青州博物馆藏鸡首壶

鸡首壶又称＂鸡头壶＂＂天鸡壶＂,是指雕塑鸡头为装饰或以鸡头作为壶嘴的瓷壶。为酒具,又作盛水器。烧于三国时期,盛行于两晋。其前身乃盘口双系壶,为南方越窑所首创。在南北朝时期有进一步发展,形体趋向高大,流行龙形执柄。隋代的鸡首壶以壶体修长、鸡头雕塑逼真著称。入唐以后,鸡首壶逐渐被酒注子（执壶）所取代。青州市博物馆收藏有多件鸡首壶,介绍于下,供大家共赏。     

紫砂云根《觚棱壶》——兼谈老茗壶的配盖

钟灵毓秀的江苏宜兴,以盛产紫砂壶闻名天下。数百年来,茗壶重器冠绝一世,大师巨匠独步千秋。宜兴紫砂茗壶是我们中华民族无与伦比的陶中瑰宝。喜爱收藏使用紫砂壶的壶友都知道,紫砂壶是由壶体与壶盖两部分组成,两者和谐配合构成了一把既可实用把玩又可欣赏收藏的艺术整体。但有些     

谈陈年茅台酒辨伪

在收藏市场上,茅台酒堪称热门品种,价格不断攀升,在近年的拍卖会上经常拍出数百万元的高价受利益驱动,茅台酒的作伪变本加厉,作伪者挖空心思牟取暴利,因此掌握茅台酒辨伪的辨证方法和技能十分重要。本刊在2013年3期中刊发了对著名茅台酒收藏家赵晨先生的专访文章,受到读者关注。鉴于渴望收藏茅台筹名酒的读者的诉求,本刊请赵晨先生撰写此文,介绍他鉴别茅台酒的秘笈。     

端庄沉着 稳重大气——谈曙君壶艺印象

壶艺与茶艺犹如篆刻与书法,在中国文化中如影随形。治印业当选田黄,制壶莫如紫砂。或许因为这个缘故,喜欢喝茶的我也喜欢收藏茶壶,尤其是谈曙君的紫砂壶。我收藏的谈曙君紫砂壶有大容量僧帽壶、龙头一捆竹壶、合苓壶、南瓜壶、大彬壶、大彬提梁壶、仿明洋壶、四方抽盖壶等等。把玩他的茶壶就像欣赏古代的文人画,温而不腻、淡而有味。大容量(3600毫升)僧帽壶,壶身以泥片手工镶接处线条刚劲有     

谈陈年茅台酒辨伪

在收藏市场上,茅台酒堪称热门品种,价格不断攀升,在近年的拍卖会上经常拍出数百万元的高价受利益驱动,茅台酒的作伪变本加厉,作伪者挖空心思牟取暴利,因此掌握茅台酒辨伪的辨证方法和技能十分重要。本刊在2013年3期中刊发了对著名茅台酒收藏家赵晨先生的专访文章,受到读者关注。鉴于渴望收藏茅台筹名酒的读者的诉求,本刊请赵晨先生撰写此文,介绍他鉴别茅台酒的秘笈。     

茅台推出“年份酒”

国酒茅台不仅好喝，有利人体健康，而且可以收藏并能有效增值。以前出厂的茅台酒虽然也印有年份日期．但是所印位置不易识别和收藏。在2001年1月1日零时之后出厂的所有茅台酒，都将在突船位置标上出厂年份．并在出厂的第二年将价格上调10％，以后逐年类推。     

徐门制壶世家的福康寿星壶

我喜欢收藏老紫砂壶。前不久，刚巧与紫砂制壶高手徐达明先生相聚，我谈起收藏了他祖上做的一把营口福康寿星壶，听他说到其祖父徐祖纯制福康寿星壶的有关情况，长了见识。结合平时研究，兹撰成小文，以飨收藏同好。     

明清紫砂鉴定中的几个盲区

紫砂壶的收藏经历了20世纪80年代的虚热，90年代后期的迷茫，终于到了现在冷静的阶段。喧嚣渐去，尘埃落地，玩家，藏家开始以一种正常的心态玩壶，藏壶。这是收藏的规律，也是紫砂收藏爱好者的福音。     

老紫砂壶鉴赏与辨伪

紫砂收藏热持续升温,一些心术不正的人利欲熏心,以次充好,以新充老,使得紫砂市场鱼龙混杂,仿品伪品层出不穷。喜爱紫砂的初学者要想分辨出真伪很困难。现在,民国以前的老壶在古玩市场可遇不可求,拍卖会推出的拍品也做不到完全保真,而当代紫砂是乱花迷人眼,工艺师的作品价格高昂,代工现象普遍,廉价的壶泥料又让人不放心,这种种情况对紫砂爱好者来说都是不小的挑战。     

“我爱梨云”——一把老紫砂壶的鉴赏

鉴赏一把宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来,可以用四个字来概括：泥、形、工、款。笔者最近有幸收藏到了一把清末的老紫砂壶（见图）,下面就从这几个方面谈一下对此壶的鉴赏。     

