《始得西山宴游记》情感变化轨迹探微

柳宗元被贬永州,长达十年,足迹遍及永州的青山碧水。游之所至,或寄情于青山,或托意于碧水,于是永州的山水便成为他的情感载体。因此,如果要梳理柳宗元情感变化的脉络,就必须走进他笔下的永州山水。通过对山水的欣赏,我们就可以走进其内心世界。一.被贬永州,惴惴战栗永贞革新失败,柳宗元被贬     

探寻“自然”,独放异彩——浅论柳宗元散文的哲学思考

<正> 在腐朽的中唐时代,年轻有为的柳宗元曾以“兴尧舜孔子之道,利安元元为务”的热情和抱负积极投身于以王叔文为首的政治革新运动。然而,强大的反动势力摧毁了这支新生力量,柳宗元因党连之祸被贬永州,至死未得复任于朝。被贬永州是柳宗元一生重大转折,若说贬前他主要直接从事政治革新运动,被贬后,由于各方面条件的变化,他转到了思     

柳宗元《始得西山宴游记》导读

唐顺宗永贞年间,王叔文集团执政,开展了激进政治改革,柳宗元是这一集团的主要成员之一。但是由于这场变革触犯了大官僚、宦官及藩镇集团所代表的大地主阶层的利益,仅仅进行了五个月,即告失败。柳宗元等八人被贬偏远的地方为司马,为就是历史上著名的"二王八司马"事件。永贞元年(805年)柳宗元被贬     

论柳宗元寓言的创作动因

柳宗元使寓言成为一种独立的文学体裁的重要原因乃其寓言创作的“有意为之”。其寓言大都写于被贬永州期间。结合这段时期柳宗元的心态,可看出此时他集中创作寓言的动因有二:一是借寓言抒发自己内心的抑郁不平和对保守顽固派进行嘲讽,此为被贬的客观环境所激发;二是将佛经神物故事引入寓言,借此曲折表达内心的政治愤懑,此为柳宗元主观意识的外射。透过柳宗元创作寓言的动因,可以更深刻地理解柳宗元的人格力量。     

论柳宗元寓言的创作动因

柳宗元使寓言成为一种独立的文学体裁的重要原因乃其：蠡言创作的“有意为之”。其寓言大都写于被贬永州期间。结合这段时期柳宗元的心态，可看出此时他集中创作寓言的动因有二：一是借寓言抒发自己内心的抑郁不平和对保守顽固派进行嘲讽，此为被贬的客观环境所激发；二是将佛经神物故事引入寓言，借此曲折表达内心的政治愤懑，此为柳宗元主观意识的外射。透过柳宗元创作寓言的动因，可以更深刻地理解柳宗元的人格力量。     

有个人是一生都忘不了的

<正>刘禹锡&柳宗元大族子弟刘禹锡,中山靖王之后,被贬却只能住陋室万年老幺柳宗元,合称永远排在后面:"韩柳""刘柳""王孟韦柳"真正的难兄难弟,同时被贬同时起复再被贬,为官几十年,二十年都在沉沉沉沉沉沉初识:春风得意马蹄疾故事得从贞元九年说起。这一年,刘禹锡、柳宗元,这两个日后在文坛上响当当的人物都中了进士,好好体会了一把曲江宴饮、雁塔题名的滋味。有句话说得好,优秀的人总会相互吸引。在一群进士里,偏偏就刘禹锡和柳宗元对上了眼。"不知刘兄贵庚?小弟年方二十。""柳贤弟客气,我虚长贤弟一岁,今年已经二十有一了。"     

小学古诗《江雪》的赏析和朗读指导

五言绝句《江雪》是柳宗元的代表作之一。柳宗元（773—819）,字子厚,世称“柳河东”、“柳柳州”。唐代河东郡（今山西省永济市）人,“唐宋八大家之一”,也是中国历史上著名的文学家和思想家之一。唐顺宗永贞元年（805）,柳宗元参加了王叔文集团的政治革新运动,任礼部员外郎,失败后被贬为永州（今湖南省零陵县）司马,十年后又被贬为柳州（今广西省柳州市）刺史。     

从"守闲事服饵"到"且以药饵论" --读柳宗元"种药诗"札记

柳宗元被贬永州初期,曾试图从道教的服药修炼中获得精神解脱,但最终失败了.柳宗元现存的三首种药诗,是反映上述主题的一组组诗.柳宗元放弃服药修炼的外部原因之一,是永州人民对诗人的同情和关心.     

从“守闲事服饵”到“且以药饵论”——读柳宗元“种药诗”札记

柳宗元被贬永州初期，曾试图从道教的服药修炼中获得精神解脱，但最终失败了。柳宗元现存的三首种药诗，是反映上述主题的一组组诗。柳宗元放弃服药修炼的外部原因之一，是永州人民对诗人的同情和关心。     

沉郁精警 风骨蕴藉——柳宗元《别舍弟宗一》诗赏析

一、背景扫描唐顺宗永贞元年(805)十一月,柳宗元因参加王叔文政治革新集团而被贬永州,至元和十年(815)才被召回京城。然刚至长安,柳宗元即遭     

谈柳宗元的拒为人师

同为古文运动领袖和一代文章宗师的韩愈和柳宗元,一个广招门徒,一个拒为人师,后人对此颇多议论.中唐许多士子为了自己科举前途,曾多方设法投到柳宗元名下为弟子.柳宗元名义上拒为人师,却实为人师,这既与他的师道观有关,也有他难以明言的原因:清高孤傲的柳宗元认为当世的读书人没有人具备当自己弟子的条件;被贬之前,他主要致力于政治抱负和理想的实现,因而无暇顾及招收门生;被贬之后,因是戴罪之身,担心由于自己的缘故而影响士人的前途,而不愿招收门生.柳宗元不愿为人师的行为体现出在现实层面的人的复杂性.     

