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1.
高娃 《语文学刊:高等教育版》2011,(1):136-137,142
女权主义电影批评的目的在于瓦解电影业中对女性创造的压制和银幕上对女性形象的剥夺。中国虽没有系统的女权理论,但已有女性观念。在当代中国的女性导演中,首数张暖忻和黄蜀芹,她们的代表作《沙鸥》《青春祭》《人鬼情》都是极具代表性的女性电影。比较而言,张暖忻的作品仅关注女性群体,《沙鸥》借用一个女性形象抒发民族情感,《青春祭》展现了女性对美和爱的追求,又被大的时代背景抢去了风头。黄蜀芹的《人·鬼·情》表现的是一个因扮演男角成功的女艺术家秋云的生存境遇与困扰,堪称是中国第一部真正的女性电影。 相似文献
2.
《绵阳师范学院学报》2020,(12):117-121
《诗·卫风·氓》中氓妇被抛弃的原因,历来众说纷纭。本文通过联系《诗经》中的其他诗篇并考察当时时代背景,指出该诗第三章中的"桑叶""桑葚"其实都是藉指财产,"鸠"藉指男子,氓妇被休其实是氓出于经济原因,通过骗婚、掠夺女子财产的目的达成后的必然结果,从而纠正了历来诂诗者的臆说。 相似文献
3.
《江南女性别集·初编》中收录了37位清代江南女性诗人的诗文作品。她们富有才情,善于用文学语言表达心声。作品中透露了很多家庭生活的细节,勾画出清代江南女性诗人的众多家庭角色形象。作为其中非常重要的一种角色——妻子,她们大多夫唱妇和,伉俪相得;秉承传统妇教,浸染甚深;相夫持家,勤俭有方。这为我们重新审视古代妇女婚姻状态提供了新样本。 相似文献
4.
唐红梅 《湖北第二师范学院学报》2011,(7):11-14,44
当代美国黑人女性文学较少受到国内研究界的关注,为此,本论文选取其中的代表作家特瑞·麦克米兰,分析其两部代表作品,指出其对黑人女性形象的塑造,不仅承接了美国黑人女性文学的传统,而且还做出了富有创新性的贡献,即在重新阐释富有时代气息的黑人女性精神、塑造更加积极向上的黑人女性及其群体形象方面,展现了黑人女性文学在当代得到发展的实绩。 相似文献
5.
陆静卿 《韩山师范学院学报》2003,24(4):22-26
《世说新语·贤媛篇》共记述了二十三位个性鲜明、贤淑通达的女性,其中之识见高明者又构成了一个特殊的群体,时人称之谓“高明妇人”。这类女性的出现,是汉魏两晋南北朝时期崇尚才智识鉴的社会风气和人生价值观在妇女身上的反映。 相似文献
6.
衣仁翠 《广西梧州师范高等专科学校学报》2014,(1):57-60
妇女性权益受侵问题不仅是一个历史问题也是一个现实问题。随着社会主义民生事业的发展,妇女的社会地位虽得到了巨大地提高,但社会情况千变万化,所以,妇女性权益被侵事件时有发生。为此,了解妇女性权益受侵情况,不断建立健全妇女性权益保护法,完善妇女性权益保护系统,最大程度地保护广大妇女的性权益也是民生事业的大问题。 相似文献
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8.
阮芳 《开封教育学院学报》2015,(1)
作为在英国文坛女性文学的开创者,简·奥斯丁创作了6部流芳百世的经典小说,极大推动了英国女性文学的发展。简·奥斯丁的作品多以书写女性的婚姻观为内容,描绘了18世纪英国社会基于门第等级、利益交换、纯粹爱情的婚姻模式,揭示了当时英国社会的传统风貌和女性地位低下的事实,同时表达了对女性独立的追求,是女性主义文学批评的力作。 相似文献
9.
《洛阳师范学院学报》2017,(1):52-57
家庭、职业和社会等方面的动因共同塑造了民国时期苏州轿妇群体勤劳、耐苦、逐利的职业形象,人们对其评价不一,透过这些评价折射出苏州轿妇社会地位的低下及其谋生的艰辛。苏州轿妇这一特殊职业群体从一个侧面反映出近代江南农村社会演变的曲折性和多样性。 相似文献
10.
