论《空山》中的藏族女性形象

阿来长篇小说《空山》刻画了许多独具特色的藏族女性形象。她们具有各自不同的特征,既有深受藏族宗教文化熏陶而具有神性色彩的传统女性,也有眩晕于时代潮流而成为失败者的年轻女性,还有具有现代女性意识的新型知识女性。她们以各自独特的生命体验共同组成了特定时代藏族女性形象的画廊。     

地方高校女性辅导员性别角色冲突及影响探讨

地方高校女性辅导员受传统性别文化观念及现实环境的影响,她们表现出比男性辅导员更深层次的性别角色冲突。女性辅导员性别角色冲突带来身心健康危机,并引发职业倦怠,同时也给高校辅导员队伍建设及学生思想政治教育工作带来负面影响。女性辅导员自身及学校相关职能部门都应采取措施,积极调适性别角色冲突。     

女大学生心理问题分析与教育对策

妇女发展是社会和谐发展的必要条件,也是社会和谐发展的重要目标之一。女大学生是女性中的知识群体,她们对未来社会发展将起着重要作用。本文从性别角色关注女大学生心理问题产生的原因,既注意问题产生的心理来源,更注意问题产生的社会来源,由此分析性别角色社会化和社会文化在女大学生心理问题中所起的作用,以及女大学生生活背景对其产生的重要影响,并且从高校的实际来关注、分析、探讨女大学生心理健康教育。     

儿童性别角色发展的影响因素

健康的性别角色对人的发展有极其重要的影响.生物遗传因素、家庭教养态度、社会文化、认知因素等共同影响着儿童性别角色发展.     

家庭、情感与身份对抗：疾病与疾痛分析模式下的明清女性病患

疾病与疾痛的分析模式可以揭示患者与医者认知上的差异性,而这种差异性在中国古代医学理论知识产生时就已确立。通过运用这种分析模式对明清时期女性病患进行研究,可以发现女性与家人之间的情感互动对她们的疾痛经验有极大的影响。由于缺乏社会生活,家庭生活几乎决定了中国古代女性的人际关系,构建着她们的生命故事并左右着疾痛的意义。不仅如此,作为长期被医疗知识边缘化的群体,明清时期女性在面对疾病时,相对于医学理论她们会更注重疼痛、情感、精神上的病痛体验,而善于解决疾病表征的非学术性医学常常可以更好地回应女性病患的需求,女性也因此对其产生了某种身份认同,并在家庭医疗决策层面与儒医所代表的学术性医学产生身份对抗。     

关于汉语中语言与性别关系的实证研究——以称谓语刻板印象和接受道歉频率为例

性别刻板印象是人们在性别角色上所持有的刻板印象,是一种特殊的社会刻板印象,具有相当的稳定性。人们对于典型的男性或女性是什么样的看法会影响到对事物的认知。性别刻板印象常常使被认知的对象受到先入为主的对待,对人们的认知和行为产生重大的影响。本研究用发送调查问卷方法和观察法,并将采集到的数据语料运用SPSS 16.0从实证研究角度来分析汉语性别刻板印象的称谓语刻板印象以及由此引起的性别接受道歉频次的差异。     

女性研究生心理及行为状况调查——基于中国科学院研究生院的研究

近年来,我国研究生教育的规模不断扩大,2009年的招生已达47万人,女性研究生在其中占很大比例。由于兼具女性、青年与知识分子等诸多身份,女性研究生受到性别角色、年龄角色、社会角色的多重影响,进而导致其心理状况呈现出特异化特征。这会对她们的发展过程产生重要影响,     

女大学生职业自我效能感及教育干预

职业自我效能感是个体对自我职业能力的认知,在职业行为中发挥着关键作用。职业自我效能感在大学生群体中存在显著性别差异,女大学生的职业自我效能感明显偏低,而性别角色观念是其中重要的影响因素。高校可以通过性别角色教育来提高女大学生的职业自我效能感,包括正视性别差异,注重双性化培养;引导正向归因,消除性别偏见;树立女性榜样,推进观察学习。     

晚清以来“女弹词”职业生涯的呈现及其意义

晚清以来,女弹词经历了书寓女弹词、职业女弹词的前后更迭,身份也由高级妓女转变为职业女性,是江南社会历史变迁的产物和反映.拜师学艺预示着职业生涯的开始,只是书寓女弹词的师承限于同性之间,而职业女弹词逐渐打破了性别隔离.缘于两者身份特征的差异,书寓女弹词和职业女弹词的演艺生活体现出不同的时代特色.但不可否认的是,女弹词只是江南女性的一种身份标识,并非终身的.她们回归家庭、承担起女性传统的性别角色,预示着职业生涯的结束,也反映了晚清以来时人对女性性别角色期待的延续性.     

