鲁迅与中国左翼作家联盟

“左联”的活动在中国现代文学史上占据着重要的地位。“左联”的成立和取得的成绩都是与鲁迅分不开的,鲁迅以“左联”为阵营,“左联”则以鲁迅为主将。以鲁迅为首的“左联”不仅与形形色色的资产阶级文艺团体进行了坚决的斗争,而且还共同讨论了文艺大众化等问题。     

瞿秋白文艺大众化的“三化”原则

我国上个世纪二三十年代文艺界关于文艺大众化问题展开了热烈的讨论,形成了几种观点,其中瞿秋白的文艺大众化的"三化"原则,即题材的斗争化、体裁的朴素化、作者的工农化,就是其成果之一,并成为他文艺思想的重要组成部分。     

瞿秋白与左联

左联摆脱左倾机会主义错误路线,当以 １９３１年 １１月的决议为标志。这一决议的形成,正是瞿秋白亲自参与的结果,这也是瞿秋白１９３１年重返文坛后的第一个重要举措,他的思想与行动,为左联从挫折走向胜利作出了不应忘记的贡献。     

浅议瞿秋白的文艺大众化思想

文艺大众化思想是瞿秋白现实主义文艺思想的重要组成部分。瞿秋白文艺大众化思想在＂向群众去学习＂的前提下,主要表现为文艺形式的大众化、文艺作品内容的大众化和大众化文艺的创作方法等方面。瞿秋白对大众文艺的倡导对改变当今大众文艺的＂低俗化＂倾向有着重要的现实指导作用。     

从“文艺大众化”的论争看文学启蒙立场的转变

文艺大众化是一种趋势,也是在激烈的论争中逐步形成与发展的。本文通过对其过程的论述来展现我国文学启蒙立场的转变。     

试论瞿秋白对左翼文化运动的贡献

瞿秋白在1931年1月党的六后四中全会上被解除中央领卑职务后，积极投身于当时兴起的左翼文化活动。他从理论的高度引子了这场运动，不仅建立了科学的马克思主义文艺理论，而且在文艺大众化及文艺批评等方面作出了重要贡献。     

瞿秋白发展中国先进文化的功绩

瞿秋白在其革命生涯中，对于发展民族先进文化建立了不可磨灭的功绩。其具体表现在三个方面：（一）阐明历史唯物主义的文化观；（二）倡导革命的文学观；（三）坚持文艺的现代化和文艺的大众化。     

瞿秋白与茅盾关于文艺大众化问题争鸣述略

瞿秋白与茅盾曾就文艺大众化问题展开争鸣。分歧集中在对“五四”文学语言的基本评价 ,以及在推进文艺大众化过程中“技术”与“文字”何为主次等问题上。由此可以发现二人在文学观念上差异及产生差异的深层原因。瞿茅二人在争鸣中表现出的求同存异、不为贤者讳的批评风范 ,为今天的文学批评树立了榜样     

瞿秋白与中共的文书档案工作

1931年．瞿秋白起草了《文件处置办法》,规定了中共文书档案资料的收集范围,收集方法以及整理、管理方法。这份文件是目前发现的我党历史上第一份系统的关于文书工作的指导性文件,在现代秘书工作史和档案工作史上都占有重要地位,标志着中共的文书、档案工作有了新的起点,也显示了瞿秋白对档案学和目录学有着较深的研究。     

瞿秋白对毛泽东思想形成的十大贡献

瞿秋白对毛泽东思想的形成有杰出的贡献。其内容涉及哲学思想、革命战略、领导权、统一战线、武装斗争、革命道路、土地革命、党的建设、白区斗争方针、文艺思想等。 在上述内容中其贡献的程度和意义亦有区别:有的具有开拓性;有的具有首创性;有的只涉及到相关内容,缺乏系统成熟的论述,对毛泽东思想的形成发展具有铺垫作用。     