美丽的女性形象通常都会出现在埃德加·爱伦·坡的作品中,然而可悲的是,这些女性人物在出场之初便会不久于人世。基于此,以《乌鸦》和《椭圆形画像》这两个作品为例,从叙事视角出发分析爱伦?坡作品中的女性形象,深度研究得出爱伦·坡是一位以男性叙事为中心、女性缺乏话语权、具有男权意识的作家这一结论。 相似文献
11.
从后现代女权主义视角阐释巴斯妇主体性建构模式 总被引：1，自引：0，他引：1
廖金罗 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(2)
巴斯妇是英国诗人杰弗雷·乔叟名作<坎特伯雷故事集>的<巴斯妇序言>和<巴斯妇故事>的主人公.十二岁嫁人、五次结婚.在婚姻中,她利用女人的肉体功能和男人的弱点迫使男人交出土地和财产、在家庭生活中处于从属地位、心甘情愿地处于无声状态,从而,建立女性在经济生活和家庭生活中的主导地位以及以身体和个体经验为基础的话语体系.在后现代全球化时代,巴斯妇以内体商业化、政治化和话语化为特征的主体性建构模式值得质疑. 相似文献
12.
《Reading and Writing(高中版)》2006,(4)
记得列夫·托尔斯泰曾有句名言:幸福的家庭总是相似的,而不幸的家庭却各有各的不幸。许多人对这句话或许只有字面上的理解和认可,而我却从灵魂深处深深地体味着这句话的内涵。我的家庭是标准的四口之家,父母,妹妹和我。我的母亲是一位很传统的中国妇妇,在家任劳任怨,操持家务,孝顺公婆。由于我和妹妹的相继出生,打破了母亲的梦想,计划生育的实行使她痛失自己的儿子。从此,她一蹶不振,变得消沉,变得不可理喻了。在记忆中,好像从小母亲就开始对我和妹妹发号施令,并且总严厉而尖锐地批评我们。小时候不懂事,什么都不挂在心上,也不知从何时起,随… 相似文献
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16.
孙艳平 《太原大学教育学院学报》2015,(1):18-20
《邶风·绿衣》与《唐风·葛生》同为《诗经》中的悼亡诗,前者从男性的视角进行抒情,后者从女性的视角表达情感。由于抒情视角的不同,这两篇诗歌展现了男性和女性不同的情感特点,从而共同构筑了《诗经》异彩纷呈的情爱世界。 相似文献
17.
贺佳蓓 《宁波广播电视大学学报》2014,(1):118-120
艾薇菊·丹提卡是当代加勒比海美籍黑人女作家,其处女作《息·望·忆》是一部展现了海地女性的血与泪的创伤小说．本文从马汀所遭受的个人创伤和集体创伤两个方面展开论述．一方面,幼年甘蔗林的噩梦在她脑海里挥之不去,女儿的背叛再次将她推进痛苦的深渊;另一方面,杜瓦利艾政府的专制统治和父权文化压制着海地女人,而流亡在外的海地女性遭受着种族歧视． 相似文献
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董菊霞 《开封教育学院学报》2012,(2):32-34
《息·望·忆》是一部移民题材的女性小说,在男性角色的建构方面凸显两大特点：男性角色的缺失;男性角色的社会表征意义。小说主要塑造三个男性角色：强奸犯,马克,约瑟夫,他们在小说中鲜有提及,但被赋予明确的社会表征意义,主宰女性角色的命运。 相似文献
20.
农莉芳 《周口师范学院学报》2004,21(4):30-33
20世纪中国女性文学始终贯穿着女性作家探寻女性意识的主题,自"五·四"新文化运动至今,这近百年的心路历程,经历了3个阶段:一是自"五·四"新文化运动至70年代末探寻"与男人一样"的作为"人"的价值阶段;二是80年代探寻"与男人不一样"的作为"女人"特有的价值阶段;三是90年代以来探寻"与别人不一样"的作为"个人"的价值阶段.文章对各个不同阶段女性作家探寻女性意识的创作文本作了理论分析,阐明了不同时期女性意识的不同特点,从而透视出20世纪女性作家在崛起及发展过程中所取得的成绩及面临的困惑. 相似文献