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三、元刻本元代刻书之风盛行全国,但传世的(《柳宗元集》刻本不多。经查《中国古籍善本书目》著录有《增广注释音辩唐柳先生集》三种五部,傅增湘《藏园群书经眼录》集部著录了五种,莫友芝《郘亭知见传本书目》集部亦著录了数部。(一)增广注释音辩唐柳先生集《增广注释音辩唐柳先生集》四十卷,《别集》二卷,《外集》二卷,唐柳宗元撰,宋童宗说注释,张敦颐音辩,潘纬音义,《年谱》一卷,宋文安礼撰,《附录》一卷,元刻本。十二行二十一字,小字双行同,细黑口,四周双边,北京、吉林市图书馆各藏一部。又一部,十二行二十一字,黑口,左右双边,北京、上海(不全)图书馆藏。 相似文献
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人民文学出版社出版的周作人翻译的《卢奇安对话集》的副标题是“一部喜剧性讽刺作品”,这可能会引起误解,使人联想到《儒林外史》或果戈理《死魂灵》那类作品上去,因为同类型的作品在人们心中胶结为顽固的模式。其实这部对话集乃是生活在罗马时期的辩士、哲学家卢奇安讽刺天上人间地狱所有一切的一部作品,世人所贪恋的财富、权力,崇信的 相似文献
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《图书馆理论与实践》2014,(12)
新发现的周作人藏书题识三则,分别为:明万历刻本《尺牍双鱼》题识、明万历刻本《瑶笺》题识、日本庆安三年刻本《五老集》题识,以上手书题识未见录于《知堂书话》《知堂序跋》等周作人文集,亦未见录于现代学者辑补,弥足珍贵。 相似文献
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1990年中华书局和上海古籍出版社先后在《古本小说丛刊》(下简称"丛刊")和《古本小说集成》(下简称"集成")中,将《剪灯余话》日本天理大学天理图书馆藏本影印出版。天理图书馆藏本是目前所能见到的《剪灯余话》最早的刻本,因此,备受学界关注。笔者拟对此加以辨正,以求正于方家。 相似文献
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《洋人旧事》(新华出版社2008年出版)是张功臣先生出版的一部新闻史的新著,是继其《外国记者与近代中国》(新华出版社1998年版)之后的又一部具有较高学术价值的优秀之作。同时,这部著作中体现出的新的历史观和人学观,以及在文体上具有突破意义的变革,都为我们在新闻传播史、修辞学等方面的研究提供了新的视角和方法。 相似文献
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《中国丛书综录》补正八则 总被引:1,自引:0,他引:1
张梅秀 《图书馆理论与实践》1998,(2):45-46
《中国丛书综录》是集中国丛书之大成,分类合理、检索方便的一部大型工具书,包括北京图书馆、上海图书馆等41个大型图书馆所收藏.又有阳海清先生《中国丛书综录补正》一书,博采众长,订正遗误千余种.两书配合,研究、整理、使用古籍必不可少.笔者在整理馆藏古籍时,把馆藏近五百种丛书与上述两书仔细核对,发现了一些《综录》及《补正》未收或子目互有出入的情况,虽区区数种,然对利用者或有所裨益,遂整理出来以供参考. 相似文献
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民国三十三年,顾廷龙与潘景郑合编的《明代版本图录初编》面世,此书首次以图录之称,辑录明季善本书两百零三种,每书采正文书影一、两帧,并附版本信息,开创了一种版本目录学研究的新范式,并对后来的《中国版刻图录》和《清代版本图录》产生了一定的影响。编辑出版这部《图录》时,顾廷龙正应叶景葵、张元济之邀请,于上海参加合众图书馆的创建。特殊历史时期下的图书馆建设,古籍版本图录的整理模式,深入研究或可钩沉出版史料,启发当下。 相似文献
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一、吴炎(1152—1221年) 吴炎字济之,号若峰,邵武人。宋绍熙四年(1193)刻印《东莱先生标注三苏文集》,为吕祖谦标注。三苏文集分别为苏洵《老泉集》、苏轼《东坡集》、苏辙《颖滨集》。其中《东莱标注老泉先生文集》十二卷,今北京图书馆存。 相似文献
