先秦散文描述

先秦散以历史散和诸子散的庞大气势和精妙笔法立于中国散的源头，该着重对历史散和诸子散的高超写作艺术加以描述。     

《雨前》妙点揣摩

何其芳（1912-1977），名作家、评论家。 何其芳早期散侧重以诗的语句抒发内心的感受，有意识地追求形式的适当和意象的美妙。他的第一本散集《画梦录》就以浓郁的诗情、精美的笔获得1936年度《大公报》散艺奖。     

论散文的诗性意象

散文的意象。过去一直被研究者所忽视。文章考察了我国传统文论和西方文学中的意象演变。将散文意象分为精致或繁复的意象、象征性意象、叠合式意象、潜沉或扩张式意象四种类型，并提出了散文创作中营构意象应遵循的几个审美原则。     

李白、苏轼诗词中月意象的审美内涵研究

月意象在李白、苏轼二人笔下是个十分突出的意象类群,二人笔下的月意象在审美内涵上有着明显的差异。审美境界方面,李白和苏轼笔下的月意象,一个清逸仙境,一个清空禅境;审美功能方面,李白主要是壮大自我之情怀,苏轼主要是透悟历史与人生;审美特性方面,李白笔下的月意象集中体现为情重于思和超凌现实,苏轼笔下的月意象则集中体现为思重于情和出入现实。     

论鲁迅小说中的母亲意象

鲁迅小说中所塑造的狂人母亲、祥林嫂、单四嫂子、夏四奶奶、华大妈、女娲始母等一系列母亲形象建构了独特的母亲意象群落。此意象不仅涵融了深广的历史化内蕴，又浸透了创作主体深层内心的复杂意识，表现了鲁迅小说创作的几个重要母题。     

驾着“不系之舟”飘向远方——田晓菲的成才之路

初中课《十三岁的际遇》是田晓菲16岁那年在北大校园为纪念北京大学建校90周年而写的一篇抒情咏志散。作以“不系之舟”为意象，以不断追求理想为感情线索来组织材料，信笔抒写，浑然天成，意蕴深远，耐人寻味。     

二十世纪中国散文现象解读

本指出二十世纪出现的几种散现象。以学本体观作为理论的基点，重于整体性的把握，重于对学现象作鸟瞰式的勾勒。诸如：关于“美”问题、关于杨朔散现象的再认识、关于对化散的宽容与界定等，试图从一个新的角度，对百年来突出的几种散现象进行重新认识和界定。     

巴金早期散文的意象特色

巴金的早期散文中,"夜""灯""梦"三个意象频繁出现,并组成了一个彼此有内在关联的意象群.意象系统有丰富的蕴涵和独特的情感色彩,这种强烈的情感色彩就是巴金深沉的矛盾感.意象群折射的情感是作家对社会历史、现实、文化的综合感知,反映了一代觉醒者奋战前行的心理历程,显示出民族灵魂的苦闷、宏阔与深沉.     

九年级（下）第五单元教案

[单元教学设想] 穿越时空，走进春秋战国，触摸历史，我们便能一睹社会风云剧变，聆听诸子百家争鸣，看墨子热心救世，赏庄子机敏诙谐，明孟子治国理想……本单元所选课均为先秦诸子散。学习这些课，要注重：1．加强诵读，把握章思想观点。增进对传统化的了解；2．加强探究。了解章的论述方式，体会诸子散的语言风格；3．加强积累．梳理集纳言词汇，提高阅读言的能力。     

抒写文化的"历史"--读余秋雨散文有感

余秋雨先生的散无疑是一道亮丽的风景。我初读先生的散就被其深深地触动，对化“历史”的感悟，对生命人格的思索，这都是触动我心灵之弦的原因。“真正意义上的散创作是创作人生经历与人生智慧的艺术体现，富有灵性和责任心的散作家总是将一生的生命感悟、审美灵性、人格智慧和化艺术全部展现给读”。余秋雨先生就是这样一位极富创作灵性和和责任心的作家。从《化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》到《千年一叹》、《行无疆》都透出生命的气息和化的“历史”反思。“他的散具有很强的思想力度，丰厚的化内涵，深沉凝聚的历史感，熠熠闪光的哲理品格，劲健潇洒，汪洋恣肆的笔，开阔放达的大家风范。”他以一个化人的姿态，抒写着作家自己的性情与灵性，抒写着化的“历史”。他把现实与历史化溶于一体，在历史中追寻着明，反思着人生，以一个化人独有的心态。独有的方式抒写若作家自己心中的“化史”，解读着化的内蕴。我主要从以下两方面来阐述余秋雨是如何抒写他心中的化的“历史”的。     