借鉴与超越——瞿秋白与车尔尼雪夫斯基美学思想比较

瞿秋白关于关的客观性、艺术再现生活、艺术的审美价值和社会功用等现实主义美学观，在很大程度上吸收和借鉴了车尔尼雪夫斯基的美学思想。瞿秋白的美学观既得益于车尔尼雪夫斯基，又与他有所不同，其阐发的美学观点在很多方面超越了车尔尼雪夫斯基。     

瞿秋白对早期党的新闻理论建设的贡献

瞿秋白是中国共产党的早期领导人之一．他在早期领导党的新闻事业中积累了丰富的实践经验．形成了具有特色的新闻理论，对早期党的新闻理论建设作出了卓越的历史性贡献．给后人留下了一笔珍贵的新闻遗产。     

论左翼文学在延安的转型与重塑

左翼作家奔赴延安,把左翼文学也传播到延安。周扬、丁玲、周立波等在延安的文学活动承续了左翼文学精神,延安流动着左翼文学的血脉。但由于左翼文学本身存在着的许多"非革命"的因素、左翼文学时代背景的差异以及周扬等理论家赋予的毛泽东文艺思想指导革命文学的合法性地位等原因,左翼文学在延安遭到改写,延安意识形态改写了左翼文学的启蒙意识、自由主义、个性主义、颓废色彩等精神意识,改写了左翼文学的文学主题与人物形象等文学要素。左翼文学在延安发生转型与重塑,逐渐融化为延安文学的一分子。     

瞿秋白的大众文艺论与葛兰西的文化霸权思想

瞿秋白在上世纪30年代关于文艺大众化的论述里,尖锐地提出了意识形态领导权的问题。他的观点与意大利共产党领袖葛兰西的“文化霸权”思想颇为相似,这就是高度重视意识形态对政治的巨大作用。当然,他们之间也有着种种的不同,而造成这种不同的,既有个人的、政党的原因,也有社会语境的原因。     

论左翼文学观念

社会价值高于审美价值 ,是左翼文学政治化倾向的具体体现 ,是左翼文学追求政治效应和社会效应、左翼作家政治参与意识和社会责任感强化、时政冲击作家艺术个性、马克思主义文艺理论武装左翼作家文学观念的必然结果。这种美学选择 ,既限制了左翼作家的艺术胸襟 ,又使 30年代文学价值有了新的内涵 ,美学风格发生变化 ,崇高美、悲壮美成为左翼文学独特的美学品质。     

瞿秋白与俄罗斯文学史研究

“五四”时期，瞿秋自在撰写《俄罗斯文学史》时，从现实主义批评观念出发，勾勒出俄罗斯文学发展的基本线索，并影响了20世纪中国文学史的编写思路。因此，对瞿秋白研究文学史成果的考辨，不仅能够凸现瞿秋自在外国文学史研究上的地位，而且还能够追溯一种文学史撰写方式的发展演进过程。     

瞿秋白的人权观

作为中国共产党早期的主要领导人、伟大的马克思主义理论家,瞿秋白较早地关注中国人权,并且对于人权问题发表了许多真知灼见。他认为,捍卫生存权利是保障其他一切权利的前提,处于半殖民地半封建社会的中国人民的当务之急是御外侮,求生存;在军阀、豪绅、地主和官僚资产阶级的统治异乎寻常的黑暗,民众一点人权也没有的情况下,瞿秋白提倡反封建,争民主;更难能可贵的是,瞿秋白站在时代的高度,主张把争取人权斗争与国家的发展战略结合起来,适应世界潮流,借鉴西方文化的合理内核,力戒盲目排外,力求打起精神,振兴实业,建设富强的国家。     

论屈原水死

先秦时代,普遍存在的万物发端于水又复归于水的生命永恒循环(轮回)观的思想与信仰,放逐于沅、湘之间的屈原禀有此思想背景资源。在楚国政治斗争中惨败而彻底绝望的屈原在夏至自沉汨水。