论岛崎藤村小说创作的特色

岛崎藤村作为日本自然文学的代表人物,他的小说作品一直被视为日本近代文学的源泉,通过仔细剖析岛崎藤村小说的创作特点,进一步分析岛崎藤村的创作思想,从深层次去把握日本自然主义文学的实质和内涵,为研究日本近代文学的发展,探索一条崭新的研究道路。     

评岛崎藤村及其作品《家》

岛崎藤村是一位在日本近代文学史上占有重要位置的诗人和小说家。《家》是他的第三部长篇小说,本文通过对作者岛崎藤村及其作品《家》的分析,阐明了作者的创作背景和手法,作品的意义和魅力。     

岛崎藤村对中国创造社作家的影响探究

岛崎藤村是日本自然主义的代表作家,他对我国的创造社作家有着很深的影响,许多创造社作家的作品中都能看到岛崎藤村作品风格的影子。文章所阐述的就是在那样一个特殊的历史时期,岛崎藤村对我国创造社作家的影响。     

日本自然主义文学的利与弊

自然主义文学是20世纪初出现在日本近代文学史上一个占有重要地位的文学流派,它的产生对日本近代文学有一定影响。从岛村抱月的理论著作《被囚禁的文艺》和岛崎藤村的长篇小说《破戒》问世之后,日本文学史上便出现了自然主义文学运动的高潮。日本自然主义文学运动中出现的一群作家的创作,主要限于小说。作家有岛崎藤村、田山花袋、德田秋声、岩野泡鸣、正宗白鸟等人。自然主义文学所提倡的科学实证精神,对日本近代文学的建设做出了重大贡献,但其部分描写得十分灰暗,充满了悲观与绝望的色彩的内容也给日本的近代社会文学带来了一定的消极影响。     

论岛崎藤村的自然崇拜

岛崎藤村是日本近代文学史上的抒情诗人和新文学的开拓者,其文学创作跨越了明治、大正、昭和三个时代。故乡特有的自然风土培养了他的文学素养,使他的文学更多地与大地,自然联系在一起。岛崎藤村的文学创作受到了东洋思想和西洋思想的影响,他的自然观与松尾芭蕉和西行的“无常观”产生共鸣。更加地与英国的“湖畔诗人”威廉·华兹华斯的“自然观”产生极其相似的思想,华兹华斯对自然的崇拜与热爱不仅影响了岛崎藤村的文学创作的风格,而且对岛崎藤村的世界观和价值观,人生观产生了重要影响。使岛崎藤村的作品具有自然崇拜倾向。     

浅析岛崎藤村的女性观

女性总是作家津津乐道的描写对象,岛崎藤村也不例外。不过,其笔下的女性美丽婉约,少女时代可亲可爱,令人痴迷;一旦嫁作人妇,便变得令人生出些许厌恶之感;另外,还表现为受封建道德礼教影响严重,失去自我,一心只为丈夫着想。岛崎藤村的女性观在很大程度上受了北村透谷“处女崇拜”女性观的影响,另外也和岛崎藤村的成长环境以及当时的社会背景有关。本文通过对岛崎藤村笔下女性形象的分析,浅析岛崎藤村的女性观及其形成的原因。     

岛崎藤村小说在中国的研究

岛崎藤村在日本文学史上占有重要的席位.他从浪漫主义开始,最后转至小说,是日本近代文学的先驱.他的创作跨越明治、大正、昭和三个时期,是日本文学史上文学创造生命力最长的作家,与夏目漱石,芥川龙之介被称为近代三大家.     

相同的《家》,相异的导向

《家》是中日著名的文学家巴金和岛崎藤村的同名小说,是两部家族叙事的经典作品。分别描写了中日传统家族的败落历史。因为中日文化的差异和时代背景的不同,艺术的手法、个人的经历的迥异,造成了两部同名小说的封建家族的文化既有相似之处,又有显著的不同点。两部小说都以家族关系和婚姻情况为叙事的轴线。巴金的《家》,婚姻的故事成为整个大家族败落的纵向条件和追求个性的解放。岛崎藤村的《家》,婚姻的悲剧促使家族溃散的病症和默默承受的苦果。巴金的《家》着重描写了家族长幼之间、兄弟之间的明争暗斗。岛崎藤村的《家》重点描绘了家族兄弟间,在"负欠"的观念下,相互帮助或者争斗,都把整个家族推向了败落的结局。     

岛崎藤村的基督教情结——从《嫩菜集》到《落梅集》

岛崎藤村早期创作了大量的诗歌,其中引用或取材自《圣经》和赞美诗的诗句为数不少。从这些诗歌中可以看出基督教思想对他的影响相当深刻。以下通过分析《嫩菜集》和《落梅集》这两部诗集,结合《圣经》和赞美诗的原文和岛崎藤村的基督教受洗经历,来分析他的基督教情结。     