赋为诗体论

关于赋的归类问题历来众说纷纭，莫衷一是。而清末大学者刘熙载在他的著作《艺概》中则明确提出“诗为赋心，赋为诗体”的论断。本人认为此说甚为精当，可谓至论。本文从赋起源于诗歌、赋有诗之特质等方面对此进行了论证。     

在功利与唯美之间——杨朔散文理论的当下意义

杨朔是当代著名的散文家 ,同时也是一位颇有特色的散文理论家。他的“诗化”散文理论的核心是追求功利与唯美的高度统一。这种融积极的思想性和精美的艺术性为一体的散文理论 ,在中国当代散文创作中产生过深远影响 ,对纠正当前散文创作中存在的内容贫乏的偏向 ,仍具有积极的现实意义     

魏禧的杂记文评述

魏禧是清初三大古文家之一,其古文成就卓著,在中国古代文学史上占有重要地位。本文通过对魏禧杂记文的探讨、分析,把它们分成台阁名胜记、山水游记、书画杂物记和人事杂记四类。并在此基础上对各类记文做进一步的研究,探讨其特征及其在文学史上的地位。     

当代散文观念的嬗变

当代散文观念经历了三次大的变革。一是 6 0年代初 ,确立了“形散神不散”的一元论散文观 ;二是 80年代初 ,主要是对一元论的解构 ;三是 90年代开始 ,散文观念也进入了多元建构的时代。透过当代散文观的嬗变可以看出 ,我国的文艺研究从单一的集体思维向多元的个体思维转变 ,这是我国文艺得以健康发展的必由之路     

“轻松文字”轻松意《印象世界》印象真——读曹石珠《印象世界》之印象

曹石珠的散文集《印象世界》,语言简洁明快,文字朴实无华,情感真挚,贴近生活,有学者情怀而无“学者气”,既是引人入胜的游记,又是发人沉思的生活散文。     

体兼雅颂 浩瀚为文——论张九龄散文之气盛

张九龄是开元时期与张说齐名的"文儒"集团的领袖人物,但占《曲江集》四分之三的张九龄散文研究却非常薄弱,这主要缘于历来认为其散文大多是文学性不强的公文。其实张九龄的各类散文不同程度地呈现出"体兼雅颂浩瀚为文"的气盛之势,具体体现在:倡导雅颂,高谈王霸;美化王政,铺张扬厉;主文直谏,正气浩然。     

当代散文与性别歧视

性别歧视在1990年代以来的散文中有所呈现。季羡林、贾平凹、摩罗、梁晓声等的散文及“小女人散文”中,都有对女性形象的歧视性书写,折射出数千年来等级制度下的男权思想的影响。     

贾谊散文的影响探究

贾谊散文对西汉以后的散文创作产生长久而深刻的影响。后世曹植、陆机、魏徵、陆贽、杜牧、王安石、苏洵、苏辙、胡铨、辛弃疾和陈亮等人的政论和史论充分说明它们不同程度地从西汉文章特别是贾谊散文里有所受益,又在各自的历史条件下有所发展和变化。韩愈和苏轼等人的创作和评论既显示出它们与贾谊散文在精神上有许多相通之处,又给古代文学创作和理论注入了新的东西。     

春花秋月两相宜--汪曾祺、张中行"记人散文"比较

汪曾祺、张中行是活跃在八九十年代坛的名散作家，他们都擅长写“记人散”，但在人物风致和书写方式上则各有特点，这是由他们不同的思维方式造成的。     

论元结文之道德重建的宗旨

元结之文,有揭露官同盗贼的,有同情民生疾苦的,有针贬时俗淡薄的,还有描绘山水景色的,但究其实质,都是对当代社会道德堕落的一种批判,对道德建设的一种呼吁。元结总是以健笔行文,在文中处处表现出对当今时事的不满、对帝王将相的讽谕和批判,他在文中不仅显现出自己的行为标准与处世态度,同时也在告诫世人该如何去做,该怎样为人。