试论罗尔斯对两个正义原则的修正

《正义论》发表后，产生了广泛的学术影响，同时也招致众多的质疑。为了应对这些批评和指责，罗尔斯在《作为公平的正义——正义新论》一书中对两个正义原则重新进行了阐述和论证。文章旨在阐释并简要评析罗尔斯对两个正义原则所作的修正。     

理想与现实－－从原初状态看罗尔斯的正义原则

罗尔斯从非历史、非现实的原初状态中推出夫导现实中的权利与义务分配的正义原则，因此，招致众多的质疑与诘难，透过这些质疑与诘难，可以发觉罗尔斯的正义原则并非缺乏现实性而归于乌托邦，只不是现实并不体现在对具体细节的规导上，而体现在对权利与义务分配的宏观性的、原则性的指导上。     

罗尔斯正义论的自然法倾向

美国著名政治哲学家约翰*罗尔斯的<正义论>出版后,即在社会科学诸多领域掀起了巨大反响.它以"公平的正义"作为核心概念,探讨了有关社会制度和行为规范的基本原则等问题,而他在构建其理论内容和进行论证时,他的原初状态、社会契约和明显的二元论倾向等使得其理论蒙上了浓厚的自然法色彩.     

罗尔斯：作为正义论的契约理论

近年来学术界对于公平与效率正在进行多学科综合研究和多角度分析透视。西方思想史上的契约论可被视为这一研究课题的萌芽。罗尔斯的正义论是非常值得关注的思想。本从契约论的提出、订立契约的方式、契约的实现等三个层次对其中的基本观点作了阐述和评析，指出该思想有很大的合理性，但相对与马克思主义创始人表现出的唯物史观的基本方法则逊色很多。     

对罗尔斯正义论中“原初状态”和“无知之幕”假设的反思

"无知之幕"的创设和"原处状态的"假定构成了罗尔斯正义理论的基石。罗尔斯正是基于这两个重要的假设来构建自己的正义理论的。但是,这两个假设本身就存在着一定的逻辑矛盾,更进一步说,这两个假设从逻辑上根本无法自圆其说。因此,"无知之幕"和"原初状态"预设理论中的一些问题,需要我们进一步阐释。     

罗尔斯正义论的理论基础和主旨

在西方现代政治哲学思潮中．新自由主义代表罗尔斯在其巨著《正义论》中为现代政治哲学提供了道德哲学基础．通过新契约论证明的两个正义原则作为有效调节社会秩序的基本原则。使政治哲学的主题由自由转向正义。罗尔斯认为。正义是制度的首要价值．一种正义的制度应该通过各种社会安排来改善那些“最不利者”的处境。通过研究。为当前我国和谐社会构建中对“弱势群体”权益的保障具有重大的现实意义。     

从罗尔斯正义原则的视角检视中国择校现象

择校问题已经涉及到从学前到高中所有学生和家长的利益，成为我国一个亟待解决的社会问题。文章运用罗尔斯的正义两原则：自由平等的原则和差别原则．特别是其中包含的最大最小值原则，补偿原则等，推导出富有公平和正义的择校的限制条件：人人都应有平等自由的择校权；择校应该保护弱势群体的利益；择校应该有公平正义的法律保护。     

罗尔斯正义论的理论基础、主旨和现实启示

在西方现代政治哲学思潮中,新自由主义代表罗尔斯在其巨著《正义论》中为现代政治哲学提供了道德哲学基础,通过新契约论证明的两个正义原则作为有效调节社会秩序的基本原则,使政治哲学的主题由自由转向正义。罗尔斯认为,正义是制度的首要价值,一种正义的制度应该通过各种社会安排来改善那些“最不利者”的处境。通过研究,为当前我国和谐社会构建中对“弱势群体”权益的保障具有重大的现实意义。     

理想与现实——从原初状态看罗尔斯的正义原则

罗尔斯从非历史、非现实的原初状态中推出规导现实中的权利与义务分配的正义原则,因此,招致众多的质疑与诘难。透过这些质疑与诘难,可以发觉罗尔斯的正义原则并非缺乏现实性而归于乌托邦,只不过是现实性并不体现在对具体细节的规导上,而体现在对权利与义务分配的宏观性的、原则性的指导上。     

罗尔斯的正义论述评

罗尔斯的《正义论》主要提出了正义原则和差别原则,其基本思想是社会的机会、收入和财富等都应被平等地分配。为了能平等地对待所有人,提供真正同等的机会,社会必须更多地注意那些天赋较低和出生于较不利的社会地位的人们。在教育过程中,照顾学困生、平等对待学困生等问题是教师职业道德的客观要求。     

