从《快嘴李翠莲记》的饮食看“快嘴”的复杂性

《快嘴李翠莲记》是宋朝人所作的小说话本。试从话本中的多处饮食描写观照李翠莲因人而异的“快嘴”,可知李翠莲对父母的“快嘴”以劝慰、辩解为主,对公婆和丈夫的“快嘴”是直接冒犯和讽刺,对媒婆和阴阳先生等婚嫁随行人员的“快嘴”则是极尽鄙夷和侮辱。种种差异,实归因于北宋时期有关阶级、饮食、教育、婚嫁的政治制度及社会观念。     

《快嘴李翠莲记》的故事来源及影响

作为早期小说形态,宋元话本与敦煌写本关系密切。话本《快嘴李翠莲记》和敦煌写本《[齿牙][齿可]书》具有明显的传承关系,在人物设计、基本情节和具体行文等方面都可以看出《[齿牙][齿可]书》对《快嘴李翠莲记》的影响。《快嘴李翠莲记》从《[齿牙][齿可]书》演化而来,并有所发展与创新;李翠莲这一成功的人物形象对后世同类文学作品也产生了深远的影响。     

浅析《金锁记》中人物悲剧命运的历史必然性

张爱玲写尽平凡人物生活的苍凉困惑以及生命中惘惘的威胁。《金锁记》中,作者笔下尖锐现实的人物叙事将新旧交织社会下人性的渐失和物欲的膨胀展现的淋漓尽致。放眼故事展开的时代背景,我们不难发现主人公们的悲剧已经超过了个人人物命运的悲剧,是整个时代悲剧的缩影,是当时的社会历史发展的必然性与现实的不可实现之间的矛盾的体现。     

论林黛玉悲剧命运的必然性

作为中国文学史上的不朽巨著,《红楼梦》中塑造了众多光彩夺目的人物形象。作为众人物中的一个,林黛玉是独特的悲剧人物,她一生都浸泡在泪水中,挣不脱那烟锁重楼的哀伤与终究随风而逝的无奈。本文从日夜缠身的病魔、多思多虑的心与无时不有的欢聚玩乐三个方面探讨了她悲剧命运的必然性。     

命运悲剧：《雷雨》悲剧主题的还原阐释

长期以来,受种种因素的干扰,学界一直把《雷雨》定位在家庭悲剧和社会悲剧层面。但对于现代文学作品的研究,理应从原版本进行考察,且要尽量抛开政治语境和人为主观因素的干扰,以还原作品的真实面目。若本此原则来解读《雷雨》,就会发现该剧首先是一部命运悲剧,这便是对《雷雨》悲剧主题的一种还原性阐释。其主要表现在三个方面：曹禺的创作动机——形而上的理性思索;主人公的生命境遇——＂郁热＂下的挣扎困境;观众的审美感受——先悲后愤之情。     

浅析《白鹿原》中女性的悲剧命运

《白鹿原》塑造了一系列的女性形象。通过对三位试图逃离悲剧命运却以悲剧告终的女性的描绘,彰显了封建宗法社会窒息人性的残酷面,控诉了封建传统礼教和宗法制度对女性的侮辱与损害,从而引发人们对女性生存状况的思考与关注。     

论安娜·卡列尼娜悲剧命运的必然性

<安娜·卡列尼娜>是托尔斯泰为世界奉上的一部悲剧经典巨作.安娜的悲剧不仅仅是一个简单的爱情婚姻悲剧,安娜悲剧命运的背后有着复杂深刻的原因,是由人物自身的性格、社会环境以及时代背景共同促成的,是具有必然性的.     

一个苦弱个体的悲剧命运——解读《孔乙己》

鲁迅先生的《孔乙己》描述了一个苦弱个体的悲剧命运,孔乙己被无情地嘲弄、凌辱,最终惨死,他是不幸的.但他的不幸,不仅有社会的原因,更是他自己自我沉醉、甘于受辱、面对嘲弄无动于衷的不争气所致.鲁迅先生的“哀其不幸,怒其不争”,是对孔乙己说的,更是对当时社会无数麻木不仁的劳苦大众说的.     

虚幻梦想中的悲剧——《包法利夫人》《还乡》中女主人公悲剧命运之比较

福楼拜的《包法利夫人》和哈代的《还乡》都属于环境和性格小说的范畴,两部作品中女主人公都因不满现实环境而进行激烈反抗,都以悲剧命运告终,但两位女主人公的悲剧命运却有许多不同之处.从爱情婚姻冲突模式、悲剧类型以及悲剧成因三方面分析两位女主人公的悲剧命运,希望让读者对两部作品及两位作家的创作思想有更加深入的了解.     

