“潜在”到“显在”:思想政治教育价值实现的过程性分析

马克思主义哲学视域下思想政治教育价值是以自身功能不断满足社会与个人全面发展的需要,价值实现经历从“潜在”状态到“显在”状态的发展过程。作为思想政治教育价值实现过程中的必要构成,思想政治教育价值实现的“潜在”状态受内外因素的制约具有客观性、差异性、动态性等特征。思想政治教育价值实现的“显在”状态表现为不断“挖潜”的过程,其显示状态具有程度性。思想政治教育价值实现从“潜在”到“显在”的过程要具备主观、客观、中介和环境等基本条件。历经认识准备、运行过程以及反馈调整三个发展环节,逐步实现思想政治教育价值的最优化。     

思想政治教育概念的历史演进

思想政治教育概念在不同时期经历了不同提法、不同解说的历程,反映了从革命斗争过程到建设过程的思想工作的历史,反映了概念发展从实践到认识,从社会需要上升为理论需要的过程.探讨思想政治教育概念的历史和发展,对明晰思想政治教育的概念,反思思想政治教育的语义,推动思想政治教育学科的发展有重要意义.     

论思想政治教育需要北大核心

人们在物质生产实践与精神交往实践过程中,为了协调利益关系、维系社会和谐与涵养精神生活,产生了对思想政治教育的需要。思想政治教育需要是指人对思想政治教育相关知识、价值观念以及实践活动的一种摄取状态。它是社会意识形态发展状态、个体思想品德成长状况在需要层面上的折射。综合运用“社会哲学范式”和“人学哲学范式”研究思想政治教育需要,意味着既要坚持思想政治教育社会需要的主导作用,也要充分尊重思想政治教育个体需要的主体地位。关于思想政治教育需要问题的研究,是深化思想政治教育基础理论研究的关键命题,也是提升思想政治教育实效性的重要力量。     

论思想政治教育的契机

“契机”一词近年来在各式各样的文章中经常出现,已经不为人们所陌生。笔者试图将这一概念引入思想政治教育领域,进而探讨“契机”对于思想政治教育的重大意义。一、“契机”的概念及其在思想政治教育过程中的意义“契机”的涵义我们可以从三种不同的角度来分析。首先,从哲学层面来讲,“契机”是指对事物发展进程产生重大影响或决定一事物转化为它事物的关键因素。在事物发展的某一阶段,这样的因素可能以非主要矛盾方面或偶然因素的形式存在着,随事物的发展则成为决定事物发展方向的主要环节。其次,从科学的层面来描述,“契机”体现了系统或…     

《思想政治教育概念》综述

概念是思维的工具,对概念的厘清是理论研究最基础性的工作。思想政治教育概念的产生和发展经历了一个实践与认识相结合的发展历程,在不同历史时期经历了不同提法、不同解说的历程。从马克思主义创始人提出“宣传工作”、“理论教育”,到列宁、斯大林提出的“政治教育”、“思想政治工作”,再到中国共产党人提出的“政治工作”、“思想政治教育”等,这为思想政治教育概念形成提供了思想来源和现实基础。探讨思想政治教育概念的由来和发展的历史历程,对明晰思想政治教育的概念,推动思想政治教育学科的发展具有积极意义。     

社会实践是高等学校学生思想政治教育的必修课

高等学校思想政治工作的任务,是根据青年学生身心发展的特征,有计划地对学生进行马克思主义理论教育,开展多渠道、多层次和多种形式的思想教育活动,以造就适应建设具有中国特色的社会主义需要的“四有”人才。结合教学教育实施所进行的各种社会实践,是学校思想政治教育的一个重要环节。从思想政治教育科学的角度来说,它既是对学生进行思想政治教育的有效途径,又是思想政治工作的一项重要内容。所以说,社会实践是高等学校学生思想政治教育的必修课。     

教育学科发展中的"制度"与"制度化"问题

从“制度”和“制度化”的角度，理解和探讨教育学科自身的形成与发展是论文的中心思想。为此，论文探讨了教育学科中的“制度”和“制度化”概念及其功能、教育学科制度化的基本过程和历史简述，并提出了对当前教育学科发展过程中的制度性缺失的诊断及其初步对策。     

构建和谐校园：高校教职工思想政治工作的理想追求

“和谐”是“事物在其发展过程中表现出来的协调、完整和合乎规律的存在状态”。“和谐社会”作为社会整体的追求目标，只有在社会所有子系统都把其作为共同追求目标并不懈努力才能实现。“社会和谐”作为一种社会存在状态，也依赖于社会各子系统的和谐以及在此基础上相互协调。本文拟从社会组织系统的角度，对大学校园的和谐状况进行分析，并从教职工思想政治工作的角度，     

