教育,我们共同的事业——一线教师、一流学者对话

从T市教委采访“教育家”(见本刊第8期特别策划“我是‘教育家’”)出来,心头感到闷得慌。和“教育家”一起买罢去北京参加由k12组织的网络教育研讨会的车票,已是傍晚时分。坐在火车站的大厅里小憩,看着门外大街上灯火通明、车水马龙的一片繁华景象,再看看身旁“教育家”瘦弱的身躯,想想至今还在拖欠着的工资,我的心中充满了困惑和无奈。何不让思想的清风吹拂一下满是问号的教育呢?我这样想。于是,一场一线教师和一流学者的对话会紧锣密鼓地忙开了。徐友渔先生、丁东先生、雷颐先生和崔卫平女士不计任何报酬欣然应邀。由于组织的疏忽,丁东先生冒着高温骑着自行车穿街越巷而来,徐友渔先生竟然饿着肚子开完会,搞得我们很不安。也许说这些话实在多余,徐友渔先生就多次告诉我们不要讲这些俗礼,还是崔卫平女士说得好:“教育,是我们共同的事业。”     

对话学者：中小学教育家型教师成长的重要路径——以著名教育家李吉林的成长为例

中小学教育家型教师的成长是基础教育领域中的一个重要理论问题和实践难题。学术界一般认为,中小学教育家型教师的成长主要有实践、学习、研究和培养等四种路径。而著名教育家李吉林在成长过程中,除了经历过这四种路径外,还通过对话学者的路径,打通了教育研究的堵点,实现了理论思维的升华。中小学教师成长为教育家,应当高度重视对话学者的路径,积极依托学术平台,通过多种方式,聚焦教育问题,主动与理论研究者展开对话。     

用学者智慧求解教育方程——对话教育思想家顾海良

1996年初,顾海良被调到国家教委工作。时任国家教委主任朱开轩问：＂你的特长主要是哪方面？＂顾海良笑着作答：＂我没有什么特长,不过值得骄傲的是我有着特殊的经历,小学生、中学生、大学生、硕士生、博士生,我都教过。在中国,我只知道吕叔湘先生有我这样的经历。这是我一辈子的荣耀。＂朱开轩含笑称赞他的传奇经历。     

对话教育理念下的教师权威解读

对话教育是在反思传统教育的基础上逐步发展起来的一种新的教育理念,对话教育倡导民主的师生关系,对学生生命的尊重和教学的生成性,这种理念对传统的教师权威形成了一定的挑战。在分析以上三个方面对传统教师权威提出挑战的基础上,本文还提出教师在新形势下主要通过三方面来构建新型的教师权威,要树立正确的学生观、终身学习的学习观,特别是要有崇高的职业使命感,以便把形式权威转变为实质权威。     

教师教育研究领域关键学者分析

近年来教师教育研究取得不小的成果,培育了大量的教师教育研究学者。文章借助中国社会科学引文索引,主要采用文献计量法对中国教师教育研究领域的学者的发文数量、被引频次和h指数等多项计量指标进行统计分析,评选出教师教育研究领域的29位关键学者,并对29位关键学者工作单位、性别、年龄、发文年份进行统计分析,从"学科创造者"的角度,了解教师教育研究的现状和存在的问题,以期为中国教师教育学科建立和发展提供研究基础。     

新课程中的双基——理论工作者和一线教师的对话

9月24日下午由中央教科所科研管理处、中国家庭文化研究会教育科研处、《现代教育报》和北京市大兴、海淀教科所联合发起、举办的理论工作者和一线教师对话沙龙就“新课程中的双基”这一问题进行了探讨。     

我们凭什么与学生对话——对话式阅读教学对语文教师的素质要求

在语阅读教学中所提倡的对话式教学，是指教师和学生在一定的课堂教学情境中，围绕着教材本，通过多种方式的对话交流，以达到生成意义和建构意义的目的。这种对话思想观照下的阅读教学与传统的阅读教学有所不同。首先，在教学价值观上，传统阅读教学追求的是对本要义的解读和领悟，阅读的目的是为了理解，是以对本所包含的有关意、构思、遣词造句上的结论的识别和记忆为目的，是为着本意义的实现；而对话式的阅读教学追求的是通过多种视界的对话，追求学生认识上的意义建构和情感态度上的主体性培植，是为着人本意义的实现。其次，在教学伦理观上，传统的阅读教学中，师生之间是权威和依从的关系，教师对本的解读(有的也就是照搬教参现成的结论而     

论教师专业发展中对话的教育意蕴

通过对话的方式可以促进教师专业发展。教师通过与同行对话可以激活专业发展自觉,与文本对话中可以逐渐澄清思想中的困惑,与专家对话中寻找到解决问题的路径,与自我对话中实现超越经验的理论生成,与组织对话中可以实现生态教师文化的创建。     

走向世界舞台的中国心理教师——"2017全球教师奖"获得者杨博雅老师专访

发挥专业优势,开拓教育视野 记者(以下简称记):博雅老师好!首先祝贺你入围全球教师奖,成为跻身"2017全球教师奖"前十的惟一的中国教师!作为心理教师获得这么高的荣誉,我们既为你感到骄傲和自豪,同时也很好奇,在你看来,你能够获奖的原因主要是什么呢?     