浅析陈家洛的悲剧命运

金庸的武侠小说处女作《书剑恩仇录》书中的核心人物陈家洛是个极具悲剧审美意味的人物,他 的结果是悲惨的:事业上失败、爱情上失意。其实,主人公陈家洛的悲剧命运看似偶然其实必然。陈家洛的性 格和他对革命的复杂性认识的不足、人性的要求、当时的社会历史状况共同酿造了陈家洛的悲剧。     

浅析《日出》中李石清的悲剧命运

李石清是《日出》中的一个特殊人物，是一个从“不足者”用不正当手段爬上“有余者”地位而最终又成为一个“不足者”的可怜虫。为了从“不足者”的悲惨地位中爬出来，他不惜采取不正当手段来要挟老板，当他跃入“有余者”的地位后，又变得猾黠狠毒，卑琐凶狠，最后又被开除，落得个家破人亡的结局。他的悲剧。既是个人的悲剧，同时也是社会的悲剧。     

《阿黑小史》的悲剧命运——从人物形象角度分析

在沈从文的乡村爱情小说中《阿黑小史》是其悲剧小说的代表作之一,但其独特之处是,《阿黑小史》由《油坊》、《秋》、《病》、《婚前》、《雨》五个篇章组成,各自独立,却又前后贯通,它不同于传统短篇小说的格局.沈从文用最平和、最幽静的语调向我们描述了湘西的人性美与自然美.一切似乎都在朝美的方向发展,但在末篇作者却以闪电般的速度转变了人物命运,并且直到小说结束,也没有一处明确提到或者涉及导致悲剧产生的原因.就此本篇论文立足于文本,分析沈从文在谋划人物形象、人物形象间的结构时,早已潜伏其中的人物命运.     

无法逃脱悲剧命运的玛格丽特——《茶花女》的悲剧色彩浅析

法国浪漫主义作家小仲马塑造了《茶花女》中玛格丽特典型的妓女形象,她不甘命运的摆布,渴望自由,追求真挚的爱情,却不幸成为命运的玩物,最终以悲剧结束自己的人生。本文从社会悲剧和性格悲剧方面对造成玛格丽特的悲剧命运的原因进行了初步分析。     

《边城》悲剧原因探析

《边城》是沈从文的代表作,寄寓着他“美”与“爱”的美学理想。他用优美古朴的笔调,营造了自然与人性的和谐、风情与风俗的完美结合的意境。但是,我们在感受作品中所流露出来的诗意的同时,也感受到了一些不和谐的因素的存在—命运的不可把握,外来文化对古老的湘西世界的冲击,这些因素导致了小说的悲剧性结局,使小说笼罩着淡淡的忧郁。     

陈忠实《白鹿原》中女性的悲剧命运分析

《白鹿原》是一部以男权社会为主要背景创作出来的长篇小说。在这部小说中,并没有彻底脱离传统的男性创作视角和文化背景,文中大部分女性形象都以悲剧命运收场,很难表达出自身的个性。但正是这些女性形象的悲剧命运,促使整部小说呈现出一种沉郁而又厚重的写作风格,从侧面体现了作者对于人类生存的重新思考,以及对于苦难生活的同情之心。本文主要从田小娥、白灵以及吴仙草三个典型女性形象来分析陈忠实该作中的女性悲剧命运。     

《旧地重游》中的塞巴斯蒂安的悲剧命运解读

塞巴斯蒂安是二十世纪英国著名作家伊夫林·沃小说《旧地重游》中的悲剧主人公,塞巴斯蒂安的悲剧是社会、宗教、家庭和个性共同作用的结果。     

《甄嬛传》中浣碧的悲剧命运解读

在电视剧《甄嬛传》中,浣碧虽为配角,却是该剧最具悲剧色彩的人物之一。在后宫这一充满尔虞我诈、勾心斗角的畸形环境中,她的人性之恶被大大激发,原本改变地位、追求幸福的合理之举,蜕变为生命堕落、人格异化的铁证。浣碧无疑是封建制度与皇权制度的牺牲品,而她的性格弱点则加剧了这一悲剧的发生及强度。从这个意义上来说,浣碧不仅是一个需要批判、否定的形象,还是一个令人同情、悲悯的角色。     

《荆棘鸟》中拉尔夫的审美形象与悲剧命运

《荆棘鸟》中拉尔夫神父是同类人中出类拔萃的人物，其不仅外貌、心智、而且性格及品行都是“优美动人”的。他追求心灵与上帝结合的最高境界的美。然而，在权力与爱情，灵与肉的矛盾中，拉尔夫神父丧失了自身的美，最终走向悲剧的深渊。     

悲剧的命运形式新探——重读经典《俄狄浦斯王》

古希腊悲剧与命运观关系问题,一直受到文艺界的广泛关注。本文则以解读经典文本《俄狄浦斯王》为例,从新的角度,阐述命运观与悲剧的关系,正视悲剧中命运观的艺术性存在,并揭示出存在于文学样式中的“命运”的独特含义。从形式的视角说明悲剧是一个具有必然性的完整的命运幻象,并剖析悲剧精神用命运形式来表达的原因及其所取得的效果。     

论《欢乐之家》中莉莉·巴特悲剧命运的必然性

社会中的入在作为一个独立的个体存在的同时,也具有一系列的社会角色。失去了独立性,这个人也终将失去自我,但是没能根据社会客观期望扮演好自己的社会角色,也终将会被孤立。在《欢乐之家》,女主人公莉莉·巴特没能拥有独立的人格,也没能实现周围人对她所扮演角色的期望,这一切都造成了她命运的悲剧。