快乐"全家福"

"桃花"站在"雨"和"星光"中间,"探戈"留着一头非洲人的发型,"吉米"穿一条大号条形裤,帽不离头的"阳光"站在"雨"和"快脚"的后面。你猜,弹吉他的人是谁?     

说说"儿"和"子"

由甲骨文知"儿"是指人,"子"是指婴;"儿"多用于古时妇女的自称和对奴婢的称谓,"子" 则多用于对男性的称呼;"儿"带有贬义色彩,一般称呼地位低下的人,"子"常用于尊称或贵称.     

周作人的"人学观":"人"的发现与"人类"的乌托邦

周作人"人的文学"无论作为一个命题还是作为一种观念因为包含着一种新的人文精神,具有全新的意义和价值,对现代文学产生了深远的影响。"灵肉一元论"的思想背后隐含着科学、和谐与人类大同的人文理想。但透析其思想实质,"人"的发现是其思想结构中具有进步性的因素,而"灵"所象征的"人类性"则具有主观和幻想的色彩,是个人主义的理想外衣。     

"玩"的多种意义

席勒说:"只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人."[1]游戏与玩耍是儿童的天性,他们在游戏中玩耍,在玩耍中学习、求知,通过有趣的游戏,他们的身体、各种感官和心理因素都处在积极的活跃状态中,从而获得精神的愉悦与充实.道德教育,应通过开展具有游戏因素的教学活动,使品德教育与游戏有机融为一体,让儿童在游戏的自由王国中得到身体、精神的满足和快乐喜悦的享受.因此,道德教育如能在"玩"上下功夫,使学生了解"玩",学会"玩",能在"玩"中寻趣,"玩"中求知,"玩"中发展,则可以让儿童的身心得到彻底的解放.这样的道德教育对于儿童来说,不是一种负担,而是一种真正的幸福.     

论"立体式"道德教育模式

道德教育是一个古老又年轻的课题。他随着人类的产生发展而来,又随着社会的进步而丰富多采,教育手段也在不断改进和创新。康德说过,"人只有通过教育才能成为一个人,人是教育的产物"。道德教育是使人能够称之为人的途径之一。我们认为,道德教育可以构建"立体式"道德教育。它既吸收各种道德教育的合理性因素,又具有普遍性意义,其简约性和可操作性十分有利于提高道德教育的实效性。     

说"奴"

在《新华词典》中,"奴"被解释为"受剥削、压迫和役使且没有人身自由的人",这是一种对人的贱称.然而随着网络文化的日益盛行,"奴"逐渐具有了一些新的内涵. 卡奴:最早源于台湾,台湾地区金融主管部门将无力偿还银行最低还款额,且连续3个月未能还款的人称为"卡奴".     

"教育转型"与"教育转轨"之辨

教育转型,是指通过教育规范体系的整体性变革,改变教育内部的实体和关系结构,转换教育内外部功能、使教育获得新的相对稳定的存在方式.教育转型作为受社会转型和"人的转型"(从传统人向现代人转型)之必然性制约的教育改革,已呈现出取代过去曾广为人使用的"教育转轨"之意蕴的态势.应该承认,"教育转轨"在"应试教育"向素质教育转变的造舆论阶段曾起过积极作用,然而,"教育转轨"毕竟是日常生活中的形象性语言,其直观性和喻体性决定了它不能像"教育转型"那样成为教育学中的理论概念.与"教育转型"相比较而言,"教育转轨"存在三个方面的严重缺陷.     

"受教育"的意蕴阐释

"受教育"就一般意义上讲就是"接受教育",从两个极端意义上讲就是"忍受教育"和"享受教育",但需要说明的是,"忍受教育"对人的一生来说并非完全是坏事."接受教育"有顺其自然的平淡意味,"忍受教育"有忍受教育之枯苦酷的负面意味,"享受教育"可谓"真""善""美"的统一."真"追求正确地认知人与世界,使人走向真实远离虚假;"善"追求对行为意义的高远阐释,使人走向高尚远离平庸;"美"追求对审美意象之气韵、神韵的领悟,使人走向高雅远离低俗.一句话,"受教育"的终极价值追求就是实现人的智慧存在,让人能早日过上"真""善""美"的精神生活.     

"不宜录取"留下的隐痛

在那"千万不要忘记阶级斗争"的年代,"家庭成分"就像无形的紧箍咒牢牢地套在每个人的头上,影响着每个人的升学、就业和婚姻.     

"受教育"的意蕴阐释

"受教育"就一般意义上讲就是"接受教育",从两个极端意义上讲就是"忍受教育"和"享受教育",但需要说明的是,"忍受教育"对人的一生来说并非完全是坏事."接受教育"有顺其自然的平淡意味,"忍受教育"有忍受教育之枯苦酷的负面意味,"享受教育"可谓"真""善""美"的统一."真"追求正确地认知人与世界,使人走向真实远离虚假;"善"追求对行为意义的高远阐释,使人走向高尚远离平庸;"美"追求对审美意象之气韵、神韵的领悟,使人走向高雅远离低俗.一句话,"受教育"的终极价值追求就是实现人的智慧存在,让人能早日过上"真""善""美"的精神生活.     