却非金玉姿 亦同夜光珍——家藏宜兴紫砂茗壶赏

笔者喜欢收藏紫砂老壶,其收藏原则是以老为主,名家为上。因为老壶承载着紫砂发展的轨迹,是研究紫砂史的实物佐证。家藏老壶中有一件是清末的作品,属名作名刻,深受笔者喜爱,现详细介绍给大家：     

极限片上的仿古董

中国集邮总公司《宜兴紫砂陶》极限片中的“清·八卦束竹壶”与邮票比较有两处明显不同:票上壶比片上壶壶嘴、壶柄上的龙头做工更细腻,形象更生动;片上壶身、壶足相连,壶由32根长竹、32根短竹组成,票上壶身、壶足不相连,壶由64根长竹、32根短竹组成。用收藏此壶的南京博物院供稿、江苏人民出版社     

紫泥一丸 海纳大千 从一把汪宝根竹鼎壶谈起

近日有幸得见一“宝根”款竹鼎紫砂壶,拼紫泥料。全手工抟制,壶身上下共由5张泥片镶接,壶高13厘米,壶底径12.5厘米,容量700毫升,净重590克。底款为椭圆形篆书“宝根”二字。盖款是一长方形楷书“宝记”。壶身相向分别镌刻有书法和绘画,壶肩部斜面以行楷刻着赠送者及受赠者的名字。这     

精工细料 装饰华贵 故宫博物院藏宜兴紫砂壶

宜兴紫砂壶兴起于明代,明晚期至清代中前期走向兴盛,受到宫廷的重视。故宫旧藏的万历时大彬款紫砂胎雕漆壶,就是以紫砂为内胎、外罩雕漆的宫廷用品,也是世界上仅存的此类传世珍品。旧藏中还有一部分明代宜钧制品,以紫砂为内胎,外罩仿钧窑窑变釉。因明代紫砂尚属初创阶段,器表粗糙,为显示宫廷华贵气象,明代进入宫廷的紫砂茗壶都是以紫砂为内胎的雕漆或挂釉制品,尚未见光素无饰的本色紫砂茗壶,故宫收藏的这件明万历时残缺的雕漆提梁壶(图1)已经算是非常素雅的了。还有一件宜钧"祥符铭"茶叶末釉葫芦瓶(图2),也只是用紫砂为内胎。     

紫泥一丸 海纳大千 从一把汪宝根竹鼎壶谈起

近日有幸得见一＂宝根＂款竹鼎紫砂壶,拼紫泥料。全手工抟制,壶身上下共由5张泥片镶接,壶高13厘米,壶底径12.5厘米,容量700毫升,净重590克。底款为椭圆形篆书＂宝根＂二字。盖款是一长方形楷书＂宝记＂。壶身相向分别镌刻有书法和绘画,壶肩部斜面以行楷刻着赠送者及受赠者的名字。     

奖勤罚懒的觉悟票

我爱好收藏人民公社时期发行的各类票证,在几本厚厚的藏品册中,两张1959年由原康人民公社、河顺人民公社发行的“觉悟票”别具特色。“觉悟票”是干什么用的呢？通过查阅大量的资料,我终于揭开了它鲜为人知的“庐山真面貌”。     

沪上话说＂大亨壶＂

对于海内外资深紫砂收藏家而言,“大亨壶”绝对可谓梦寐以求的倾心尤物。笔者从事紫砂收藏恒有年矣,寓目经手之壶数以千计,唯“大亨壶”缘悭一面。     

家藏宜兴紫砂茗壶赏

收藏紫砂壶,首先要了解壶的制作工艺和紫砂发展史。一般应从年代、泥料和艺术三方面考虑,方能收藏到上品的紫砂壶。年代是指老壶与新壶的区别,一般讲老壶历经数十年乃至上百年使用传承,具有很高的收藏价值,也是研究紫砂发展史的实物佐证。同时存世日久、表面形成的自然包浆更便于赏玩,因而同样条件下老壶价值高于新壶。泥料是指做壶的材料,宜兴紫砂分紫泥、朱泥和绿泥,烧成后三种原色分别为紫色、红色和米黄色。由于泥料配比、窑烧温度上的差异,出窑后器物颜色相差很大,紫有深浅、红有浓淡、黄有强弱,这就使紫砂壶颜色变得更加丰富多彩。艺术是指制壶人的水平高低,是衡量紫砂优劣的主要标准,依上面三点,下面将笔者家藏的几把紫砂壶分别介绍如下：     

家藏宜兴紫砂蛋包壶赏析

笔者收藏紫砂壶多年,尤其对蛋包壶这一壶型情有独钟。蛋包壶这一造型始于何时,无确切文字记载,我们见到的最早的传器是邵大亨蛋包壶。邵大亨是宜兴川埠上袁村著名壶艺人,清高熙《茗壶说》载:邵大亨所长,非一式而雅,善     

壶说

壶是佛,壶是禅,壶是福。壶佛一体,壶禅一式,壶福一相。得壶得佛,入壶入禅,納壶納福。"世间金玉何足珍,且如阳羡山间一丸土。"这丸土化作宜兴丁蜀的一把壶,于是壶便和天、日、人融在一起,壶天同寿,壶日同辉,壶地同存,壶人同生。自古道:壶小天地大,壶中日月长。金木水火土,壶是五行