性别视角下的高校女大学生心理健康教育

妇女发展是社会和谐发展的必要条件,也是社会和谐发展的重要目标之一。女大学生是女性中的知识群体,她们对未来社会发展将起着重要作用。本文从社会性别视角解读女大学生心理问题的主要表现,从性别角色关注女大学生心理问题产生的原因,既注意问题产生的心理来源,更注意问题产生的社会来源,由此分析性别角色社会化和社会文化在女大学生心理问题中所起的作用,以及女大学生生活背景对其产生的重要影响。并且从高校的实际来关注、分析、探讨女大学生心理健康教育。     

藏族女大学生性别角色发展研究

研究采用了刘电芝修订的《大学生性别角色量表——CSRI50》量表,对西藏高校236个藏族女生的性别角色进行了调查,发现双性化占53%,未分化占36%,女性化占10%,男性化为0%。表明藏族女大学生性别角色发展比较单一,双性化程度较高,单性化发展成为少数,未分化类型不可小视。     

藏族女大学生性别角色发展

研究采用了刘电芝修订的《大学生性别角色量表——CSRI50》量袁,对西藏高校236个藏族女生的性别角色进行了调查,发现双性化占53%,未分化占36%,女性化占10%,男性化为0%。表明藏族女大学生性别角色发展比较单一,双性化程度较高,单性化发展成为少数,未分化类型不可小视。     

中国古代女性社会性别角色的衍生——以生殖崇拜和原始墓葬为考察中心

从生殖崇拜和原始墓葬的视角考察男女两性之别,可以较为清晰地梳理出中国古代女性社会性别角色衍生的基本脉络。对于女性社会性别角色的最初定位,由于其原生性和本源性,成为数千年间人们对女性＂德美＂内涵界定的基石以及人们对女性文化品格的审美期待。     

人生如逆旅,我亦是行人——探寻当代藏族女性作家汉语小说中的女性形象

二十世纪中期以来,不断涌现的藏族女性作家以她们细腻深刻的笔触,冷静理性的情感,围绕藏地神秘的风土人情,并融合自身独特的文化视野与时代感悟,塑造了一系列带有民族文化积淀与精神印记的藏族女性形象。本文通过文本细读的方式,循着这类女性形象特殊的角色定位,揭示藏族女性作家对其个体存在意义的反思与追问。     

玩具与休闲中的性别角色差异

玩具是儿童休闲活动的重要组成部分,它在儿童成长过程中起着益智健身的重要作用,同时也影响着儿童对于性别和社会性别角色的认知。玩具主要在男女性外貌、人格特质和社会角色三个方面影响着儿童的性别角色塑造,并同时影响着儿童成人之后的休闲活动选择。     

性别角色双性化及其影响

传统的性别观念对性别角色的定义以生理差异为基础,认为典型化的性别角色更加适合个体的发展和心理健康。男性化与女性化位于性别角色的两端,男性特质和女性特质是对立的。性别角色双性的提出,改变了人们对性别角色的定义和认识。近年来对于男女性别角色双性化的研究表明,双性化的个体在心理发展,社会适应方面更具优势。性别角色双性化这个主题值得更深入的研究和探讨。     

基于社会性别理论的教师性别意识的研究——以若干中学教师个案研究为例

本文试图通过对若干中学教师的个案研究,发现影响教师性别角色意识的因素,了解女教师是如何把自己的性别角色意识渗透到课堂之中,从而对男女学生施加影响,以及她们是如何看待性别意识影响的。     

女性性别角色的发展

性别角色发展是儿童社会化过程的一个重要方面，通过对国内外关于性别角色发展的有关理论的探讨，考察女性性别角色形成的影响因素，指出学校教育中女性性别角色教育的方向和前景。     

旧道德与新思想：维新女性的“贤妻良母”女学观

清末维新时期,一批先进的知识女性在维新运动的影响下开始觉醒,并积极投身到妇女解放的事业中。作为最早觉醒的女性,她们还处于新旧之间,自身的知识体系和道德伦理观念也还是旧式的。所以,对维新男性们所提出的培养新型“贤妻良母”的女学理念,她们是认同的,其宣传活动也体现出她们在积极践行着这一理念。     

社会认知理论视角下艾滋病污名干预策略

公众对艾滋病的污名和歧视给艾滋病患者带来了巨大的压力,同时阻碍了艾滋病的预防和治疗。社会认知理论认为污名是社会认知偏差的产物,认知是可以不断获得改变和修正的,即通过获得完整且正确的信息来减少对艾滋病的恐惧和歧视,可以通过对公众进行知识教育、虚拟互动、认知训练等项目来降低艾滋病污名。同时,艾滋病患者采取减少自我污名、发挥政策的保障作用等措施能减少艾滋病污名带来的不利影响。