浅谈李煜后期词的家国之思

李煜,五代词人,南唐国君,他独特的身份与经历决定了其词的创作风格.他后期词中体现了强烈的家国意识,而不再是香软缠绵的闺中情语,使"词至后主眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词",(王国维<人间词话>)词风至此走向文雅.     

论李煜后期词的艺术特质

李煜因身世变迁之故 ,后期词作在情感空间、抒情话语、审美意识等方面进行了有益的开拓 ,从而增强了词的艺术表现力 ,升华了词的精神世界 ,提高了词的审美价值 ,确立了其在文学史上的地位。     

论李煜后期词中愁情的表现方法

李煜的词在中国文学的发展史上留下了辉煌的一笔,特别是南唐灭亡后,李煜的愁恨之作最为人所传颂,其愁情通过直抒胸臆、白描、比喻、对比等艺术方法得以表现,具有强烈的感染力。     

李煜后期顿宕哀婉词风探微

李煜词以南唐亡国(公元975年)为界,分为前后两期,呈现出迥然不同的风格特点。他的后期词更多地表现出一种顿宕哀婉的特色。     

李煜后期词的悲剧性及当代价值

李煜后期词的悲剧性,具有独特的生命体验和审美价值。李煜后期词的悲剧特质对当代人欣赏借鉴和感悟生命悲剧,均具有比较深刻的启示意义。     

亡国之音哀以思——李煜后期词作论

李煜的后期词作,从日常生活和自然现象着墨,充满对往日生活的追忆与悔恨。他用明净隽永的语言,营造出一个物象与情感相交融、意蕴无穷的审美境界,毫不掩饰地表达了深沉刻骨的亡国痛楚,奏响了一曲哀思绵绵的亡国之音。     

愁如高山恨似海——李煜后期词初探

李煜后期词主要指降宋后所作之词,李煜以其切身感受表现亡国之悲、被俘之痛,其词以悲字为铺垫,让人感受到与众不同的气质,词作的格调和意境达到前所未有的高度,显得意蕴深远而悲壮凄凉。     

论稼轩节日词的悲情意识

辛弃疾节日词以其沉郁的悲情意识与鲜明的悲壮苍凉之美成为稼轩词独特审美风格的表现特征之一。稼轩节日词中挥之不去的苍凉悲情源自于他的悲剧情怀与命运。     

试谈李煜前期词中的悲剧意识

李煜前后期词作贯穿着同一种底色——悲剧意识。亡国前他因为天赋的敏感和深思已形成了悲剧意识，亡国后的遭遇则是悲剧意识在他自己生活中的证照。他这种悲剧意识与他的天赋、早期遭遇和特殊的历史地位有关。     

论李煜后期词的创作

晚唐五代词人李煜的后期词作给当时文坛带来了新气象，改变了花间派的创作传统，扩大了词的内容，开拓了词的意境。作品格调虽有些伤感，但艺术价值极高。     

试论李煜后期词的艺术魅力

李煜后期词的艺术魅力主要表现在意境凄婉博大,感慨深邃、哀痛无比;感情深挚充沛,言愁说恨直出肺腑,撼人心魄;注重心理时空的描写,主观心理与现实景象相互组接,凸显艺术张力;追问人生哲理,洞悉古今,感叹人生无常,世事多变。     

雄奇沉郁,凄婉苍凉——李煜后期词风形成之探索

李煜后期词风从婉约秀逸转入雄奇沉郁,凄婉苍凉。后期词作代表了他的最高成就,对后主词的发展也起了不可低估的作用。     

试析李煜后期词的雅化

词的雅化,指的是词作中所体现出的趋于文雅、高雅的表达以及温柔敦厚的纯正教化。李煜后期之词的雅化,主要表现在其词作思想情感上的士大夫化：注重抒发真情实感、扩大表现领域;以及表达方式上的诗化：注重意境创造、白描、炼字、情境结合,这两点使得后主词在词的雅化历程中占有重要地位。     

亡国之音哀以思——李煜后期词的情感“光谱”

南唐后主李煜在过着三年的囚徒似的生活中,用血泪泣成了一首首人间绝唱。他是中国古代词坛上的一朵奇葩,也被后人誉为“千古词帝”、“词中帝子”。他的作品不多,但艺术成就却相当高,这与其词作的思想情感密不可分。情感是词的灵魂,后主前期词作多写豪奢的帝王生活,与之相较,后期词的情感更为真挚感人。其词作中的真情,为后世词抒情功能的发展起了助推作用,对后世影响深远。     

论李煜后期词作的美学意蕴

本文综合历史背景、时代风貌、经历体验和个性特征等各方面因素,分析南唐后主李煜的后期代表词作,从其主题内容和语言表达的感性层面着手,在情景交融的唯美意境中体会个人、国家和宇宙命运错综交织的复杂情感,挖掘融合了哀婉之美、悲凉之美和气象之美并以情贯之的深层美学意蕴。从而在重温古典传统美学的过程中窥得艺术和人生的真谛。     

论李煜后期词作的感情内涵

李煜是唐五代词人中成就最高的一个,特别是后期的词,更是代表了他的创作成就,对李煜后期词的感情内涵,过高的评价是不恰当的,毕竟他所思怨的绝大部分是对失去的江山皇位的痛惜,但他词中也是有爱国成分的,而且他对失去美好事物的痛惜之情的抒写,是人所共有的感情,极富感染力。     

别有愁绪在心头——从《相见欢》等词窥探李煜后期词风

李煜(937—978)，字重光，五代时南唐后主，世称李后主。妙解音律，善书画，尤工于词，是南唐时期成就最高、影响最大的词人。他在位15年，政事不修。纵情享乐。975年亡国降宋。过了近三年囚犯般的屈辱生活。相传为宋太宗派人毒死。     

千古词帝的悲歌——浅析李煜后期词作

李煜后期的词作把人生际遇、国破家亡的深哀巨痛引入词中,拓展了词的主题和题材,＂变伶工之词而为士大夫之词。＂李煜的词,以沉雄奔放之笔,写故国哀感之情;用浅语白描,抒写生活感受。他的词,无论在内容还是艺术上都达到了高超的境界,为后来的词人们开启了新的风格和发展道路。     

论李煜的愁恨词

南唐后主李煜,在他流传下来的30多首词中,多数为言愁写恨之作。这些词真实地表现了作为特定人物李煜心灵活动的历史,真率地表达了一个经历沧桑巨变、沦为囚徒的帝王的悲哀和悔恨。在这些词中,李煜的愁情恨绪时而变作春江流水,时而又化为大地春草。这些丰富、真实而又生动的形象,表现了李煜具有将抽象的愁恨形之于具体的形象的非凡才能。在汴梁,李煜只能在睡梦中重新回到以往如梦的生活中去。所以,他亡国入宋后的词,几乎每一首都写了梦。     

悲剧人生铸伟词——李煜后期词的美学特质

李煜后期的词在文学史上负有盛名,其词以深沉凄婉的国破家亡之感,自然清新的语言,个性色彩的意象,富有感染力的名句,再加上比喻、对比以及善用景物来烘托自己情绪的艺术手法,对后代词人及词风产生了深远的影响,受到了许多学者的肯定与褒扬。