火纹样在彝族服饰中的表现

从彝族对火的崇拜以及火纹样在服饰上的应用来阐述相关的火镰纹、太阳纹及铜鼓纹的类型,在火图纹的类型、艺术特点和美学价值上探讨了彝族服饰火纹样的民族个性特点。     

龙图腾崇拜与中华民族的融合

龙图腾崇拜是中华民族的共同心理,有极其丰富的内容和文化内涵。     

彝族服饰研究综述

彝族作为我国最古老的少数民族之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。彝族支系繁多,其服饰也非常绚丽多彩。目前,学术界的专家学者们已经对彝族的服饰,从不同的角度进行了深入的研讨。本文主要对彝族服饰图案、色彩及其所蕴含的文化内涵等方面的研究成果进行比较详细的整理。     

彝族服饰视觉造型的符号学浅析

云南彝族服饰主题意象的视觉造型,作为少数民族文化的一种形式载体和符号,对于我们了解该民族的文化心理和审美特征以及彝族的生存方式及历史文化有着重要的意义。通过对云南彝族服饰主题意象视觉造型的符号学层面,包括对服饰主题意象视觉造型的色彩和造型语言等方面进行分析探讨,理解其独特的文化内涵,可以对现代服装设计具有一定的作用。     

彝族节庆之服饰探析

节庆是人类社会各个民族普遍传承的一宗重大的显形文化事项。在节庆族群活动中,它具体而微地涵盖了文化的三个层面,即物质、精神和行为,其中服饰是最引人注目、最赋予情感特征的表达形式。本文基于彝族节庆文化的视角,从民俗事像、文化意念和审美趣味等方面,探讨在传统节庆时节的服饰民俗与生活状态及审美意义,以期对彝族节庆服饰艺术的传承和现代设计能起到积极的参照作用。     

试述彝族服饰中的原始文化遗存

彝族服饰千姿百态,内蕴丰富,其图纹、款式、色彩具有彝族特有的民族特色和文化特色,是彝族古老神秘文化的再现,表现为巫术崇拜、图腾崇拜、自然崇拜、祖先崇拜,蕴含着美好、吉祥的寓意。     

彝族服饰艺术的产业化研究——以黔西北彝族服饰为个案

从贵州黔西北彝族的着衣情况来看,产业化是彝族服饰的必经之路。目前全国彝族服饰产业化程度总体偏低,各区域间的产业发展不平衡。从生产现状和市场需求来看,其产业化的突破口在于制作既保留传统彝族服饰的核心要素又符合现代彝人审美观念的改良版服饰,而改良的关键在于把握继承性保护与改良性开发并重原则、文化性视野与盈利性目标兼顾原则。     

龙图腾

中国文化源远流长,龙在其中有着重要的地位和影响。距今七千多年的新石器时代,先民们就开始了对原始龙的图腾崇拜,这是一种最原始的宗教形式。龙在我国有着深厚的历史渊源,是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。一直以来,无数的血脉融合成龙的图腾,缔造了传承亿万年的华夏文明谱系。让我们追寻龙的踪迹,进入龙的世界和远古的历史,去了解、探索龙的奥秘……     

楚雄彝族服饰色彩探析

楚雄彝族服饰的色彩,是彝族服饰文化的一个重要特征。它的色彩对比强烈、大胆、绚丽耀眼。从其服饰表现的色彩上,可以发现历史演变、民族心理、宗教崇拜等方面在楚雄彝族服饰中所蕴涵的丰富内容。     

楚雄彝族服饰色彩探析

楚雄彝族服饰的色彩,是彝族服饰文化的一个重要特征。它的色彩对比强烈、大胆、绚丽耀眼。从其服饰表现的色彩上,可以发现历史演变、民族心理、宗教崇拜等方面在楚雄彝族服饰中所蕴涵的丰富内容。     

龙图腾之浅析

图腾是民族的象征。几千年来,龙图腾一直是中华民族团结奋进的旗帜,具有极强的凝聚力。然而随着时代的变迁,人们对龙图腾的内涵赋予了新解。本文试从图腾的定义和渊源入手,对中华民族的龙图腾进行阐述,对龙文化提出自己的粗浅认识。     

论龙图腾的现代体现与时代意义

中华民族的图腾——龙图腾已经渗透在中国社会的各个方面。龙图腾在民风民俗、建筑雕刻、民间工艺等方面都有其现代体现,龙图腾体现着包容精神、奋斗精神、和谐精神等新时代意义。     

彝族英雄史诗《阿鲁举热》宗教内涵探析

《阿鲁举热》是一部描写彝族英雄阿鲁举热生平事迹的英雄史诗,阿鲁是彝族人最认同和崇敬的祖先。阿鲁是一位被神性化和偶像化的英雄,他代表了彝族人不畏艰险、坚强勇敢的民族性格。本文从宗教学的角度,解析英雄史诗中蕴涵的鹰图腾信仰和毕摩文化元素。     

越地祈雨中的"龙圣"崇信析论--兼论中国龙的原型及源起

中国越地农村遗存有以"龙圣"祈龙求雨的崇信,其中的"龙圣"与学人一般的想像大为不同,往往只是一些普通的水生物,甚至还可以是昆虫.由这一事实而参之以上古文献,可知,在中国先民的心中,有统一的龙的理念,却并没有统一的龙的图像.这种无一定之形、无一定之性的龙,其实正是中国龙的原型所在.龙难以在我国古代找出一个相应的具体物种,但却又是我们先民早就感知,久久无法抹去的一种信仰对象.那么,它最初究竟是什么?应该是一个与风雨有关而又足以使蒙昧先人心灵震摄的力量,那便是交加着暴雨与闪电的"longlong"雷声.今天我们所见的龙形,其实不过是后人依意托物而附会出的一种动物形象.     

论宗教艺术的起源与图腾崇拜

原始宗教是巫术、图腾制度、祖先崇拜、自然崇拜的产物。由于原始先民们求生能力的薄弱,将自然力量本身看成具有意志的对象而加以崇拜,并由此产生了宗教和宗教艺术。宗教在宣扬自身教义的时候,通过绘画雕塑等审美主体将宗教教义镶嵌其中,在这个语义结构下,宗教艺术使人对神性的宗教意识顶礼膜拜,在宗教艺术里蕴涵着深刻的宗教内容。     

彝族服饰的神话象征艺术

从神话角度入手,运用象征艺术理论对彝族服饰进行分析研究,阐述了纹样和色彩在彝族服饰上的应用,并从彝族服饰的神话符号思维模式探讨其独特的艺术特色,以期清晰地了解彝族服饰上神话的真正内涵,更好地体会彝族的艺术才能。     

彝族鹰崇拜与生殖文化

鹰是彝族重要的图腾之一，至今仍然保存了大量鹰崇拜的生动材料和神 话传说。彝族鹰崇拜反映的是初民以鹰象征男性生殖器、男性的生殖崇拜和生殖神话，是初民生殖崇拜经验的产物。     

彝族竹崇拜与生殖文化初论

竹是彝族的图腾之一,并与生殖崇拜紧密关联。在彝族原始社会,竹首先是女性生殖器的象征物,并具有“生儿女”的女性意义;随着母系制向父系制过渡,竹演变为男根的象征,并与男性祖先崇拜相结合,衍化为竹祖灵。生殖崇拜是图腾崇拜的源头,祖先崇拜是图腾崇拜的先声,都具有生殖崇拜的内涵。     

简析中国历代龙纹的造型特点

本针对中国历代龙纹图案,探讨了它的演变发展与造型特点,揭示了它的化内涵与艺术魅力。