从辩证法角度理解和把握科学发展观

从辩证法角度看，科学发展现体现了历史价值与现实价值的有机统一；体现了世界现和方法论的有机统一；体现了跨越式发展与可持续发展的辩证统一。     

毛泽东教育辩证法思想初探

文章系统地阐述了毛泽东教育辩证法思想的来源、基本内容和主要特征。文章认为，毛泽东教育辩证法思想是在批判继承中国古代教育辩证法思想的基础上，把马克思主义教育辩证法理论同中国革命的教育实践相结合的产物，其丰富的内容可概括为教育与政治经济的辩证关系、红与 专的统一、三育辩证法思想及教学辩证法思想四个方面；同时，它具有批判性、革命性、实践性三个特征。     

《尉缭子》的政治辨证法思想

《尉缭子》政治辩证法思想的主要内容包括：关于战争的胜负同得民与否的关系，以及战争（军事）与政治的相互关联的认识；与政治相关的文与武相统一的战争观念；重赏与必罚相统一，“爱与威”相结合的用民和带兵思想，以及对赏罚起作用的条件性的认识；禁与舍、开与塞相统一的思想；敢于对敌人进行斗争的思想。其政治辨证法与其无神论倾向和军事辩证法有着密切的关系，并吸取和发展了兵家、法家和儒家的有关思想。     

马克思主义哲学与中国传统哲学的理论契合点

马克思主义哲学何以在中国得到广泛传播。文章从马克思主义哲学与中国传统哲学在哲学基本问题回答上的不可回避；唯物主义与辩证法相统一的哲学基础；知行统一在实践观上的相通；共产主义理想与“大同理想”的共鸣；人的全面发展理论与人格培养模式的相似等理论契合点揭示马克思主义哲学在中国广泛传播的内在根据和历史渊源。     

论邓小平的辩证法思想

“照辩证法办事”,是邓小平哲学思想的一个重要方面。邓小平辩证法思想的基本精神,是达到十认识世界与改造世界的统一;从思想方法上要求“按客观规律办事”;从领导方法上提倡在实践中试验与探索。这是我们进行社会主义现代化建设,开拓马克思主义新境界的锐利思想武器。     

试论邓小平发展观的辩证法特色

发展理论是世纪之交理论界探讨的热点问题之一。笔者认为邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论中蕴含着丰富的社会发展思想，其中最富有特色的是它所具有的深刻的辩证法特征。这种特征主要见之于以下几个方面：一、发展是共性与个性的统一；二、发展是重点论与两点论的统一；三、发展是整体与局部的统一；四、发展是连续性与非连续性的统一。     

辩证法：一个需要重新审视的哲学概念

传统上关于辩证法概念的理解,或者把辩证法看成与形而上学互不相容的一个概念,或者看成与实践论完全分离的理论,导致了人们对辩证法的各种误读。研究表明,辩证法与形而上学并非互不相容的两个“对子”,二者总是内在地纠缠在一起,其关系十分复杂。同时,辩证法和实践论也不是完全分离的理论,它们具有内在统一的关系。因此,在与形而上学的复杂关系中,以及在与实践论的内在统一中重新审视辩证法,我们就会形成关于辩证法概念的一个全新的理论图景。     

邓小平社会发展理论的辩证法特色

邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论中蕴含着丰富的社会发展思想，其中最富特色的是深刻的辩证法特征，这种特征主要见之于以下几个方面，一、发展是共性与个性的统一；二、发展是重点论与两点论的统一；三、发展是整体与局部的统一、四发展是连续性与非连续性的统一。     

论邓小平成功运用对立中把握统一方法的条件

邓小平历来主张按辩证法办事 ,他之所以能够成功地运用对立中把握统一的辩证法分析时代状况 ,领导改革开放 ,是有其理论依据、时代背景和现实条件的 ,是全面理解和运用马克思主义理论、顺应时代潮流并深刻反思我国和其他国家社会主义实践经验的结果     

实践辩证法的胜利——近代辩证法理论的逻辑归宿

"近代"在西方哲学史上主要指走过中世纪的黑暗之后,十六世纪至黑格尔时期的西方哲学发展时期。这一时期对辩证法的研究主要经历了以客观原则对客观辩证法的研究、以主体原则对主观辩证法的研究和黑格尔对思维与存在统一的辩证法的研究。他们对于辩证法的研究做了深刻的研究和重大的贡献,然而其始终未能突破意识范围而停留在认识原则的层面解决思维与存在、主体与客体的关系问题。马克思的实践辩证法提出"实践"的概念,才在现实上真正实现思维与存在的统一。本文通过分析认为马克思的实践辩证法是近代辩证法理论演进的逻辑归宿。     