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《剑川赵土官宗图亲供册》和《紫溪龙迹传》这两部古籍,是研究明代云南七官十分珍贵的民族文献。两部古籍历史上均未曾刊印过,因此流传稀少,目前仅云南省图书馆有收藏。一《剑川赵土官宗图亲供册》,一册,系抄本,据方国瑜考证,"此为录存之档册","所录者悉为原文"。是册记录了顺 相似文献
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中国已经绝版,世界仅存一部,今存日本东洋文库的《程乡县志》,系自明代嘉靖辛丑岁(公元1541年)知县陈应奎,教谕赖存业纂修以来,五易其稿,至清代康熙辛末三十年(公元1691年)知县刘广聪编修的刻本。现由广东省中山图书馆王洁玉、林子雄,梅县剑英图书馆程志远、谢维怀还原 相似文献
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十二卷本丛书——《中国的诗人——其诗作和生涯》,正由日本集英社陆续出版发行。这是日本继前几年出版《中国名诗鉴赏》(10册)、《和刻本汉诗集成》(20册)之后出版的又一套介绍中国古代诗人及其作品的丛书。该丛书各卷的题目是:《忧国诗人屈原》、《隐逸诗人陶渊明》、《山水诗人谢灵运》、《望乡诗人庾信》、《审美诗人王维》、《飘逸诗人李白》、《沈郁诗人杜甫》、《豪放诗人韩退之》、《枯淡诗人柳宗元》、《讽谕诗人白乐天》、《天才诗人苏东坡》、《老练诗人陆游》。目前,有关屈原、李白、柳宗元、白乐天的几卷已问世,日本读者争相购阅,也受到我国有关专家学者的重 相似文献
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厉鹗(1692-1752),字太鸿、雄飞,号樊榭、南湖花隐,世称樊榭先生,浙江钱塘人。厉氏毕生嗜学,著述宏富,除学术著作《宋诗纪事》、《辽史拾遗》、《南宋院画录》、《湖船录》、《东城杂记》、《南宋纪事诗》、《绝妙好词笺》外,还有作品集《樊榭山房集》等。迄今为止,收录其作最全的本子为上海古籍出版社1992年出版的《樊榭山房集》整理本。最近,笔者在翻阅“粤雅堂丛书”过程中,意外发现厉鹗一篇词跋,附在《元草堂诗馀》卷末,该篇由五则跋语组成。检上海古籍本,未见,是为佚文,兹录如下: 相似文献
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读了由陆坚、王勇教授主编、杭州大学出版社出版的《中国典籍在日本的流传与影响》一书,我以为这是一部有较高学术价值的、深层次反映中日文化交流的著作。 关于我国典籍在日本流传,自近代起就有人在做这一工作,例如清末杨守敬在日本访书,回国后曾辑刻《古逸丛书》。民国间上海商务印书馆张元济先生为编纂《四部丛刊》亦曾去日本访书。傅读了由陆坚、王勇教授主编、杭州大学出版社出版的《中国典籍在日本的流传与影响》一书,我以为这是一部有较高学术价值的、深层次反映中日文化交流的著作。 关于我国典籍在日本流传,自近代起就有人在做这一工作,例如清末杨守敬在日本访书,回国后曾辑刻《古逸丛书》。民国间上海商务印书馆张元济先生为编纂《四部丛刊》亦曾去日本访书。傅 相似文献
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《庄子音义》是研究中国古代思想史的重要参考书之一,原属唐陆德明所撰《经典释文》第二十六,二十七,二十八卷。由于年代久远,存世至今的早期刻本已不多见。现分别藏存于我国北京图书馆和日本天理大学图书馆的两种南宋刻本(以下各简称为北图本和天理本)极为罕见,为世所贵。前者是原藏于清宫,后流落民间的宋元递修本《经典释文》三十卷足本所收《庄子音义》。后者则指由日本博士家流传下来的、在我国似已失传的另一种宋刻本《庄子音义》。本文想以不大为我国读者所熟悉的 相似文献
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"《存在与时间》被国际学术界公认为"难治",从出版到现在,80年间不知有多少人为读懂这部重要的著作伤透了脑筋。国外从20个世纪七八十年代开始陆陆续续出版了一些解释注疏《存在与时间》的导读行著作,我国至今还未见有这样的著作出版。这部《<存在与时间>释义》,就是为了填补这个空白。"数十年研究填补空白,百万字巨著解读世纪文本。复旦大学哲学系教授、博士生导师张汝伦先生所著《<存在与时间>释义》一书,尽数十年研究心力,精心研读被国际学术界誉为"难治"之作《存在与时间》,八年完稿,向国内哲学界交出的一部填补空白的研究巨著。 相似文献