育理论界多将义务教育界定为既是受教育者的权利又是受教育者的义务。而站在“以人为本”的视野下审视，基于对“以人为本”不同维度的理解，应明确接受义务教育只是受教育者的一项权利，而非义务。     

就近入学：是权利还是义务

就近入学是我国义务教育阶段的基本政策，其根本宗旨在于保障儿童、少年的就学权利，是对政府行为做出的必要规范，但并非学生及其家长必须履行的责任，或必须作出的行为。义务教育阶段的免费、就近、平等受教育应是一个整体，都是为了保证居民子女享有平等地接受教育的权利，因此，择校是学生与家长维护平等受教育权利的正当要求；限制择校是为了维护社会公正、保障施教区内儿童、少年的就学权利。义务教育的标准化均衡化是顺利推行就近入学政策的关键。     

从自然权利到制度权利——透视西方新闻法规中自由观念的演进

新闻自由思想，发轫与于英国、美国等国家的资产阶级革命中，但各个拥有现代传媒的国家，因为政治体制和文化传统等因素的差异，对“新闻自由”一词有着不同的解读．在我国现在这个重要的历史阶段，技术的发达和生产力的进步，使新闻传媒成为沟通先进生产力和先进文化的重要媒介，如何坚持党的领导和保障人民表这意愿的权利成为一个重要的课题．他山之石，可以攻玉，本文对西方新闻自由理论中的三个“砥柱”现念进行梳理，厘清三者之间的关系．     

宪法视野下的义务教育性质辨析

学者们对于接受义务教育是受教育者的权利还是其义务,有着不同的观点,在认识义务教育的法律性质方面存在着误区。从宪法学的基本理论和权利的特征来看,义务教育应属于权利的范畴,接受义务教育是适龄公民应当享有的一项基本权利。把接受义务教育当作公民的一项法律权利有利于义务教育的实施和公民权利的发展。     

从自然权利到制度权利——透视西方新闻法规中自由观念的演进

新闻自由思想,发轫与于英国、美国等国家的资产阶级革命中,但各个拥有现代传媒的国家,因为政治体制和文化传统等因素的差异,对"新闻自由"一词有着不同的解读.在我国现在这个重要的历史阶段,技术的发达和生产力的进步,使新闻传媒成为沟通先进生产力和先进文化的重要媒介.如何坚持党的领导和保障人民表达意愿的权利成为一个重要的课题.他山之石,可以攻玉,本文对西方新闻自由理论中的三个"砥柱"观念进行梳理,厘清三者之间的关系.     

公民教育:从“义务异化”到“权利启蒙”

当代中国公民教育受传统儒家文化的影响,过于强调义务与责任,造成了“义务异化”,并忽视了公民的权利意识,这导致了公民品质的丧失.权利与义务之间本是矛盾存在,但另一方面,义务却又是权利的衍生体,有权利才有义务;对义务与权利的强调不同在公民教育中也会形成两种不同的教育方式.因此,在公民教育中理应坚持权利优先性,进行全民“权利启蒙”,同时再培养公民责任意识,达到权责共生,保证公民社会的建立.     

义务教育“就近入学”政策分析及建议

为了保障义务教育阶段适龄儿童受教育的权利,我国颁布并实施了“就近入学”政策,但是由于历史原因导致我国教育资源分布不均衡,择校现象依然存在,部分学者对就近入学政策也有不同的看法,争议颇多。本文利用最优化方法论从权利和义务的角度来分析就近入学政策,认为就近入学政策是全局最优的,同时从博弈论的角度分析当前就近入学政策实施过程中存在的问题,并给出具体的对策。     

公民教育:从“义务异化”到“权利启蒙”

当代中国公民教育受传统文化的影响过于强调义务与责任造成"义务异化",并忽视公民权利意识,这导致公民品质的丧失。权利与义务之间本是矛盾存在,但另一方面,义务却又是权利的衍生体,有权利才有义务;对义务与权利的不同侧重在公民教育中也会形成两种不同的教育方式。我国公民教育应坚持权利优先性,进行全民"权利启蒙",同时培养公民责任意识,达到权责共生,促进公民社会的成长。     

义务教育择校的政策导向：从机会博弈到权利保障

建立在分数、金钱和权力基础上的择校机会博弈背离了义务教育对公民而言公平和公正的制度理念,动摇了义务教育对儿童生命自主、自由发展的权利根基。基于公民权利和儿童权利保障的义务教育择校政策要求在教育性质上坚持从应试教育走向公民教育,在学校特征定位上从同质性教育导向标准化办学和特色化教育,在择校的具体保障上实现从历史、市场博弈转向正义补偿。     

义务教育择校的政策导向：从机会博弈到权利保障

建立在分数、金钱和权力基础上的机会博弈择校,背离了义务教育对公民而言公平和公正的制度理念,动摇了义务教育对儿童生命自主、自由发展的权利根基。公民拥有平等享受优质义务教育资源的权利和儿童享有生命自主、自由权利是义务教育择校合理性和正当性的基础。因此,基于公民权利和儿童权利保障的义务教育择校政策,要求在教育性质上坚持从应试教育走向公民教育,在学校特征定位上从同质性教育导向标准化办学和特色化教育,在＂择校＂的具体保障上实现从历史、市场博弈转向正义补偿。     

从追求效率到追求公平:我国义务教育资源配置政策的变化

采取历史制度主义视角,吸收理性主义中行动者以及结构主义中的深层结构中的有益成分,从宏观的政治经济文化政策、行动者以及制度自身三个维度分析我国义务教育资源配置政策的变迁,从而从现实政策层面说明,公平是我国义务教育资源配置政策变化的主旋律.     

从美德到权利——儒家伦理与公民伦理的异质及其共生之道

源自古希腊的公民伦理,主要是建基于主体性之上的现代公民在宪政社会中所应具备的行为意识和规范,是外向度的政治权利的要求.儒家伦理则是内向度的德性的追求.二者在许多方面存在不相适宜的地方.然而儒家道德与公民伦理在当下中国的公民社会建设中还是有着共生之道的.     

义务教育是国家的义务

新年以来，教育部负责人反复强调教育的公益性，并保证，争取在较短的时间内实现国家财政性教育经费占国内生产总值的比例达到4％。据统计，目前，我国政府财政性教育经费占国内生产总值的3．4l％，属于世界上比例较低者。