对话教育与教师权威

对话教育是在反思传统的灌输教育及现代的园丁教育的基础上逐步发展起来的一种新的教育理念和新的教育实践。对话教育是一种以强调教师与学生的对话式相互作用来达到学生自主和自由发展的教育。同时，不管是教育者还是受教育者，都可以而且应该感到自己是在接受教育，因为在这种教育中，人们可以通过心灵的碰撞着眼于得到新的东西，在这种新的东西面前，教育者和受教育者都有可能处于一种无知状态。     

教师教育技木培训中的对话活动设计

在教育技术培训活动中,教师学员的真实身份是有实践教学经验的学习者,他们有丰富的工作阅历与经验,培训者如果能够充分尊重教师的原有学习经验,并在此基础上激活其经验,通过教师学员之间的相互作用,促进其主动改变自己的自我概念,将有助于提升培训的效能.本文在分析了教师教育技术能力建设任务的基础上,提倡主旨明晰的对话活动设计,以提升教师的教育技术能力.     

教育戏剧促进教师相互参看、对话与反思

<正>很早就想写这篇文章了,因为每当使用教育戏剧进行教师培训时,都对教师带来强烈的现场震撼感,而教师在其中迅速的转变也让我们兴奋和感动,这些印象久久铭刻在我们的记忆中。2007年开始我们将教育戏剧引入中小学教师培训,在不断的实践中,开始将教育戏剧的手法与心理辅导理论、实践反映理论相融合,逐渐探索出一条适合于我国教师的培训模式。本文就这些年来以教育戏剧为主要手法     

教师,做好言语的“传递者”——谈三维对话中教师的角色扮演

语文教学是学生、教师、文本之间的对话过程,这种对话是人格平等基础上的心灵相约,是互相信赖氛围中的精神交融,也是教学相长情境下的切磋探讨。学生与文本的对话中,教师要引发学生思考,让学生慢慢走进文本;教师和学生对话时,要充分关注学生的学习状态,让学生的学习真正发生;学生与学生对话时,教师要鼓励其合作,让学生的思维互相启发。     

语文教师要走学者化道路——《教师学者化的足迹——内黄县第一中学教育教学论文集》序

作为一个从湖南“嫁”到河南来奉献自己青春的“学究”，对自己曾经奉献22年（22岁——44岁）青春的地方一内黄一中，我便有一种特殊的感情，22年的风风雨雨在我记忆的年轮上留下了永久的印记，内黄早已成为我的第二故乡。     

一个中国教师与上帝的对话

一个中国教师死了。他见到了上帝。教师问：“我正当壮年，为什么会死?”上帝回答：“你是被人诅咒死的!”“为什么?”“因为你想成为尢所不能的上帝，但是你没有做到。”     

大学教师:言传身教的学者

明确而准确地确认大学教师身份,正确处理好教书与育人、教学与科研的关系具有十分重要的现实意义。大学教师不仅是学者,而且应该是言传的学者,身教的学者。不论从现实来看还是从中外哲学家或学者的理性思考中,都可以感受到大学教师的学者身份。窥视中国传统的授课方式及诸多教育家的自身教学实践,我们亦能读出大学教师是言传身教的学者这一论断。从众多哲学家、教育家的例子中发现,言传与身教都具有知识教育、道德示范、人性陶冶的特点,而现代的教育理论更是突破了师生问单向度的言传,提倡师生主体间互动的言传。     

与一线教师对话让我快乐成长——《音乐教育越洋对话》出版有感

《音乐教育越洋对话》(郭声健、薛晖等著,湖南师范大学出版社2009年4月第1版)出版了。在该书的扉页上印有这样的话:这是一本‘写'不出的书,这是一本志同道合的音乐教育工作者们‘聊'出来的书。它不属于任何个人的研究成果,它是全体网友智慧的结晶。这是实在话,也是心里话。为此,当初在确定本书作者的署名时,我多想把参与对话的全体老师的名字都一一呈现在书的封面,但这并不现实,于是我们只好用等字来对此进行技术处理。     

生生对话中教师的指导作用解析

生生对话是学生与学生之间思维的相撞与激活、知识的相融与吸收、能力的相提与共升，是充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神的优秀教学形式，它已经越来越广泛地应用在教学实践中。而这种教学形式必须在教师的指导下进行，否则就很难收到应有的效果。那么教师应做哪些指导性的工作呢?     

从“教师”走向“学者”——论大学转型中的教师发展

大学的转型与高水平大学的建设已成为众多大学的战略选择。本文认为大学成功转型的关键在于实现大学教师的成功转型与发展,而成为学者是大学教师转型与发展的方向。学科是学者的土壤,学科的组织化、合理的教师遴选与评价和分流机制的构建、学术本位的文化氛围营造是大学教师走向学者的实现路径。     

以学者精神做教育事业——程翔们的意义

北大附中特级教师程翔用5年的时间完成了百万字的学术著作《说苑译注》,一名中学语文教师进入古代文献领域,用学者的精神做教育事业,这对于中学教师和文献研究来说都可能是一次“意外”,但是对于中学语文教育来说．却是一次重要收获：语文在程翔这里,多了一个观察的视角。而程翔们由此也该成为我们自我反思的一面镜子。