论岛崎藤村的女性观

岛崎藤村对女性世界甚为关注,表现出了鲜明的女性意识。他的作品从各个角度观照、审视女性。将女性置于中心地位,既主张争取男女平等,同情、赞美女性的独立意识,又站在男性的立场,玩味女性,反映了他矛盾的思想观念。本文主要从岛崎藤村女性观的生成原因入手,通过对其作品中女性形象的分析,探讨其女性观的进步与局限。     

家园的衰朽——巴金与岛崎藤村的同名小说《家》比较研究

中国现代文学大师巴金的小说《家》与日本近代自然主义作家岛崎藤村的同名小说《家》在中日文学史上分别占有重要地位。两部作品在相同题材和主题背后,隐藏着同中有异的文化结构。两位作家虽采用了不同的表现方法,但都从自传体角度阐释了封建家族制度的罪恶与根源,揭示了封建家族制度必然走向灭亡的命运,表现出不同的文化形态和内涵。巴金的《家》承载着儒家文化的精髓,岛崎藤村的《家》则包含着神道与儒教相融合的多元文化的神韵。     

感情的新生，女性的悲剧——《新生》中节子形象解读

日本作家岛崎藤村的作品《新生》以自己的真实生活为原型,以叔父与侄女乱伦恋的告自为内容,在文坛和社会上都掀起了轩然大波,众说纷纭,毁誉参半,藤村也因此又重新恢复了文坛大家的地位。但是,作品中以藤村的侄女为原型而塑造的节子这一形象,可以说是极其悲惨的。     

巴金与岛崎藤村的同名家族小说《家》的比较研究

巴金和岛崎藤村的同名小说《家》既是中日现代家族小说的代表性作品,也是中日家族文化的典范性文本。对“家”中的人伦秩序、父业子承、价值理想三个方面进行比较,以阐明中日家族文化和家族叙事的异同。     

从小说《破戒》看日本社会的“差别（歧视）”问题

日本著名作家岛崎藤村的《破戒》,揭露了日本明治社会的封建身份差别制度带来的差别（歧视）问题,这是日本社会问题之一,有其历史的原因。宗教的力量和意识形态顽固的影响,至今还在影响着日本社会的各个方面。     

岛崎藤村及其代表作《破戒》

岛崎藤村是日本近代文学史上的大作家，他从浪漫主义走向自然主义。他早期浪漫主义诗作将日本近代诗歌推向成熟。他的代表作《破戒》使他成为日本自然主义文学领袖，也被认为是日本近代文学成熟的标志。但学界对《破戒》是自然主义还是现实主义作品有不同意见。分歧的根本点是对现实主义和自然主义关系这一理论问题的理解。只有打破某些教条，从日本近代社会、文化实际出发，才能解读《破戒》，准确理解其艺术价值。     

读岛崎藤村(外三篇)

岛崎藤村(1872-1943),日本诗人、小说家。原名岛崎春树。参加了北村透谷等创办的杂志《文学界》,以第一本浪漫诗集《嫩菜集》,开创了日本近代诗的新境界。之后转向小说,发表了《破戒》,开创了日本自然主义文学的先河。另外,他是明治学院大学的第一届毕业生,是该大学校歌的作词者。是国际文艺家协会日本分会的创立者,第一任会长。岛崎藤村是以浪漫主义诗人的身份蜚声文坛的,他的诗歌创     

论岛崎藤村创作中的自然主义元素

岛崎藤村作为日本自然主义文学的代表作家,其创作凸现出鲜明的自然主义特色,具体表现为通过私生活的真实再现,表现出彻底的本能意识,并最终体现破理显实的创作境地。     

《破戒》:一部典型的日本成长小说

岛崎藤村的代表作《破戒》,以社会歧视问题为背景,反映了特定时代中一名青年知识分子的心理成长历程,是一部典型的日本近代成长小说。该小说的成长主题可通过觉醒与困惑的矛盾、成长的引路人、主人公心理变化以及最后的顿悟等方面来揭示。     

封建宗法制大家族的崩溃──谈巴金的《家》与岛崎藤村的《家》

中国作家巴金的小说《家》与日本作家岛崎藤村的小说《家》,虽然创作于不同的国度和不同的时代,但却表现了一个共同的主题：封建宗法制大家族的崩溃。两部同名小说在取材上和在描写手法上也有某些相似之处     

论北村透谷对日本早期浪漫主义文学的影响

北村透谷作为日本近代知名的文艺理论家,其思想对日本早期浪漫主义产生了深远的影响,其主要表现为对浪漫主义创作主题的影响和创作方法的影响.前者凸显为与宇宙精神合一,实现人道主义和个体的自由.后者凸显为对艺术至上的美的追求.其典型代表为岛崎藤村,无论是创作主题还是方法都深受北村透谷的影响.