南阳汉画像砖石的艺术起源

南阳汉画像砖石的神秘气息、浪漫精神、画面形式丰富性与楚美术的必然内在联系,表现在地域风格、题材内容、艺术手法几方面因素中。楚美术是南阳汉画像砖石的主要艺术渊源。     

汉画像砖对木刻版画人物造型的影响

汉画像砖是汉代艺术的杰出代表,人物造型生动活泼,夸张而富有动感,具有写意式的美感,画面中的金石味的线条,黑白装饰性的画面和散点透视的空间关系都对木刻版画的人物造型有很好的借鉴和影响作用。     

淮北汉画像石艺术风格谈

淮北汉画像石作为中国汉画像石刻的重要组成部分之一,不仅数量多,而且体现出时代风格和地域风格。其灵活的构图方式、写实又不乏夸张的造型、娴熟的雕刻、律动的线条及丰富多样的题材,无论是在历史研究还是在艺术领域,都是弥足珍贵的资料。     

从汉画像砖的朱雀形象看汉代人的中国梦

汉画像砖的画面反映出在经济军事上强盛起来的大国气象,成为这一特定时期整个民族中国梦的凝聚,而其中最常见、也最具代表性的当属朱雀图案。朱雀形象有着祥瑞之符、明君之象、太阳之喻、仙界之使等多方面意义,集中反映了这一时期中国梦的方方面面。     

试析南阳汉画像砖上的金饼图案

南阳汉画像砖上的金饼图案是汉代工匠对当时金饼的直观形象的表示:是汉代贵族用来代替金钱殉葬和显示权贵富有的一种表示;是和汉画中的吉祥图案一起用来保佑墓主人亡灵在地下避凶就吉、永久平安的.     

线条的意蕴——从河南新野汉代画像砖看美术作品意象之表现

河南新野汉代画像砖,线条优美,做工精细,古朴典雅。作为中国古代民间美术艺术的一枝奇葩,虽历经人间沧桑,但是,其线条中所蕴涵的意蕴之美,仍鲜明地体现着美术作品的意象,仍然可为现代艺术设计提供借鉴。     

浅论南阳汉画像石与篆刻的艺术风格

南阳汉画像石和篆刻有着相同的艺术创作方法、技巧、风格和章法,因此,汉画石和篆刻之间的美学思想相互产生着强烈的感染力和渗透力.     

新都县出土汉“楚子问鼎”画像砖考论

学界对成都市新都县文管所所藏之"楚子问鼎"画像砖内容存在争议,画像砖的人物服饰、鼎身纹饰和画面涂朱三个因素表现出其内容似非"楚子问鼎"的历史故事,而可能与仙境题材相关。我们在研究画像砖时,应尽可能地将画像砖位置还原到墓室之中去探求其整体意义,以便于释读内容时能更准确地把握其内涵意义。     

南阳地区汉代画像砖的初步研究

南阳汉代画像砖是中国古代造型艺术的瑰宝。它的产生是经济繁荣、墓葬形制、思想意识、政治地位、壁上艺术、地理优势等共同作用的结果。它主要流行于西汉中晚期至东汉早期的一段时期内,多以高浮雕的技法来表现丰富多彩的现实生活,呈现出气势与古拙,写实与夸张的艺术风格,极具文化价值与艺术价值。     

成于规矩现于自然——洛阳汉画像砖画面构成方法评析

洛阳画像砖的构成方法与众不同:活用模具,以单位形象为画面基本元素,用平面构成中的“重复”手法来构造画面;却能构建出无限自由、生动活泼的自然画面。     

汉画像砖石中的历史故事

<正>众所周知,以画像砖石为代表的汉画像艺术,形象而生动地描绘了汉代人生产、生活的多个侧面,反映了当时人的哲学观、社会意识等,可谓无所不包。著名历史学家翦伯赞先生言:"这些石刻画像(指汉画像石)假如把它们     

汉代画像砖石欣赏

汉代画像砖、画像石是我国文化宝库中的珍贵遗产。从创作方法和技巧运用上,形成了我国民族 形式美术的传统和特定风格,对我国后来的石窟艺术、石刻画像以及其他造型艺术都有直接和间接的影响,为 我国整个美术的发展奠定了雄厚、广阔的基础。     

