"本土经验与国际口述历史的多元发展"学术研讨会综述

2016年11月25-27日,"本土经验与国际口述历史的多元发展"学术研讨会在广州举行.与会学者从多方面探讨了口述史的理论,分析了口述历史采访的具体方法与影响因素.许多高校、民间团体也报告了教学、音乐等方面的专题口述史项目计划;还有学者从区域史的角度,在新疆、宁波、黑龙江等地进行了口述调查,涉及垦荒、知识青年等问题;对于香港、台湾及海外华人的口述调查,也有论文涉及.     

口述史学及其规范性研究

口述史学最大的价值和功能是提供了一种"全新"的历史研究方法,打破了史学家把目光仅仅投向文献史料的传统模式,保存了那些缺少文字记载的历史事实,从而使史学研究多维并进。当代口述史学研究具有跨学科性、合作性强、较多关注下层社会、动态的历史等特性与价值取向。口述史学规范性研究有五大要素:坚持口述历史的学术性,口述史学工作者接受专业培训,防止受访者对口述史料的非真实性陈述,尊重受访者的意愿,整体性保存口述史料。由此,口述史学研究才能更科学、更客观。     

"文革"口述史的理论与实践

到目前为止,“文革”口述史工作已经取得了一些成绩,挽救了很多“活”史料,拓宽了资料搜集的范围,写作过程也比较严谨。但是,这项工作仍存在一些不足,尤其是实践与理论相对脱节,例如名实不符、视角单一、缺乏研究意识等等。要解决这些问题,必须在加强“文革”口述史理论建构的基础上,在实践过程中切实发挥口述史史料来源广泛、研究者与当事人互动性强、口述史料与文献史料可以互证的长处。     

“口述”在思想品德课中的运用

所谓“口述”是指以访谈的方式搜集口传记忆以及具有历史意义的个人观点。“口述”方法被广泛运用于历史学、社会学、人类学等诸多学科,将“口述”运用于思想品德课教学,具有一定教学实效。     

"口述历史研究与实践"课程设置与历史教学改革

"口述历史研究与实践"课程是历史教学方法之一.它促进历史专业学生学习的主动参与和各种能力的提高,加强了学生对历史文献资料的查阅与使用,提高了学生社会调查的实践能力.并且借此可抢救一批珍贵的中国现代历史资料.通过多年组织学生进行口述访谈实践,总结了"口述历史研究与实践"课程的教学经验与需改进的问题.     

例说＂故事材料＂的重要特征与教学运用

就历史研究和历史学习而言,有价值的历史材料是不可或缺的重要资源。关于历史材料的分类,情况比较复杂：根据表现形式,可将历史材料分为“文献史料…‘实物史料”“口述史料”三种;根据价值属性,可将历史材料分为“原始材料”和“间接材料”两种。也有论者将历史材料分为“有意材料”与“无意材料”两种。     

口述史在高中历史学科核心素养培育中的运用

<正>口述历史作为史学研究分支进入历史研究领域相对较晚,与当代历史变迁的频率加快和当代史学价值观念的平民化、大众化趋势有着密切的关系^[1]。口述史作为一种古老的记史方法早在原始社会、文字尚未出现时就已产生,当时的社会生产生活经验主要通过口耳相传,延续传播和利用。人们正是通过“口述”的方式记忆传承,再现历史真实,服务现实需要。这就意味着,“口述”的出现一开始就具备了记录和教育的功能。随着文字的出现和使用,“口述”作为文字记录的补充,依旧承担着记载历史、传承记忆的重要职能,在民众历史中发挥着不可替代的作用。因此,口述史料大量存在并传承传播,必然成为研究历史的史料来源之一。     

浅析口述档案开发利用的问题与对策

口述档案的开发利用在档案学研究领域占有重要地位,对于塑造历史记忆,传承民族文化,丰富馆藏结构等方面具有重要意义。然而目前口述档案的开发利用还不够充分。本文首先阐述了口述档案的价值,分析了口述档案开发利用中存在的问题与成因,提出了口述档案开发利用的对策和建议,旨在进一步拓展开发利用的路径,为口述档案建设提供理论支撑。     

口述历史在中学历史教学中的功能及其运用

口述历史作为一种新的历史教育手段正日益引起全世界教育人士的关注。口述历史与中学历史教学结合起来具有重大的现实意义和教学价值。本文主要以作为研究性学习的口述史方法为例，介绍口述历史的一般步骤与方法。     

图书馆史研究中口述档案的运用

在图书馆史研究中,口述历史不像纸质历史一样有文字作为载体,但却是图书馆史研究中特殊的资料组成部分,因为由口述历史形成的口述档案对于图书馆史研究来说具有独特的作用与价值。但口述史作为一种比较新鲜的历史研究方法,目前在我国图书馆学领域的研究还是比较零散、无序的,需要相关研究人员充分重视口述历史与档案在历史研究领域发挥的重要作用。本文以图书馆史研究中的口述档案运用方式为研究对象,简单地探索了相关运用方式与策略,以期为促进我国口述档案资源的有效运用提供意见参考。     

《史记》口述史料的文史价值及记载原因初探

从史学角度分析,《史记》中的口述史料不仅具有珍贵的史料价值,而且使历史记载更加细节化,使论据坚实充分;从文学角度分析,口述史料使历史记述更加生动形象.分析司马迁记载口述史料的原因,从客观上讲,既是对传统史学的继承与发展,也是对汉代史料匮乏的有力补充;从主观上讲,是对民间文化的重视,是“成一家之言”的必要践行.     