以包容性发展理念推进高校思想政治教育工作改革

人才培养是高校的中心工作。高校在人才培养过程中,需要解决外来文化、新媒体等多方面挑战。包容性发展作为发展经济学的概念,强调当前发展需要的开放包容理念,高校思想政治教育工作发展也同样需要。针对新时代思想政治教育工作的挑战与特点,将经济学理论融入思想政治教育工作,从方式、方法上对思想政治教育工作提出改革建议。     

构建和谐校园:高校教职工思想政治工作的理想追求

“和谐”是“事物在其发展过程中表现出来的协调、完整和合乎规律的存在状态”。“和谐社会”作为社会整体的追求目标,只有在社会所有子系统都把其作为共同追求目标并不懈努力才能实现。“社会和谐”作为一种社会存在状态,也依赖于社会各子系统的和谐以及在此基础上相互协调。本文拟从社会组织系统的角度,对大学校园的和谐状况进行分析,并从教职工思想政治工作的角度,对大学和谐校园的构建进行相应的探讨。     

"被、受、挨"句辨

汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.     

"有夏"的"有"

"有"的用法很多,其中有一个用法很特殊,即用在朝代、诸侯国、少数民族及一些姓氏名词前,如有周、有狄、有熊氏。有人认为它是词头,有人认为当训为"国",甚至有人认为是动词。如果从其语音、语义及相关的文献资料加以探讨,其用法会有更明确的说法。     

论箕子的“子”不是爵位

箕子的“子”不是爵位,商王朝没有子爵。“子”是由王族的姓变为尊称的。箕子是中国第一个称为“子”的思想家。     

简论《诗品》的“滋味”说

钟嵘《诗品》中的"滋味"说体现了其诗歌审美理论,在古代诗论史上具有极为重要的地位。"滋味"说吸收了前人"味"论的文艺思想成果,具有丰富的理论内涵,主要体现在以五言为体、抒情写景的详切充分、追求"自然英旨"、"风力"与"丹采"的具备等方面,它对后世诗学产生了深远的影响,对古代的诗歌创作和批评具有重要的指导意义。     

浅谈"两课"教学中的"六多"

“两课”是教育部规定包括高职学院在内的高等院校的必修课,“两课”课程着眼于引导和帮助学生掌握马克思主义的立场、观点、方法,树立正确的世界观、人生观和价值观,要提高教学质量除了必须研究教材、研究学生、研究教法外,还必须做到“六多”,即多看,多思,多记,多背,多写,多听。     

论"有+VP"句

本文以“有 VP”句为研究对象,考察了”有 VP”句的历史发展进程及“有”的独特的语法语用功能,并对“有”语法化的可能性进行了初步的探讨。     

论"人"在《费尔巴哈》中的重要性

众所周知,《德意志意识形态》是马克思主义形成时期的一部重要著作。他们论述了物质资料生产在社会生活中的决定作用,提出了历史发展的客观规律性,科学地阐述了经济基础与上层建筑、社会意识的关系,并对共产主义实质作了科学的说明。然而,纵观这一章,我们发现,马克思和恩格斯对这些问题的探讨总离不开一个概念一“人”。“现实的人”是他们展开研究的基础,并贯穿他们研究的全过程,“全面自由发展的人”则是他们研究的最终目的。反正“人”在这一章中的重要性处处凸现,它成了贯穿全文的一根红线,是整篇文章的“魂”。     

翻译过程中的“异”与“同”矛盾之辩

翻译的过程中,"异"与"同"矛盾的重要性不言而喻。异同之间,体现的是翻译的方方面面。对翻译中"异"与"同"矛盾之辩证关系进行论述,分析文化视阈下对"异"的思考。当前全球经济趋于一体化,各国间文化交流非常频繁,译者应把握时机,正确对待"异"与"同"的矛盾关系,积极发挥创造性,做文化传播的使者。     

《水浒》的“山头主义”——兼议梁山英雄排座次

梁山有大大小小的“山头”,分别代表着不同的利益集团。各利益集团间既相互利用又互相斗争,梁山并非“八方共域,异姓一家”的理想社会。梁山的座次,较为真实地反映了各利益集团在梁山的实力,反映了各利益集团在梁山的地位和各自利益需求。梁山座次的最终排定。座次本身确立了各利益集团在梁山的位置归属和职掌安排,在一定程度上缓解了各利益集团的矛盾。梁山的座次,更多的照顾了以宋江为代表的宋氏利益集团的利益,拔擢自己的忠实拥趸和主张以及不反对招安的官军降将的地位,为宋江最终走向招安铺路。     

透视《儒林外史》中的"死亡"意象--兼及吴敬梓的生命意识

<儒林外史>中写了七十七个人死亡,每个人都死得很平和."死人"既推动了情节的发展,又刻画了"活人"的性格,可以说"死人"不死.<儒林外史>中的死亡现象与吴敬梓的思想和身世有密切的关系.死亡现象是<儒林外史>中一个重要的文化现象,用"死人"写"活人",是一种非常新颖和别致的思想和方法,寄托了作者的儒家和道家的思想.