南阳汉画像石的民族艺术风格

南阳汉画像石是一种纯粹的民族艺术，其以线造型、以形写神、散点透视等典型的创作形式与审美理念彰显了中国传统绘画所独具的民族艺术风格。     

敦煌魏晋古墓体育画像砖研究

本文依据敦煌、嘉峪关、酒泉等地魏晋古墓中出土的画像砖,从狩猎、军事出巡、六博、乐舞与百戏、驿骑、游戏等方面.探讨了敦煌魏晋画像砖有关内容所表现出的体育功能,指出了这些画像砖对中国古代体育史研究的意义.同时,还探讨了它所代表的文化内涵.     

汉庙祭乐歌辞的语言结构形式及其艺术风格

从文献记载看,汉庙祭乐章歌辞,用于外祭者主要是叔孙通所造辞章及用于原庙的"三侯之章"(即刘邦<大风歌>),汉武帝时,司马相如等数十人所造的十九章<郊祀歌>,亦间或用于庙祭;用于内祭者,主要是高祖唐山夫人所作的十七章<房中歌>.对于以上这些用于外祭和内祭的乐章歌辞,以往的许多研究者,仅从字面上去和"楚辞"作对比,认为其语言结构形式是对"楚辞"的继承和发展.但实际上,汉高祖等人是没有什么高深的知识修养的,所谓"刘项从来不读书".只是由于汉高祖对楚声楚调这种地域性色彩很浓的音乐文化极其喜爱,并因为他的这种喜爱,在很大程度上影响到了汉帝国的宫廷礼乐包括乐章歌辞的创作.所以,从深层意义上讲,汉内外庙祭创造和使用的乐章歌辞语言结构形式,主要是西汉时楚地具有代表性的特殊地域性语言和该类乐章歌辞要求使然,带有很强烈的"原生态"特点.以它们为代表的汉庙祭乐章歌辞,体现出了"质朴无华,气象宏大"、"古穆精奇,典雅宏奥"、"唱叹吟咏,寓教于乐"等艺术风格.     

现代包装设计的文化艺术风格

随着全球经济市场一体化的发展,商品市场这个"没有硝烟的战场"的烟火越演越烈,如何具有发展竞争优势,又体现产品的文化内涵己被企业视为最重要的市场课题,一方面应注重提高产品的质量;另一方面更应通过研究市场包装的形象策略,来争取有利的竞争优势.因此,包装的艺术形象起到的促销和文化传播功能也备受重视.本文以国内现代包装设计为主要研究对象,着重探讨现代包装的艺术风格和传播意义.     

宋代郑州文化论略

宋代的郑州,位于东西两京之中,深受首善之地的熏陶,文化状况较好。数不胜数的名师大儒在此地宦游、暂居,留下了有关郑州的大量佳作。在宋代重视教育的背景下,郑州州学的发展态势良好,培养出众多优秀人才。郑州人梁周翰、杨朴、毕仲游等,均在中国古代文学史上占有一席之地。学风醇厚、名家辈出是宋代郑州的发展特色之一。     

浅析画像砖中体现的汉代人世俗愿望

画像砖是汉代社会现实的反映,展示了汉代人的世俗愿望。汉画像砖的题材和内容表现了汉代人对长寿、健康、子孙繁衍、平安吉祥的向往和对快乐、富贵等人生目标的追求。汉代人能够如此鲜明地把自己的欲望展示出来,显示出汉代社会思想开放和精神自由的程度,也表明汉代是汉民族心理特征形成的重要时期。     

汉代巴蜀地区画像砖初步研究

汉代巴蜀画像砖是中国古代造型艺术的瑰宝,其研究价值也是不言而喻的。本文通过对巴蜀画像砖的类型、分区、流行年代、特征以及文化来源和发展特点的讨论,力图寻找汉代巴蜀地区出现画像砖的必然性。对汉代巴蜀画像砖的分析,既是对其文化价值的考察,也是对汉代文化发展的一次窥探。