唐代的马球运动

公元618年由李渊父子建立起来的唐朝,是我国历史上比西汉、东汉还要繁荣强大的封建王朝。它不但在文治武功方面获得了辉煌成就,在体育领域也出现一派喜人景象,使李唐王朝成为我国古代体育史上继春秋战国和西汉东汉之后的第三次体育大发展时期。唐代体育大发展的主要标志有两个:     

出土文物与唐代马球

马球运动又称为“击鞠”或“击球”或“打球”,即骑在马上持棍打球的运动,是我国古代传统的体育项目。对于马球的起源有多种说法,如“波斯说”“吐蕃说”及“中原说”等。在我国古代,关于马球最早的记载是东汉后期曹植的《名都篇》,其中有这样的诗句：“连翩击鞠壤,巧捷唯万端”,描写的是京洛少年行猎归来宴饮之后,到马球场地练习马术及打马球的情景。唐代诗人蔡孚曾在《打球篇》里写道：“德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。     

唐代皇帝的马球热

唐太宗时,文成公主嫁给吐蕃(今西藏)的松赞干布,唐蕃关系处于十分和睦的阶段,双方文化频繁交流着。大约就在这个时期,吐     

唐代长安的马球文化

唐初,实现了南北统一,开阔了疆域,中外交流活跃,特别是随着"贞观之治",大唐盛世的到来,城市更加繁荣,经济发达,文化昌盛,大大促进了唐朝体育文化的高度发展,唐代长安球类运动种类之多,花样出新是前所未有的。特别值得一提的是,唐代长安独具特色的马球运动,不仅令皇帝大臣痴迷,在文人、军队、宫廷、豪门贵族中都相当普及。可以说唐长安马球的盛行有如当今社会的足球,已成为一种文化现象。长安马球文化不仅是唐代社会兴盛的突出表现,更是唐人生活富裕,追求享乐的真实反映。 唐代马球的由来至少有三种说法,至今还有争论,因为是用杖打球,故名击鞠,又名打球,唐代球字写作"毡",这个字根有创意地表现了骑在马上打球的形象,唐代马球开始是用来训练士     

唐代马球运动发展分析

采用文献资料法等，对唐代马球运动流行的范围和周期问题进行分析。结论：唐代马球运动流行于上层社会的根本原因，在于在当时封建经济发达的背景下，唯有富裕而有闲的上层社会才具备开展高标准、高消费的马球运动的经济实力。中国古代马球运动兴衰演变的过程，典型地体现出时尚流行的“常态曲线“规律，构成了一个完整的流行周期；其中，马球运动在唐代发展的过程，则相当于这周期的上升阶段和高峰阶段。     

唐代诗文中的『马球』

唐代马球运动的兴盛,是这个朝代体育活动开展的一大特点。最难能可贵的是,唐代的文人墨客给我们留下不少描写马球活动的佳诗妙句。仅《全唐诗》就收录有二十首关于马球运动的诗文。可以说,这些诗文是唐代马球活动的集中反映,其中宫廷     

唐代的两首马球诗

《全唐诗》中有两首关于马球的唱和诗,一是著名文学家韩愈的《汴泗交流赠张仆射》,一是著名军事将领张建封(即张仆射)的《酬韩校书愈打球歌》。这两首诗反映了作者对体育运动的两种不同认识,对于今天来说,仍有一定的参考价值。     

唐代马球运动的兴起与规则要求

马球是骑马技术和击球技术紧密结合的一项运动。唐代马球兴起于唐太宗时期,马球运动不仅是训练骑术和马上砍杀技术的重要手段,也是一种很好的娱乐运动。由于唐朝皇帝的倡导,马球运动在军中将士、王公贵族乃至文人中深受欢迎,唐代的马球场与马球比赛规则也都有一套严格的规定。     

浅析丝绸之路体育对唐代马球运动的影响

采用文献资料,走访座谈等研究方法,从考察历史入手,运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,对丝绸之路体育及唐代马球运动发展的历史地位,传播的积极意义及原因和特点等方面进行初步的分析和探讨。     