全面建设小康社会奋斗目标的哲学解读

“全面建设小康社会”的奋斗目标，体现了一切从实际出发，实事求是的辩证唯物主义思想；体现了事物的永恒发展，与时俱进的辩证法思想；体现了事物发展是事物之间及事物内部诸要素的相互联系中发展的辩证法思想；体现了事物发展是连续性和非连续性统一的辩证法思想；体现了人与自然和谐发展和人民群众是历史的创造者的历史唯物主义思想，有着丰富而深刻的哲学内涵。闪耀着时代哲学精神的光华。     

辩证法理论的当代反思

本文认为，在当代坚持和发展马克思主义的辩证法理论，必须全面而深入地研究马克思主义经典文献关于辩证法的基本命题及其所蕴含的深邃思想，在这些基本命题的相互规定中去理解辩证法，特别是要从辩证法与哲学基本问题的统一中去理解辩证法，这样才能真正实现辩证法的世界观、认识论和方法论的统一，才能真正理解辩证法的批判本性，才能使辩证法理论获得既具有“巨大的历史感”，又具有“强烈的时代感”的理论内容     

辩证法：方法论及其相关问题——卢卡奇《历史与阶级意识》解读

卢卡奇在《历史与阶级意识)中认为：马克思的辩证法在本质上是一种方法，这一方法的核心范畴是总体性；辩证法是主体和客体间的相互作用；在自然界没有辩证法。卢卡奇对辩证法的认识带有人本主义的痕迹，并不完全符合马克思的历史唯物主义。     

论马克思主义实践观与辩证法的统一

马克思主义辩证法不是以实践为本体的辩证法，而是以物质为本体，以自然辩证法为基础的唯物辩证法。唯物辩证法与马克思主义实践观是内在统一的，这种统一表现在：唯物辩证法是马克思主义实践观的基础，马克思主义实践观是正确把握唯物辩证法的出发点。     

试述毛泽东同志的科学方法论

毛泽东同志的科学方法论,是唯物辩证法,是认识方法,是逻辑方法。在认识现实的过程中,逻辑同辩证法一样,是认识的工具,是思惟的方法。所以毛泽东同志特挥己见,认为形式逻辑是量变阶段的科学,是辩证法的组成部分。由此可见,毛泽东同志的科学方法论,是认识论、辩证法与逻辑的统一。用这个方法论去认识自然和社会,就是科学研究法,用去指挥作战,就是军事辩证法,用去办理政事,就是领导方法和工作方法。所以毛泽东同志的科学方法论是认识世界与改造世界的方法和理论。这个科学方法论继承和发展了马、恩、列的唯物辩证法,这当然是重要的一面。不     

论社会转型与领导方式和领导方法创新

在计划经济体制下，我们主要依靠行政命令等方式和方法实施领导，这种体制及其领导方式和方法都有其局限性。随着计划经济向社会主义市场经济体制转变，必然要求领导方式和领导方法的转变和创新。创新领导方式和领导方法，有其理论根据和事实根据。创新领导方式和领导方法，必须实现几个转变：变“一言堂”随意型为法制型；变封闭型为开放型；变强迫型为自主型；变单一型为多样型。要充分认识领导方式和领导方法创新的主客观条件。以辨证思维看待领导方式和领导方法创新的主要内容，包括几个统一：管住和放开相统一；法治和德治相统一；精确和模糊相统一。     

毛泽东教育辩证法思想初探

文章系统地阐述了毛泽东教育辩证法思想的来源、基本内容和主要特征。文章认为,毛泽东教育辩证法思想是在批判继承中国古代教育辩证法思想的基础上,把马克思主义教育辩证法理论同中国革命的教育实践相结合的产物,其丰富的内容可概括为教育与政治经济的辩证关系、红与专的统一、三育辩证法思想及教学辩证法思想四个方面;同时,它具有批判性、革命性、实践性三个特征。     

“内在超越”原则与黑格尔辩证法的“合理内核”

黑格尔哲学解体以后,辩证法的思维方式陷入了危机。深入挖掘黑格尔辩证法“否定性”的实质,是杜绝辩证法庸俗化倾向和阐释辩证法当代价值的前提。“内在超越”原则作为黑格尔辩证法的“否定性”,是分析性与综合性内在统一的原则。“内在超越”原则就是黑格尔辩证法的“合理内核”,它澄明了辩证法的真理本性,彰显了辩证法的生命原则,守护了辩证法的伦理总体性。     

马克思从对黑格尔辩证法的改造中对实践的理解

黑格尔是古典哲学家中辩证法之集大成者,他从唯心主义角度出发,第一个全面地系统地论述了辨证法的一般运动形式.马克思对黑格尔辩证法进行了合理的改造,在此过程中,马克思将人的感性活动(即实践)引入了辩证法的新视野,使实践与辩证法达到了内在的统一,为马克思主义辩证法的建立打下了坚实的基础.     

略论作为方法的辩证法

从方法的角度看，辩证法是理性发展的必然结果，是通过并扬弃理性自身局限而通达真理的途径或环节。从方法角度理解辩证法不仅符合辩证法批判的革命的精神，而且还说明辩证法和形而上学在对立基础上的统一。辩证法是通向真理之路，而不是障碍。