市场经济与价值观念变革

市场经济与价值观念变革王玉梁随着我国经济体制由计划经济转变成社会主义市场经济，我国社会的价值观念也必然要发生变革。在社会主义市场经济体制取代计划经济体制的历史变革时期，价值观念变革的内容和实质是什么？由市场经济体制取代计划经济体制，是否意味着用个人主...     

社会与自然问题的再思考

社会与自然的矛盾关系一度成为理论界关注的热点，而今却很少有人再论及了。这是否意味着它在理论上已彻底地解决了呢？ 答案是否定的。笔者根据马克思主义原理，从社会与自然的辩证关系着手，对它所产生问题的严重性及解决途径阐述了自己的管见     

德性论与规范论

德性论的基本问题是：应当做一个什么样的人？规范论的基本问题是：一个人应当做什么以及应当怎样做？前者把道德落实于人的内在品质，后者把道德落实于人的外在行为。德性论关注的是人的内在品质，以人的道德品质作为道德评价的中心，是实质主义的；规范论关注的是人的外在行为，它不再强调人的内在品质，而以行为是否符合普遍的规范形式作为道德评价的中心，是形式主义的。社会的道德评价体系从德性论到规范论的转型，其积极的意义是肯定了个人在成为一个什么样的人这一领域内的自我决定的权利，即肯定了个人的自由和自主，而将普遍性的规范限制在共同的社会生活领域，也就是人的外在行为的领域。但是，由于规范论仅仅关注对个人外在行为的约束和限制，而在关于个人追求自我完善方面保持沉默，就容易导致个人追求自我完善这一要求的丧失，而这也就意味着人本身的丧失。     

论社会发展中价值追求的辩证法

在社会历史发展进程中，个人价值和社会价值往往处在相互矛盾之中，为了追求社会价值，个人价值会遭遇暂时的放弃和牺牲，但社会价值的实现必须考虑个人价值的充分实现，使二者在发展中不断调适。目前，在我国经济社会发展中，要坚持以人为本，全面、协调和可持续的发展现，解决好发展中凸显的各种矛盾，特别要解决好就业困难、收入差距过大、社会分配不公等社会问题，关注个人价值的充分实现，构建和谐社会，实现人的全面发展和社会的全面进步。     

大学校歌：传承还是改造

最近,南京大学一位毕业生的倡议“我们的校歌需要与时俱进”被网络广泛转载,江苏各高校学生包括部分大学教授,就校歌是否需要改革的问题展开激辩,引起了社会的广泛关注。校歌的改革,是否意味着学校风气、学校精神的改革？熟记校歌,究竟是传承文化,还是固步自封？对此,社会各界各执一词。     

高校后勤临时工继续教育必要性及可能性分析

后勤员工队伍中的临时工是一个长久以来不被关注的群体，他们的生存状态如何？虽然他们身处高校，可是他们是否利用这一地理优势为自身发展创造条件了呢？有关部门是否应予以其合适的培训等继续教育呢？本文就此问题进行了调查，并阐述了一点个人的看法。     

正确的择业观与个人价值的实现

大学生的就业已经成为全社会关注的重要问题，但导致他们就业难的一个重要原因是不正确的择业观念。大学生在择业时，应当避免和克服准备不足、诚信意识缺乏等消极因素，找准自己的社会角色，确定好自己的社会位置，转变就业观念，端正择业态度，调整就业期望值，树立正确的择业观，有利于个人价值的实现和社会发展。     

关注学生的全面发展

创新不仅指为整个社会、整个人类文明带来变革的新质因素的产出，也包括对于自我具有提升生命质量的发现和开拓。马斯洛将前者称为“特殊才能的创造性”，将后者称为“自我实现的创造性”。也就是说，对于我们许多人来说，创新仅仅意味着对于我们个人自身有一种新的经验或思想的产出和获得。这意味着，创新不只是属于那些社会精英分子的专利，我们每一个人的生活本身也是值得我们去创造的。从某种意义上说，创新是自我实现的最高的表现形式。创新教育理所当然应该关注个人生命质量的提升，关注学生自由全面的发展。     

浅析包容性城镇化与社区治理的相互作用

近几年，政府和人民越来越关注包容性城镇化与社区治理的发展。包容性城镇化越来越注重农村居民真正的需求，社区治理越来越关注社区居民的生活质量，前者是经济政策，后者是社会管理方面，两者之间是否具有相同之处？是否具有相互促进作用？本文基于包容性城镇化与社区治理间重要因素的运作机制对其进行证明。     

教育漫笔(十八)——关注学生的全面发展

创新不仅指为整个社会、整个人类文明带来变革的新质因素的产出，也包括对于自我具有提升生命质量的发现和开拓。马斯洛将前者称为“特殊才能的创造性”，将后者称为“自我实现的创造性”。 也就是说，对于我们许多人来说，创新仅仅意味着对于我们个人自身有一种新的经验或思想的产出和获得。这意味着，创新不只是用于那些社会精英分子的专利，我们每一个人的生活本身也是值得我们去创造的。从某种意义上说，创新是自我实现的最高的表现形式。创新教育理所当然应该关注个人生命质量的提升，关注学生自由全面的发展。 许多论者把创新教育理解…     

