教育散论

何谓教育?教育就是实践,是鲜活自由的生命实践,是人与人之间、人与周遭世界的全面自由的照面和对话,是对话互动之中人格的健全发展。社会本位、国家本位、民族本位、宗教本位、集体本位、科学本位、知识本位等等的教育不是真教育,只是人与人,人与周遭生活世界关系背后的“第三者”,以其作教育存在的依据,无异于亵渎了真教育。也许人们会反驳,现实中你能找到不以“第三者”作目的的教育吗?远至两次世界大战,近至“9·11”恐怖事件,血淋淋的事实又能告诉我们什么呢?除了科技昌明,人之狂热外,能告诉我们的就只剩下“童子操刀”(潘光旦语)、人之…     

教育散论

何谓教育?教育就是实践,是鲜活自由的生命实践,是人与人之间、人与周遭世界的全面自由的照面和对话,是对话互动之中人格的健全发展.社会本位、国家本位、民族本位、宗教本位、集体本位、科学本位、知识本位等等的教育不是真教育,只是人与人,人与周遭生活世界关系背后的"第三者",以其作教育存在的依据,无异于亵渎了真教育.     

散论个性化教育

人吸收信息的方式是多样的,获得知识的方式的差异决定了教学中存在差异教育和个性化教育。教师要善于用独到的见解、丰富多彩的“语言”,去激发、启迪不同个性不同素质层次的学生,让教育富涵个性,富涵人性,富涵灵性;要开发学生内在的学习潜能,激发其生命的创造冲动,张扬其独特的个性,唤醒其天性中最灵动、最美好的天资。     

创新教育散论

实施创新教育，培养学生的创新精神和实践能力，正在成为中小学教育改革的主导方向，推动着素质教育的深入发展。对创新教育内涵的准确的把握，并在理论和实践上与之相适应，进行观念创新、制度创新和教学创新，创新教育才能取得实效，从而使中小学教育更具活力。     

创造教育散论

创造教育对人才的培养有着深远的意义。本文就创造教育的涵义、特点及其与传统教育的本质的区别进行了阐释，比较分析了创造教育与传统教育的利弊得失，指出我国必须提倡和实施创造教育，提出了实施创造教育的措施。     

贾府教育散论

贾府教育散论温宝麟封建社会的历史进入十八世纪，已呈整体性的衰亡败落趋势。附植于封建母体的封建教育，在经历了它的全盛和中兴后，此时已为强弩之末。曹雪芹在教育大衰落的背景下，曾供职于右翼宗学十年许①。他对教育的兴衰一定是很敏感的。一部《红楼梦》，无论红学...     

创造教育散论

创造教育散论卢明德创造教育，是创造学的一个分支，２０世纪８０年代的一门新兴学科。它是专门研究人类创造发明活动的规律及其运用，是依据创造规律来开发人的创造力，以培养和造就创造型人才的教育。因此，创造教育的任务就是要开发学生的创造力，发展学生的想象力；探...     

王廷相教育思想散论

王廷相(1474-1544)是明朝中后期著名唯物主义思想家.在当时程朱理学和陆王心学占统治地位的年代,他无论在哲学思想、道德观念、还是在教育思想,教材教法方面都提出了可贵的看法,丰富和发展了古代唯物主义思想,促进了我国古代教育理论的发展.本文试就王廷相的教育理论和实践、人才观点和部分朴素的科学方法加以论述,以供教育研究工作者参考.     

后现代主义教育思想散论

本文认为,后现代主义教育思想研究已取得一定成果,但须进一步深化。针对后现代主义教育研究方法、教育知识与课程、教师作用和地位、教育管理等方面,本文展开了断想式的思考。     

青春期爱情教育散论

本文针对青少年由于性成熟超前而强化了“心理断乳期”的骚动和不安，激发了早恋等现象，认为教育者必须挑起对青少年一代进行爱情教育的重担；爱情教育是艰巨、复杂、细腻的工作，必须以高度责任感和人道主义精神，遵循科学的规律去进行，辨析几种性爱教育提法的实质，论证了学校应以青春期爱情教育为宜。     

农村教育经济学散论

近来我对教育经济学在农村教育领域里的拓展——农村教育经济学的建立,有一些想法,因只是零散的、不成体系,所以名曰散论。一、由来与意义随着农村经济的发展和农村教育改革的深入,研究农村教育经济问题的文章越来越多。有一本《农村智力投资研究》的书,里面收集的文章就全是这方面的研究文章。至于在各种报刊杂志上发表     

古代闽北教育散论

闽北古代教育萌芽于西晋,唐五代为发展期,两宋进入兴盛期,元明清持续向前发展。本文拟就古代闽北教育谈谈个人的看法。 秦汉以前,闽北为闽越族散居之地,处于断发纹身崖葬的阶段。此时,闽北文化教育尚未开发,而中原已出现《诗三百》这样的不朽作品。西晋永嘉年间,中州(今河南)人危京任建安郡(治所在今建瓯)太守时,有一批逃避战乱的中州人南迁到建安定居,他们为教育自家子弟和乡邻兴办家学,这是古代闽北教育(私学)的开端。 自唐“安史之乱”后,中原望族又一次大批南迁入闽。闽北为中原     

王廷相教育思想散论

王廷相(1474—1544)是明朝中后期著名唯物主义思想家。在当时程朱理学和陆王心学占统治地位的年代,他无论在哲学思想、道德观念、还是在教育思想,教材教法方面都提出了可贵的看法,丰富和发展了古代唯物主义思想,促进了我国古代教育理论的发展。本文试就王廷相的教育理论和实践、人才观点和部分朴素的科学方法加以论述,以供教育研究工作者参考。一、进步的教育理论和实践王廷相一生从政时间长,著述多,研习颇苦。他继承了王充、范缜、柳宗元、张载等人     

扩招后高校学生教育散论

高校扩招后出现了许多新情况，新问题，也给学生教育工作带来不少困难，面对这一新变化，应更新观念，以人为本，尊重规律，改变作风，讲究方法，注重效果，使个人潜能发挥最大化。     

市场经济与教育发展散论

市场经济和社会主义现代化建设事业的发展,教育事业面临新的变革性挑战和历史性发展机遇;必须在理论与实践的结合上落实教育在现代化建设中优先发展的战略地位,遵循教育规律,完善政府对教育的宏观调控与学校自主办学机制,确立规模效益观念,推动教育事业发展。     

中日教育关系散论

中日教育关系源远流长,一直可以追溯到二千年前的汉代。特别是1972年中日邦交正常化以后,中日教育关系更是进入了一个新时期。本文就当代中日教育关系问题做了较为详尽的论述。     

先秦语文教育风格散论

先秦语文教育是我国语文教育的源头,在这一历史时期许多杰出的思想家、教育家的语文教育理论和实践,至今仍显示出它的独特魅力。先秦语文教育没有完整的资料记载,主要散见于有关史料和思想家、教育家的文集之中,要理清头绪的确不易。这里仅从对现代语文教