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琴又称瑶琴、玉琴、古琴、七弦琴。相传伏羲氏伐桐创瑶琴,起初为五弦,分别代表“金、木、水、火、土”,后来周文王加上了代表“天、地”的两根弦,形成了现在的七弦琴。琴由于“平和雅正、至纯至清”而成为文人们钟情的对象,“君子之近琴瑟,以仪节也”。中国文人非常重视全面的艺术修养,“琴棋书剑”或者“琴棋书画”, 相似文献
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鹰潭是一座与“鹰”紧密关联的城市。相传信江边的龙头山(现在的市人民公园)曾有许多大樟树,而山麓下有一个深潭,许多老鹰经常在这一带盘旋,“涟漪旋其中,雄鹰舞其上”,鹰潭市因此而得名。 相似文献
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龚俊图 《中国小学语文教学论坛》1983,(11)
名词用作动词是古汉语中一种较常见的用法,属于词类上的灵活运用,这种用法的特点,第一是比较形象,如“弓不虚发,中必决眦,洞胸达掖”(《子虚賦》),“愿斩三人头,竿之藁街”(《戊午上高宗封事》),“斫而为琴,弦而鼓之”(《工之侨为琴》),“弼 相似文献
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《语文世界(高中版)》1999,(12)
在我国新疆北部古尔班通古特沙漠的西北部,有一个不太为人所知的艾里克湖,在夕阳照射下,湛蓝的湖水中倒映出一座奇特的“城堡”,它就是湖边著名的‘枫蚀城堡”。在这座城堡里,红、灰、绿等五颜六色的“宫宛”、“宝塔”、“祭坛”错落其间。但这里看不见炊烟,也没有人马来往,更听不到鸡鸣狗叫。一旦狂风刮起,“满城”好像是鬼哭狼嚎,使人毛骨依然。因此,当地人称它为“魔鬼城”。当然,世界上不存在什么“魔鬼”,只不过是狂风在“城堡”中“穿街走巷”时发出的呼啸声而已。风蚀城堡 相似文献
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梅园君 《小学阅读指南(3-6年级)》2005,(5)
在柴达木盆地中南部的察尔汗盐湖上,有一座用湖盐铺成的“盐桥”,全长32公里,约合一万余丈,因此被人们称为“万丈盐桥”。它是古今中外最长的桥梁,被誉为“天下第一桥”。这座盐桥横跨我国最大的盐湖——察尔汗湖,但整座桥却不用一吨钢铁,一根木料,甚至连一砖一石也不用。而且,盐桥从浩瀚的湖面上穿过,却没有一座桥墩、一截栏杆。最令人惊奇的是虽然盐桥的建筑不用任何钢筋水泥,它的承载能力每平方米却达到了600多吨,超过了世界上任何一座现代化桥梁。这座“奇桥”的养护,或许也算得上是世界上最省力省钱的了:如果桥面出现凹坑,筑路工人只要… 相似文献
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[一] 琴城琴城里的人们都热爱着各种琴:钢琴、小提琴、竖琴……琴城的创造者季尔高是个伟大的钢琴师,在琴城的大街小巷,到处都可以看见他的雕像:石头的,木头的,铁的。在市政府门口甚至有一座他的金雕像。几百年来这座雕像经历了风风雨雨。可至今仍是闪闪发光。琴城里的人们爱护这座金雕像就如同珍惜自己的生命。[二] 不合理的规定我叫琴幽幼,今年18岁,是一名 相似文献
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孙建忠 《中学语文(读写新空间)》1988,(1)
《陋室铭》,有“可以调素琴”句。“素琴”一词,文中的注释为“不加装饰的琴”,据《晋书隐逸传》载:“(陶潜)性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声。’”刘禹锡在文中就是用此典并取其意,故下文有“无丝竹之乱耳”句。若琴有弦,那么,既说“可以调素琴”,又说“无丝竹之 相似文献
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何红一 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
灾异、征兆、牺牲──从“陷湖”传说到“献身”故事何红一关键词民间文学;“陷湖”传说;“献身”故事所谓“陷湖”传说,是指以某地因某种灾异“陷而为湖”说法为背景的一类民间传说。“陷湖”传说的书面记载,多见于古人笔记之中。其中晋人干宝所著《搜神记》中就引有... 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2009,(5):79-79
荆州是楚国郢都的所在地.是楚文化的中心。“郢人善歌”闻名于世。据载,约在“唐虞之世”就产生“楚歌”的雏形了。相传帝舜南游时弹五弦之琴,以歌“南风”,歌中唱道:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮:南风之时兮,可以阜吾民之财兮。” 相似文献
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赤壁,山名,共有五处,皆在湖北省境内。其中有两处最为著名,一处是在蒲圻县赤壁乡,相传历史上赤壁之战发生于此,也叫“武赤壁”;另一处是在黄冈县城西北,亦名赤鼻矶,因苏轼等文学大家在此写下如《念奴娇·赤壁怀古》等名篇而闻名,也叫“文赤壁”或“东坡赤壁”。 相似文献
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杨丽萍 《学生之友(初中版)》2005,(17)
教师是一座“桥”。他架设在昨天与今天之间,架设在童年与成年之间,架设在耕耘与收获之间。学生从教师脊背的“桥梁”上,跨过人生幼稚无知的江河,使彼岸不再那么遥远,让理想变为现实。教师是一位“垂钓者”。教室是一座“湖”,讲台便是“钓鱼 相似文献