生物教学应加强科学教育与人文教育的融合

生物课程是高中阶段重要的科学课程。但科学课程是否意味着只强调科学教育呢？教育部颁发的普通高中《生物课程标准》前言中提出：“发展学生的科学素养与人文精神、创新精神与实践能力、国际视野与民族精神、社会责任感与人生规划能力,对国家的兴盛、社会的进步、个人的终身发展都具有重要意义。”关于课程性质,《课标》也明确规定：“高中生物课程将在义务教育的基础上,进一步提高学生的生物科学素养。     

青年的成才与自我实现观

一个人通过各种社会实践,发挥自己的才能,成为对社会有贡献人,并不单纯是一个努力为社会创造财富和贡献智慧的过程,还是体现一个人的价值追求和价值实现的过程。它不仅意味着一个人对社会的价值,同时还意味着在这个过程中实现了个人价值和个人理想,达成了人的自我实现。所谓自我实现就是个人在实践活动中不断提高满足自身生存和发展需要的能力,发展自己的才干,实现个人潜能、个性、理想、价值追求和发展目标的过程。马克思在《1857～1858年经济学手搞》中写道:一个人“在通常的健康、体力、精神、技能、技巧的状况下,也有从事一份正常的劳动…     

素质教育:社会与教育发展的必然

素质教育：社会与教育发展的必然文辅相为什么要提倡素质教育？它受什么主客观背景的推动？提倡素质教育是否意味着教育更接近了它的本质？这是本文需要研究的问题。一、素质教育的提出是时代发展的产物首先，这是知识激增的时代要求。在知识以３－５年增加１倍的高速度...     

理性选择下的学历追求——以一种博弈论的视角

随着经济社会的发展．整体国民的学历水平不断提升，这已经成为历史发展的一个不争的事实。对于个人来说．要获得更高的学历意味着要付出更多的代价，但个人为何做出如此的选择？本文从博弈论的视角，探讨个人学历追求的缘由和无意识性后果。     

大学生就业困难的教育学分析

随着高校不断扩招，大学生就业已成为社会关注的焦点。从教育学的视角看，大学生在社会知识建构中出现知识片面发展、实践缺乏、思维僵化等问题，需要有针对性地强化实践性、批判性知识的的传授，培养其创新思维，以促进大学生就业。     

教育中的后现代现象

什么是后现代？中国是否存在后现代现象？这是很多学者质疑的问题．而很多教育实践者对此则很不感冒。然而，不管人们的态度如何．对后一个问题的回答是肯定的．这也意味着当代教育不得不关注后现代的问题。     

清代宗族、村落与自治问题

在中国古代社会,宗族是罕见的合法群体,这是否意味着它有某种自治性和自治权利呢？对此学术界似乎还没有作出专门的讨论,仅有清代宗族史研究者说到宗族具有独立性、自治性;至于村落自治,由于清代农村人口多半是聚族而居的,那么村落自治与宗族是何种关系呢？亦是学术界尚未关注的领域。     

女大学生社会性别观对就业的影响

随着我国高等教育的大众化,越来越多的女性有机会接受高等教育.但女性受教育程度的提高是否就意味着女性自尊自强意识的同步增强？是否能同步培育出健全的社会性别观？女大学生的社会性别观与就业是否有一定的联系？文章对这些问题逐步探讨,以期发现其中关系.     

论新时代思想政治教育基本矛盾的焦点

随着“美好生活需要”的出场“,个体发展需要”日益成为思想政治教育关注的焦点。这是否意味着“社会发展要求”的某种转向？根据马克思主义关于“现实的人”的观点“,个体发展需要”之“个体”究其根本乃是“社会的人”,其“需要”亦是社会的、历史的、具体的,因而“社会发展要求”依然是思想政治教育基本矛盾的焦点。这要求新时代思想政治教育要坚持以马克思主义人学为指导,坚守人的社会实践性本质立场,坚定人的自由全面发展的信念,处理好基本需要与发展需要、真实需要与虚假需要、个性需要与共性需要的辩证关系,防止个体的原子化、片面化、物化发展,实现真正的关心人、尊重人、塑造人。     

论现代经济社会中终身教育与个体价值实现的关系

在现代经济中，人力资本的作用越来越大。在某种意义上讲，个人人资本的大小，意味着个体自我价值实现的机会大小。要实现自我价值，就要不断增加个人的人力资本。人力资本的形成主要在教育，可以说，传统的学校教育是人力资本形成的主要方式，但随着现代社会的发展，终身教育对人力资本的影响越来越大，终身教育能够实现人力资本的不断增值。