对语文教学中“文”“道”关系的再反思

“文”“道”原是我国古代文艺理论上的一对概念，在引入语文教学以后，涵义发生了变化。“文”“道”作为语文教学的一对主要矛盾，对其涵义及两者关系的不同认识直接影响着语文教学的发展。本文从“文”“道”的涵义入手，探讨语文教学中“文”“道”的发展规律。     

语文教育中的“文”与“道”

"文以载道"一直是我们对于"文"与"道"关系的传统观念总结,"文""道"之争则是长期困扰语文工作者的问题。要回答"文"与"道"的关系,研究者需要回归到它们的原义,分析它们意义变迁的历史,从而在语境中明晰它们的具体所指。语文教育工作者在面对"文"和"道"的含义已经今非昔比的现状与内含的矛盾之时,应当回归到语文生活之中,引领学生达到"文"与"道"的浑然一体的状态。     

对语文教学中“文““道“关系的再反思

文道原是我国古代文艺理论上的一对概念,在引入语文教学以后,涵义发生了变化.文道作为语文教学的一对主要矛盾,对其涵义及两者的关系的不同认识直接影响着语文教学的发展.本文从文道的涵义入手,探讨语文教学文道的发展规律.     

文”“道”之争的历史回视与反思

“文”与“道”的关系,是一个争论已久但至今仍然没有很好解决的问题。多年来,我们在这个问题上一直摇摆不定。有时过于强调“道”,语文课便上成了思想教育课,此谓“载道说”;有时过于强调“文”,语文课又上成了纯粹的语言文字训练课,此谓“工具说”。“载道说”与“工具说”时而更迭、时而交汇,起起伏伏,贯穿于整个语文教育史、尤其是百年来的现代语文教育史。     

语言学习：让语文教学回归本位

语文，自1902年独立“门户”以来，似乎就没有过上几天安宁的日子：前天是“文”与“道”的“大打出手”，昨天是工具性、政治性、思想性的“分分合合”，今天是文学派、语言学派的“水火不容”……“内忧”此消彼长，“外患“接踵而来。1997年，社会各界口诛笔伐，一句“误尽苍生是语文”的责难把语文钉在了耻辱柱上。     

对语文教学中"文""道"关系的再反思

文道原是我国古代文艺理论上的一对概念,在引入语文教学以后,涵义发生了变化。文道作为语文教学的一对主要矛盾,对其涵义及两者的关系的不同认识直接影响着语文教学的发展。本文从文道的涵义入手,探讨语文教学文道的发展规律。     

论孔子思想体系中“文”与“道”的关系

孔子的思想主要是通过教育来传递的,他的教育内容主要是"文、行、忠、信"。他的教育目的主要是使学生通晓古代的典籍(文),熟悉奴隶主贵族的政治社会制度及贵族的威仪(礼),有艺术修养(诗、乐),并特别注重贵族的道德实践(行),即"道"的养成和实践。     

小学语文教育观:从“文道”之争到“人文”回归

语文学科的性质与地位问题关系到语文教育全局性和方向性的问题。因此,小学语文学科性质始终是语文教学研究的焦点。从古代教育史上的“文以明道”、“文以贯道”、“文以载道”,到新中国成立以后强调工具性和思想性的有机结合,再到新世纪提出“工具性”与“人文性”的统一,语文学科的性质一直在探索之中。     

对语文教学“文道统一”的思考

语文教学中的“文道统一”．实际上就是语文工具性和人文性的结合。也就是语言文字的工具性教学与人文、科学、思想、情感教育的统一。语文教学的根本任务是让学生通过语言的学习积累,运用语言这一工具进行思想交流。但同时又通过对语文教材的学习。对学生进行思想教育与文学熏陶。下面我就在语文教学中贯彻实施“文道统一”的体会谈谈看法。     