马球

G899 9701688马球[刊,中]/柴汉甫//新疆体育.—1997(1).—44—45(XG)马球//历史//民间体育     

马球

0832.39我国古代马球运动的兴盛与衰亡〔刊育文化一1994(2)一46一47(SML)竹,奋/,‘,一扮//会恩去中〕/孙景儡//体马球~~     

马球

G882.39 9413983我国古代马球运动的起源与兴衰[刊,中]/孙景儒//台湾体育.—1993(70).—19—21(SML)马球//古代//发展史//中国     

自行车马球

爱尔兰牧场的青葱草地,一直都是贵族们打马球(Polo)的好地方,这是一种在马上玩的游戏,骑士手持一枝长T字型棍棒击球,玩起来相当刺激。然而,牧场上的农人只有旁观的份     

追根溯源说马球

在世界体育发展史上，马球运动是一个古老而且较为盛行的项目，但是古代的马球运动经过一千余年的流行后，最终还是销声匿迹了。这一古老运动形式产生与发展的有关问题，也就成为后来体育史研究的重要课题之一。中国古代的文献常常发现有关马球活动的记载，但多是零星散见于各种书类典籍之中，缺乏系统的描述。从本世纪初即有部分学者陆陆续续地对这些文献资料进行辑录整理，并做出某些推断，取得了不少令人瞩目的成果。可以说，在中国体育史的研究中，有关马球运动研究的成果还是较为突出的。我国学术界开展本国体育史的研究可上溯到１９世…     

失落的马球

马球运动自唐朝起就风靡朝野。其发展状况甚至可以说是一些朝代政治、军事、文化观念的晴雨表,因此在对中国体育史的研究中,马球历来受到人们的关注。关于马球运动的起源,很多专家都有不同的见解和研究,但对马球运动在我国的消亡,却几乎没有比较认真的探讨,一般多认为马球运动盛行于唐代,宋、元、明代尚有开展,在清代就已经湮没。例如刘子建教授说:“马球在南宋军中还是有的,而且还用于外交礼节。但君主已不再打马球了,有些儒生还多少保持一点     

唐代妇女的体育活动

唐代是我国封建社会的极盛时期,此时,妇女体育活动有迅速发展。唐代妇女体育活动开展广泛,内容丰富,在历史上首次出现了妇女集体的竞技比赛。盛唐时期的妇女体育活动生动活泼,丰富多彩,远远超过了它以前的任何朝代。现将唐代妇女体育活动的概况、兴盛的原因以及它在历史上的地位和对后世的影响,分述如下:     

私享马球

贵族,曾经被摒弃了一个世纪,如今盛世,财富的增长,国民的富裕,历史上许多曾经辉煌的事物,如今又辉煌起来。作为贵族运动的马球,如今的复兴,也是很自然的事情了。马球,从汉代伊始就一直是中国皇家、贵族或军队的运动。在唐代、宋代,马球还是一项国际友谊比赛。国家迎宾时,它又是一种类似仪仗的活动。不幸的是,这一活动到清代中期消亡了...     

唐代妇女的体育活动

唐代是我国封建社会的极盛时期,在这个时期中,由于政治比较安定,经济比较繁荣,体育及其它文化事业得到了很大的发展。 由于唐代政治束缚较轻,妇女有了较多的自由,少数民族尊重妇女习俗所带来的影响又使妇女的社会地位有所提高,妇女的体育活动也就蓬勃地发展起来。     

马年话马球

马球运动始于小亚细亚、中国、印度次大陆等地,迄今已有2000多年的历史。早在公元前660年,在波斯抒情诗人弗尔达西的作品中,就有波斯人和土耳其人比赛马球的记载。据法国考古学家考证,马球是由居住在西藏高原喜马拉雅山南麓的欧洲人的祖先米纳罗人发明的。后来,马球传至中国、蒙古、日本等东方国家。1850年,经由英国人再次发现,并将其带入西方发扬光大,风行英国。     

汉代马球小考

对汉代马球的存在和流行进行了梳理,同时借助江苏睢宁(淮陵)出土的东汉墓葬砖画中的打马球图形进行了分析,弥补了有关曹植《名都篇》和蔡孚《打球篇》所论述的东汉马球流行而没有文物佐证的缺陷,进一步证实了东汉时期马球已在中原地区流行。