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南少林地术犬法铁腿功,是少林地术犬法的重要组成部分,也是必修功法。古人云:练拳不练功,到老一场空。如果只重视腿技的训练,而忽略了腿功的修炼,只能成为花架。先师地术门派著名武术家陈依九先生,早年以腿功著称,被人们称为“神腿九”和“铁脚九师”。 相似文献
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~在香韵中修练身心~
古人很早便对香韵有了深刻的领悟,并将其视为一种高尚、善美的品质.比如《尚书》中已有“至治馨香,感于神明”之语.古人对于焚香的环境格外重视,讲求典雅、意境.文人们常选择幽静的树林、竹丛、整洁的书房等地焚香,所以便有了“伴月香”.听着潺潺流水,闻着淡淡清香,人的心灵在这一刻也会得到洗涤和升华. 相似文献
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太极拳博大精深,奥妙无穷。它既是强身健体的形体艺术,又是修心养性的修炼术。有人说太极拳是练出来的,古人云:“拳打万遍,其理自见”,这是练的结果;也有人说太极拳是悟出来的,甚至还有人说“拳打一遍,其理自通”,悟也。笔者认为,太极拳只有经过长期的习练和体悟才能学好。 相似文献
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唐朝杜牧“阿房宫赋”中有一段诗句:“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?”,大意是:“没有云彩,哪里会有游龙?原来是长桥卧在水波上!没有雨后斜阳,怎么会有彩虹?原来是架设在高空的通道。”这里道出古人对拱型结构的描述。拱桥是以拱圈或拱肋作桥身主要承重结构的架空建筑物。它为人们提供方便,帮助人们到达彼岸, 相似文献
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天人万物是一个整体,同受大自然的普遍规律主宰。这一普遍规律古人称之为“道”。“道”者,道理,规律也。“一阴一阳谓之道”。《内经》云:“阴阳者,天地之道也,物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。”可见阴阳及宇宙万物的基本属性,自然界万物的生生化化,无不是阴阳运变的结果。周敦颐在《太极图说》中说:“五行,阴阳也;阴阳,太极也;太极本无极也。”进一步指出五行统一于阴阳,阴阳统一于太极,太极是天地万物之根本。古人主张取象于天,并动用阴阳八卦五行之理探索宇宙万物。故《太极拳论》开篇即说:“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。”太极学说是太极拳的重要理论基础和命名的由来。 相似文献
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在一些文学作品中,形容某人物鞍马劳顿、疲惫不堪,往往便写道:“倒头便睡。不一会,鼾声大作……”从古至今,人们普遍认为打呼噜是正常现象,把它视为睡得香或者体力恢复的信号。 相似文献