试论罗尔斯《正义论》的基本内容

从《正义论》全书的逻辑来看,原初状态是罗尔斯正义论逻辑起点;正义的两个原则是正义论的核心内容;构建正义的社会制度和具有正义感的人是正义论的目的。简言之,自由而平等的理性人在原初状态以及无知之幕的设定下,受正义主客观环境的限制,以及原初状态中对原则选择的限制,最终确定了正义的两个原则。罗尔斯通过在原初状态下选择两个正义原则,最终目的是试图构建正义的社会制度,并论证正义制度具有稳定性。     

罗尔斯的正义理论及其对当代的启示

罗尔斯的社会正义理论是建立在对功利主义反驳的基础上,既保证个人权利的优先性,又照顾到社会最少受患者的利益和机会均等的一种新的正义观.他的社会正义理论对于当前人们正确处理效率与公平的关系和完善我国社会福利制度有着重要的指导意义.     

程序正义与制度公正——论罗尔斯"原初状态"的方法论意义

"原初状态"假设是罗尔斯发展正义理论的方法论出发点.他以古典契约论方法为基础,创造性地提出"无知之幕"装置,对将要选择两个正义原则的主体进行知识限制和具体特性设计,使"原初状态"在形式上完全成为一种纯粹的正义程序.这一独特的方法论构建思路对于我们如何确保制度是公正的,以及制度如何运行才是公正的问题具有重要的启示意义.     

罗尔斯的“正义论”与中国社会保障制度的构建

现代社会主义社会面临公平与效率的现实选择，面对中国出现的收入差距扩大的问题，要实现社会主义的相对平等，深入探讨和研究罗尔斯“正义论”中“差别原则”，将对构建具有中国特色的社会保障制度有着重要启示作用。     

罗尔斯正义原则的论证方法

罗尔斯对正义问题的研究涉及众多领域,所提出的正义原则也引起了广泛影响。其对正义原则的论证极其细致和缜密,运用的方法值得我们关注和探讨。罗尔斯首先运用他改造的社会契约引出他的正义原则的必要性,再运用反思平衡论证其正义原则的合理性,从而构建并论证了他的正义原则。     

诺齐克的自然状态与罗尔斯的原初状态思想辩解

作为自由主义的代表,诺齐克与罗尔斯的理论在关于社会起源上分歧明显。诺齐克继承了洛克以自然状态作为产生正义社会前提,在自然状态中产生了社会组织和政府必须遵守的自然法;相反罗尔斯提出原初状态产生正义社会的组织原则,承认康德的绝对命令产生正义的道德。对这两种形式的元社会状态进行比较,能够分析出他们理论的根本差距,以及各自理论的不足。     

罗尔斯的正义原则与我国分配领域中的公正问题探讨

罗尔斯的分配正义思想集中体现在他的两个正义原则。文章从罗尔斯正义原则入手,探讨我国分配领域中的公正问题,并提出了处理现阶段分配领域公正问题的相关对策。     

“纪念罗尔斯——罗尔斯的正义理论”笔谈

2002年11月24日,美国当代著名哲学家约翰·罗尔斯 (John Rawls)逝世,享年81岁。罗尔斯是二十世纪后半叶最重要的政治哲学家和伦理学家,是西方自由主义学派的重要代表人物。他先后任教于普林斯顿、康奈尔、麻省理工学院和哈佛大学,他的著作在西方学界包括伦理学、政治哲学、法学、经济学等学科领域中有着极大的影响,这些著作已被译成27种文字广泛传播于世界各地。他的主要著作是《正义论》和《政治自由主义》,几十年来国内外已有数以千百计的论文讨论他所关注的问题和研究他的思想。在此,借贵刊一方宝地,我组织我的几个研究生写了一组介绍罗尔斯主要思想的文章,以表示对这样一个世纪伟人的缅怀之意。     

罗尔斯“原初状态”的康德式解读

原初状态是罗尔斯正义原则的主要论证要素。在这一状态下,人在选择正义原则时所表现出的理性具有三个特点:一是处于"无知之幕"的背后,二是人们之间"相互冷淡的理性",三是对"最大的最小值规则"的确认。用康德的话来说,原初状态是建立在人的意志自由、道德自律和绝对命令基础之上的对正义原则的一种程序性解释。     

弱者关怀:罗尔斯与老子正义思想之契合

罗尔斯对"原初状态"的追求,对正义原则及优先原则的偏爱,对不公平根源的探索体现了他的弱者关怀思想.而老子关于政府"为而后不为"、真圣人的先人后己、高贵和贫贱转化统一、关注弱者德行的论述,同样透露出老子对弱者的深切关心.二者的契合之处体现在多方面,了解它们对实现共同富裕,解决公平、效率、正义问题,进而挖掘构建和谐社会所需要的和谐因素具有重要意义.