"口述史"引发的话题

口述史是近年来史学界正在兴起的,以当事人或亲历者的口述回忆为基本研究材料的一种史学类型。原来的《教学大纲》和现在的课程标准提出过调查、采访等方法,但都没有出现过这个名称或概念。然而,2005年高考(上海)试题却以此为主题,命制了一道选择题:人们通常根据文献资料研究历史,而今以口述回忆为基本史料的口述史学正悄然兴起。下列最适合用口述史方法进行研究的是     

口述历史现场，鲜活历史教学--口述史料在高中历史教学的应用与思考

这几年口述史学热兴,口述史料的价值在历史教学中也日益突出。故而,笔者针对口述史料教学在高中历史教学中的价值和应用,进行了口述史料课堂教学的一些实践,并反思成文。估作抛砖引玉之功。     

基于口述史料渗透“四史”教育的探索

<正>“抗日战争”是中学历史教学的重头戏,中学生借助抗日战争口述史料学习近现代历史是贯彻落实爱国主义教育的方式之一,也是在新形势下加强“四史”教育的重要路径。因此,笔者以抗日战争老兵口述史资料为基本史料,以“四史”教育为指导方针,进行了“抗日战争”为主题的口述史料教学探索,提炼概括其实施策略,请方家指正。     

从历史哲学境域对非物质文化遗产口述史的探析

从非遗口述史的价值定位入手,分析了口述史对非遗保护的意义、非遗保护的重要途径、口述资料类型的多样性.研究了非遗口述史蕴含的哲学要义,包括记忆与直觉的融合、继承与超越的相关、主体经验与主导作用的结合、个体孤独感的疏离.对于历史哲学中的非遗口述史,非遗手工技艺为例,从历史的关联、艺术的表达与解释两方面进行分析,最后提出非遗...     

至雅大欲--昆曲水磨调"意淫"的审美特征

“意淫”是一个与中国古代文论中的“意境”说等有着相类内核的概念,强调心灵、想象的参与,追求情景交融、虚实相生的体验妙境。作为“人类口述与非物质文化遗产”的昆曲是一门综合了听觉（昆腔水磨调）与视觉（舞台布置及身段等）的表演艺术,她在当代的表演与解读需“意淫”参与才得真味。     

历史的本真言说——基于“日本侵华殖民地教育口述历史研究”

齐红深主持的“日本侵华殖民地教育口述历史研究”以历史的本真言说表现出殖民教育亲历者历史记忆和感性叙述的力量，在加害国日本产生多层面的影响。原因在于它是来自历史深处的声音，是历史记忆的“活化石”。口述历史研究的特点是注重亲历者的个案叙述、注重亲历者的感性叙述、注重亲历者口述史的意义再生。近年来，口述历史的大量出现，标志着史学研究从以往的宏大叙事、间接描述和意义阐释向个案叙事、感性回忆和意义生成的转变。口述历史应当注意设置言说的环境，言说的角度只能是作为历史体验者的“我”。     

口述史在高师历史教学中的尝试——以辽源二战盟军高级战俘营为例

本文以辽源二战盟军高级战俘营为例,尝试并总结了以口述项目为依托的口述史在高师历史教学中的实践过程,探索出口述史的应用价值,呈现了口述史特有的魅力。     

口述史图像:陵川县田庄村农耕历史描述与价值观考察

陵川县田庄村流传两段口述史:一是大禹治水,二是田庄人创作了《蝴蝶杯》。在历史结构与功能的视解下考察这两段口述史可以发现,前者是田庄村农耕历史的描述,后者是对农耕文明价值内涵的阐释。在村落历史与空间遗产中,口述史展示出了村落的立体影像,是村落过去的记忆,更是当下村落文化的载体。     

论口述史学在遵义会议红色文化教育中的应用

口述史学研究的真正开端起源于20世纪50年代初的美国。对于中国而言,口述史学是伴着改革开放的春风而发展起来的,中国口述史学的真正开端是在20世纪80年代,钟少华是早期的"披荆斩棘者"。近年来,口述史学在很多方面得到了日益重要的应用,逐渐显示了它的巨大价值。遵义会议作为中国革命史最重要的一个里程碑,标志着我们党由幼稚走向了成熟,事实上确定了毛泽东同志在党内的实际领导地位,挽救了党、挽救了红军、挽救了革命,是党历史上生死攸关的转折点,其红色文化教育意义与价值非同一般。而口述史学可以让人们面对面地交流,可以生动形象地再现遵义会议有关历史的事迹、场景,这对进一步弘扬爱国主义精神、进行爱国主义教育与发掘遵义红色之城的价值具有重要的教育意义与价值。