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徐山 《陕西教育学院学报》2004,20(2):97-98
“熏”字为止从“柬”下从“火”的会意字，“熏”字的字形义为火烧树干状。《说》根据“熏’’字已有讹变的篆书去分析字形，认为“熏”字“从中，从黑”，不确。 相似文献
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孟广道 《宁夏师范学院学报》1995,(1)
历来认为只有亦声会意字和形声字(及其兼类)是表音字,并认为上述字中都只有一个表音构件。其实并非仅限于此,故拟从表音字的范围和字的表音方式进而试作探讨。本文选字悉据《说文》,字形并参照《汉语古文字字形表》,字音按王力的古音说。 相似文献
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李中生 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
对《说文》秀、秃两篆的形体意义,历来众说纷纭,迄今无定论。其实,从文字学的角度考察,现在形义迥别的秀、秃二字乃是由年字分化而来的,二者来源相同。换言之,年、秀、秃三字古本一字,是春秋战国以后才分道扬镳的。 《说文》:“年,谷孰也,从禾千声。”年字在甲骨文中作附图(1),早期金文作附图(2),本象人负禾之形。晚期金文年字的写法出现了区别性符号,写作附图(3)、(4),在人字的中间加了一点或是一横。战国文字或作附图(5)、(6),当是图(3)、(4)的讹变。《说文》篆书年字作附图(7),乃继承古文字中有了区别性符号的年字写法而来。许慎据篆书释年“从禾千声”,实属误解。对此前人早有论及,毋庸赘言。 秀字《说文》云“上讳”,无说。后解《说文》者,或谓从禾九声,或谓从禾从乃,乃象物垂之形,皆不得其意。段玉裁释为从禾从人,是对的,不过段氏亦只知其然而不知其所以然。 相似文献
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中唐时期李阳冰曾刊定《说文》。就徐铉《说文解字》和徐锴《说文系传》中所引李阳冰之说,可以对李之刊定分为刊定字形、别立新解、刊定字形兼别立新解等若干类,分析其对《说文》的刊改情况。通过量化分析可知李阳冰之刊定主要是定为会意字,其次为象形字;李阳冰对有些字的刊定突破了传统六书的构造方法;徐锴、徐铉对李阳冰有些字的刊改是肯定的,但同时又极力维护了许说。 相似文献
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大量的出土文字材料证明《说文》对某些字形、音、义的说解并非完全正确。《说文》对＂犀＂和＂委＂的说解当作修正。＂犀＂字当是从＂＂省声,＂委＂字当从女从禾,禾亦声。 相似文献
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黄聪聪 《濮阳职业技术学院学报》2014,(2):53-57
东汉许慎所作的《说文解字》是我国文字学的奠基之作,是我国历史上第一部分析字形、解说字义、辨识读音的系统完备的字典。《说文·木部》正文收421个字,重文39个字,是《说文解字》中收字最多的部之一。分析《说文解字·木部》的字形结构、意义类别,可以把握《说文解字·木部》字的基本面貌。 相似文献
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黄聪聪 《濮阳教育学院学报》2014,(2):53-57
东汉许慎所作的《说文解字》是我国文字学的奠基之作,是我国历史上第一部分析字形、解说字义、辨识读音的系统完备的字典。《说文·木部》正文收421个字,重文39个字,是《说文解字》中收字最多的部之一。分析《说文解字·木部》的字形结构、意义类别,可以把握《说文解字·木部》字的基本面貌。 相似文献
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赵秀君 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
《汉语大字典》(以下简称《大字典》)在有些字头下设立解形内容,收列古文字,并酌情进行解形说明,这便于正确反映该字字形结构的源流演变。但是《大字典》对有些字只收列古文字,缺乏必要的解形说明。这就未能使《大字典》在解形中对《说文》的字形误释得以补正。主要表现在:(1)未能订正《说文》的据篆讹说;(2)未能订正《说文》的阴阳五行之说。本文以“王、乏、正、心、甘”为例对《大字典》的这一疏漏进行补正。 相似文献
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《说文》中某些篆文字形,其隶定形式与后世通行汉字中的某些常用字为同形关系,容易造成普通读者释读上的误会;有些隶定字形在后世假为它用,随着语音的发展演变而致使其假借用法的读音与本字读音不同,人们常用那些假借字读音来识读篆文字形,从而产生释读误会。今汇集《说文》中这两类字形,对其音读与意义略加说解。 相似文献
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傅华辰 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):62-64
《说文》中的字形有的是靠不住的 ,需要进行字形辨正。辨正字形既还原了字形的历史面貌 ,又提供了分析字义的可靠依据。段玉裁《说文解字注》对《说文》的部分字形进行了辨正 ,总结其辨正方法对指导现代的文字辨正 ,提高对文字的认识具有重要的意义。 相似文献
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南唐徐铉校订许慎《说文》时,将许慎未收而其＂注义序例中所载＂及经典相承传写、时俗要用的字附益于《说文》之后。许多学者对这些新附字异议纷纷,但也有学者对其逐一进行了考证。作为战国时代的实物文献,出土的楚简文献材料为我们研究《说文》新附字提供了一笔丰厚的历史汉字新材料。本文以出土楚简文献中的＂芙、、韌、賽、覿、嵩、緅、藏、呀、昂、礪、砧、懌、泯＂等14例新出字为例,与对应的《说文》新附字进行字形、字用的比较,并对前人的考证及新附字的价值予以讨论。晵月 相似文献
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许仰民 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
《说文解字》(以下简称《说文》)是我国乃至世界语言学史上的一部划时代的不朽巨著。它的意义远不止于分析字形、说解字义、辨识声读。为了解字说文,许慎还征引了大量的经传与史料以为佐证,这就给我们提供了研究古代社会的宝贵资料。许慎之子许冲所谓 相似文献
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说文旁见说解论析 总被引：1，自引：0，他引：1
《北京师范大学学报(社会科学版)》1993,(4)
<正>《说文解字》（以下简称《说文》）是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，也是一部杰出的训诂学著作。《说文》对一个字的解释，都列于正篆之下，有时还见于旁的字之下。学人把见于旁字之下的说解，称为“旁见说解”。为了叙述简便起见，这里姑且把正篆下的说解和旁见说解分别简称为正解和旁解。 相似文献
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文章根据《说文解字》等对字形的说解,再结合文献资料对＂尧＂字族进行了研究,认为＂尧＂字族的字多有高义。试根据＂母文表义＂的说法,逐个加以分析。 相似文献
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孙剑艺 《宁夏师范学院学报》1989,(3)
《周礼·地官·保氏》始见六书之名。班固著《汉书》,郑众注《周礼》,许慎撰《说文解字》,各自给六书定出名称,许慎还给六书下了定义,举了例字。此后,研究六书的便多了起来,尤其转注、假借二书,更是异说蜂起,其中又以转注为最甚。据高亨先生择要统计,解释转注的竟达十八家之多(《文字形义学概论》)。这些学说,或出于对许慎“建类一首,同意相受”以及“考、老”两个例字的不同理解,或由于对《说文》研究的角度和着 相似文献