语文教育：实现“人”的跨越——语文教学中生命教育之探识

基于语文教育的生命发展意义，语文教学应从“语言“和“人文”相统一的特点出发，站在“人本”的立场上，最终完成“人格”的完美塑造，实现语文教育中“文”与“人”的真正高度统一，“教”与“育”的真正有机结合。语文教育有其自身的特征和要求，应抓住文本及其语言的主要载体，不断优化教育情境与过程，实现学生“人”的一步步跨越。     

谈语文教学中的思想教育

语文教学的主要任务是传授知识、培养能力、思想教育三方面。这三者是相辅相承，互为一体的。思想教育是语文学科的基本任务，传授知识，培养能力若不与思想教育结合也就达不到语文教学的要求和目的，语文学科是融知识性、思想性于一体的学科，是对学生进行思想教育的理想学科。一名合格的语文教师应该认真贯彻文道统一的原则，从不同课文的具体内容出发，因文讲道，在传授知识的同时加强思想教育。     

语文教学中的"文道统一"

“文道统一”的“文”与“道”是借助于古人的说法。“文”泛指文章的表现形式，“道”泛指文章的思想内容。“文道统一”即文章内容与形式的统一。     

在“文”与“道”之间

文以载道：是语文的特点，文道统一，历来为我国语文教学的传统特色。在思想政治课中，是否可以以道兴文，互相渗透呢？如何找到语文与思想政治课的切合点，使文道相得益彰呢？比如，授完初一思想政治《寻求真挚友情》后，我结合学生生活经验，要求他们每人写一条“友谊格言”，自己也“下水”，给学生作示范。然后进行装订设计，订成集子展于室内，同学们随时可以翻来读读。这样，不仅融洽了同学之间、师生之间的关系，增进了友情，同时，语文，书法、绘画等能力都得到了很好的训练，受到了美的熏陶。又如授完《陶冶高雅情趣》，我们开展了…     

坚持“文道统一”的原则—重视语文教学中的爱国主义教育

初中语课中爱国主义教育的内容丰富多彩，语知识教学和思想教育两关系密切，语教学中要对学生进行爱国主义教育必须坚持“道统一”的原则，深入挖掘教材内容，结合学生思想实际，通过恰当的时机和手段，有针对性的进行。     

共同的语文教育价值观

在“工具性”与“人文性”关系的理解上，最恰切的比喻是皮毛关系。工具是“皮”，人文是“毛”；皮之不存，毛将焉附？这是对两者关系最贴切也最形象最直观的表述。既如此，重视而且是高度重视“工具性”的问题，同时坚决不能忽视而要兼顾“人文”，是我们信守的准则。     

语文教学：借助“工具”渗透“人文”

20世纪末的那场语文“大讨论”中．受应试教学的株连,“工具性”成了众人口诛笔伐的对象,甚至有人认为“人文性”是语文的基本属性。而今,语文“新课标”认为“工具性与人文性的结合,是语文课程的基本特点”,是对那场讨论的总结。于是,“工具性”与“人文性”怎样结合就成了摆在语文教学工作者面前的重要课题。“文道相加”“道以载文”“文以载道”是其中颇有代表性的三种意见。     

如何在语文教学中渗透思想教育

为人师者既要教书还要育人,但是说起来容易做起来难。尤其是没当班主任的老师怎样既教书又育人呢?这是一名语文老师最应该思考的问题。语文学科文道结合,具有工具性和人文性统一的特点,在开展思想教育方面有着得天独厚的优势。同时语文的学科特点又决定了语文课对学生的思想教育不是直露的、抽象的,而是含蓄的、潜移默化的。     

在语文教学中切实贯彻“文道统一”原则

语文学科是集文学性、思想性、科学性、知识性于一体的学科,在语文教学中切实贯彻"文道统一"原则。     

语文教学中的“技”与“道”——从《庖丁解牛》的“技”与“道”谈起

《庖丁解牛》中关于“技”与“道”关系的思想内核使我们得到启发：语文教师应努力练就高超的教学技巧,遵循语文教学的客观规律,使语文教学由“技”而“道”,从“有法”到“无法”,从“必然王国”走向“自由王国”。