中国大陆与台湾地区高考数学试题难度比较研究——以2016—2018年大陆全国卷Ⅰ与台湾指考试题为例

运用综合难度模型的相关理论,对中国大陆与台湾地区2016-2018年的高考数学试题从"认知、背景、运算、推理、知识含量、是否含参、思维方向、梯度"8个因素进行了比较分析.研究得出:大陆高考试题分别在"认知"因素的"记忆""理解""应用"水平,"运算"因素的"复杂符号运算"水平,"思维方向"因素的"顺向思维"水平,"梯度"因素的"问题互不干扰"水平等方面高于台湾指考试题,而在这4个因素各自对应的其它水平上,台湾指考试题高于大陆高考试题;在"背景""推理""知识含量""是否含参"4个因素方面,两类试题对应的各因素水平之间无明显差异.     

"和而不同"的思想意蕴及其当代理论价值

"和同之辩"是中国传统哲学中的重要问题。它表现出了当时的哲学思辨水平,推动了中国传统哲学的发展。"和而不同"的主张是在继承和发展史伯、晏婴"和同之辩"的基础上提出的新命题。"和而不同"充满着朴素的辩证因素,并上升到人生哲理高度,显示出深刻的理论意义。时至今天,"和而不同"对促进祖国和平统一、实现人与自然和谐、推动21世纪人类和平与发展仍具有重要的理论启示和借鉴价值。     

论"自我认同"的动力与阻力

"自我"在哲学上有三层不同的含义,"自我认同"也相应地有三个不同层次.自我认同就其机制来讲是一个内外交互的系统,这一系统的运行有其动力因素也有其阻力因素.动力因素包括交往模式的创新、交往理念的发展、交往工具的进步和交往范围的扩大等;阻力因素包括人的思维定势和传统观念的制约、交往沟通的技术性阻力、不合理的社会制度等.现代性的发展时人的自我认同既有动力作用又有阻力作用.     

教学生"会学"的对策

目前,"培养会学习的人"是素质教育改革的热门话题.可是,要实现这一目标,并非像说一说那么容易.因为还有诸多因素扼制着它的发展."应试教育"形成的"教死书"、"死学书"和"备死课"成了扼制学生"会学"的瓶颈.笔者不揣浅陋,提出以下对策,以求投石问路.     

有趣的"盲日"

嘿,"盲日"是咋回事?告诉你,"盲日"是我们学校开展的一个活动——同桌两人一人当一天"盲人",另外一个则照顾"盲人"同桌。昨天,老师一宣布,我们就乐开了花——多新鲜的游戏啊!今天早操一下课,我们立刻蹦出教室。看,操场上、走廊上,一个个"盲人"被搀扶着,在阳光下散步。     

建立和谐的"文化生态"

生态一词在生物学领域特指生物与环境的关系,生态环境的好坏决定于生物与环境的关系是否和谐,而"文化生态"是指教师、学生之间在精神、心理、情感、价值以及行为等方面的互动关系.理想的师生关系是"文化生态"的核心,是良好教育的内在因素.布贝尔指出:师生关系本身既是人与人关系在教育领域中的体现,更是教师和学生作为人而存在和发展的独特方式,具有无可比拟的教育力量.所以,"文化生态"的优劣直接影响着师生的身心健康和教育教学的效果.建立和谐的"文化生态",教师的作用非常关键.笔者多年来就怎样处理师生关系,建立和谐的"文化生态"做了一些探讨.     

赫尔巴特的"统觉"与陶行知的"常能"

"统觉"是赫尔巴特教育思想中的一个最基本的心理学理论,"常能"是陶行知生活教育学说中的一个重要用语.在教育独创思想的构建上,"统觉"论为"常能"论呈示了一条科学的"试验"路向;在教育重要目标的达成上,"统觉"论为"常能"论提供了一种有益的"组合"模式;推行素质教育,可借鉴运用"统觉"与"常能"所含的科学因素.     

从"宏大叙事"到"细部筛查"的改革与发展——大学生素质提升的学工视角

从大学要素看,我国高校常规工作分类归口中的学生工作与大学生素质之间呈强联结关系.尤其是"班主任和辅导员"在促进学生"情商"发展,"决策力"、"协作能力"提升,"学会做事"方面,起着重要作用.从大学细部看,"所学专业"与其"协作能力"、"情商"、"学会做事"、"行动力"、"决策力"、"智商"、"学会共同生活"共7项素质的发展之间呈强联结关系,说明切实加强专业建设才是提升大学生素质的正途.从大学因素看,课堂教学对大学生素质影响最广,是"学会学习"、"知识与技能"、"智商"、"决策力"、"自制力"共5项素质提升最重要的因素,说明大学生素质提升的主战场在课堂.     

"人和"是学校管理的基石

学校管理的起点和归宿是人,学校管理的动力与核心也是人,学校管理成功与失败也取决于人.俗话说得好,"人心齐,泰山移"、"人和事业旺"、"家和万事兴".     

论普通话水平测试之"说话"题

该文针对普通话水平测试"说话"题的特点进行了分析,并结合实际对影响应试人"说话"题测试的地域、城乡差别、应试人性格、学习时间长短、专业理论知识指导因素进行分析,提出了提高普通话水平的四点做法.