柳宗元柳州文学遗产旅游资源的开发研究

柳宗元与柳州有着独特渊源,他在被贬柳州期间,给柳州留下了一笔丰厚的文学遗产旅游资源。柳宗元柳州文学遗产旅游资源具有较高的资源价值、宣传价值与文化价值。对柳宗元柳州文学遗产旅游资源的开发成为了发展柳州旅游业,提升柳州城市形象与文化竞争力的必由之路。     

柳宗元的无奈之举

柳宗元被贬永州后,一再向永贞革新的反对派们投递书信,企求能重新得到朝廷起用.这一无奈之举都源自他被贬永州后的生活状况和光耀柳氏家族以及"利安元元"的经国济世思想.     

万受摈弃志不改-柳宗元在永州的政治态度

(一) 柳宗元被贬永州以后,政治态度发生改没改?对于这个问题有两种截然不同的看法:一种认为他被贬永州以后的政治态度没有改,他在永州的十年是继续坚持斗争的十年;一种认为他没有坚持自己原来的政治态度。对于王叔文为首的政治革新的态度,他在被贬前后是判然不同的,先是积极参与,事后却加以贬斥否定。孰是孰非?要回答这个问题,我认为首先要弄清楚他在长安时期的政治态度是怎么的,然后考察他贬永以后的政治态度究竟如何,这样通过比较,才能得出实事求是的结论。 柳宗元在长安时期度过了三十三年。早在少年时代,柳宗元就向往国家统一,反对藩镇…     

柳宗元被贬永州期间书信探析

柳宗元因永贞革新失败,被贬为永州司马。贬谪期间,柳宗元写信给故旧亲朋,抒发抑郁情怀。这些书信的内容主要是：反思被贬的缘由;描写谪居之苦,表达著书之志;陈述无嗣之忧,渴望故人相助,脱离谪籍。这些书信多为回信,而非主动致书,其中有着难言的苦衷。因收信人的身份不同,柳书在称谓、叙述的侧重点、语言风格上呈现细微的差异。     

从《永州八记》的特性看其文学贡献

《永州八记》是柳宗元被贬为永州司马时,借写山水游玩抒写胸中郁愤的游记散文。这些文章反映了柳宗元被贬永州十年“千万孤独”的心情,他将自我的心态情绪、人生体悟、生活见解与山水融为一体,借山水自喻,托物言志,寄情感怀。从独特的心情、独特的山水、独特的文章、独特的贡献四个角度去分析柳宗元的《永州八记》,呈现其寄情于山水,绘山水以奇异;融情于山水,赋山水以灵魂的特色。作为山水游记里程碑式的发展标志,《永州八记》彰显了柳宗元作为一代文豪对山水游记的重要贡献。     

《始得西山宴游记》的文化解读

柳宗元因参与王叔文“永贞革新”失败,被贬为永州司马。当时贫病交迫,老母病故,居处遭火,加上谤毁兼至,他满怀羞辱、忧惧与悲愤之情,籍山水以排解。西山,化解了柳宗元久解不开的心结,抚慰了一代文士受伤的心灵。柳宗元精神上真正得以解脱,自西山之游始。     

论佛教对柳宗元贬谪后文学创作的影响

柳宗元诗文创作的繁荣,柳宗元与佛教的深入接触,都发生在其被贬永州时期.贬谪之后,柳宗元与佛教的关系发生了一定的变化,使他更多地从切实的内心感受的角度体认佛学义理的境界;同时,柳宗元的诗文创作出现许多新变,从题材内容、创作手法到文学风格,都受到佛教影响并留下很深的印记.     

书童替主写《江雪》

唐顺宗年间,当时朝中执政的王叔文为了整治腐败的吏(lì)治,大胆提出改革,史称"永贞革新"。柳宗元也是王叔文集团的重要成员。后来,"永贞革新"受到保守势力的反对而失败。王叔文被逮捕入狱,柳宗元受到牵连,被贬(biǎn)为永州司马,十年后又被贬为柳州刺史。由于政治上失意,柳宗元到柳州后,终日郁(yù)郁寡欢,整日闭门谢客,以饮酒吟诗打发日子。空闲时,就教书童柳植写字作诗。柳植是个13岁的少年,聪慧可人,经柳宗元悉心调教,写字作诗进步很快,他模仿主人的笔迹,惟妙惟肖,几乎达到以假乱真的境界,因此深得柳宗元的喜爱。这年冬天,地处南国的柳州,陡(dǒu)然下起漫天大雪,霎时,山川尽染,柳州成     

《捕蛇者说》中的对比艺术

《捕蛇者说》是唐代著名文学家柳宗元的代表作之一。柳宗元因为参与王叔文集团政治改革 ,失败后被贬为永州司马。谪居永州后 ,他有了机会与下层劳动人民接触 ,对民生疾苦有了更进一步的了解 ,从而更