论南永前图腾诗的审美特征

在南永前的图腾诗中,诗人将民族的图腾文化与自己创作的民族文化心理相融合,借图腾来言说民族志向,表达民族情感,形成一种独特的审美表达。诗中展示出一幅又一幅瑰丽美妙的＂图腾＂文化画卷,其深蕴的民族心理和民族文化内涵,正是诗人对自己民族文化的审美追寻的体现。在诗人看来图腾文化所内具的亲族关系,可以帮助走入困境的现代人重拾往日的美好,这是诗人对现实生活的一种审美感受的真实流露。南永前的图腾诗大都从特定的现代视角反思现代人的行为,深化了人们对人与自然关系的思考,体现着诗人关爱自然的审美理想。     

图腾文化与初民思维

图腾文化是由图腾观念滋生的各种文化特质所构成的复合体。原始社会的物质生活仅是图腾观念产生的外因,而内因是与现代思维差别很大的原始思维或称初民思维。旧石器时代中期,原始人出现了“求安”思维,于是就出现了图腾崇拜。随着抽象思维的发展,图腾文化也逐渐走向衰落。     

蒙古族与俄罗斯生态文学作品中的图腾对比研究

随着生态环境的日益恶化,人们环保意识的不断加强,生态文学在近几十年逐渐成为热点。对生态文学的研究成为一种热潮,而民族对大自然的崇拜是图腾文化产生的基础。对于现代生态文明而言,图腾文化既是古老守旧的宗教思想,也是可以启发现代人类生态思维的重要精神来源。因此,蒙古族与俄罗斯生态文学作家乐于将图腾文化融入自己的生态作品之中,以此巩固作品中的生态思想。     

从电影Brother Bear看图腾神话

电影是一种现代叙事手法,它将古老而神秘的神话搬上银幕得以使更多人来倾听并了解这些最初的故事.电影Brother Bear成功地改编了一则印第安人的熊图腾神话,本文通过对这则神话进行母题提炼、结构解析以及同鄂温克族的熊图腾神话比较,对该神话所蕴含的重要图腾崇拜观念——图腾仪式、图腾禁忌、图腾祖先神、图腾化身等进行了剖析.     

楚图腾的精神价值在现代设计中的应用

对楚图腾形象的分析研究,总结其中隐含的图腾的精神价值,并对其在现代社会中应如何应用进行分析.通过理论研究和实体解读,提出在湖北地区更为科学、合理地开发楚图腾元素的方式方法,以便更好地传播楚地域文化特色,彰显城市、建筑的文化内涵的目的.     

论图腾产生的必然性与图腾个体选择的或然性

图腾是人类历史上最古老的文化现象之一,其概念应有狭义与广义之分。图腾是作为氏族制的伴生物而产生的,是历史发展到一定阶段的产物,其产生是历史的必然;图腾个体的选择则受自然地理环境和人的情感因素的共同影响,具有客观和主观上的或然性。     

论以图腾制研究草原文化的可行性——兼论蒙古族的图腾制相关问题

笔者在综述国内外图腾制研究后认为图腾制是一种理论假设,图腾制表现为一种分类倾向,这种分类倾向的两个外在表现是外婚制和文化标志系统;进一步通过蒙古族是否有图腾这一事例来分析和验证以上结论;最后,通过分析草原文化的定义和特征,肯定了应用图腾制这一理论范式研究草原文化是可行的。     

中国古代图腾元素在现代标志设计中的运用

图腾文化是中国传统文化不可或缺的组成部分,对现代标志设计具有重大影响。把中国古代图徽的精神融入到现代标志设计之中,并在此基础上进行创新,以现代的设计语言反映传统文化,不仅可以提升现代设计的感染力,更有利于突出标志设计的民族性。     

知识卡片

中国图腾 文化漫议 图腾文化是世界人类历史上曾广泛存在的一种奇特而古老的文化现象。这种神秘的图腾文化不仅仅在上古史上受各民族人民的推崇,而且它也对后世的文化产生了巨大的影响,在人类文化发展史上占有相当重要的地位。 考古学和历史学的材料证明中国的远古居民也存在有发达的图腾文化。图腾文化在中国的原始社会中晚期无疑衍生成具有东方     

华硕光存储“寻找ECO的图腾”全面启动

“ECO”,即英文单词“Ecological”的缩写,意指“生态环保”;“图腾”,来源于印第安语”Totem”,原指原始人宗教信仰中的某种特定物种,并起到一种标志的作用。在现代,大多把图腾定义成为某种标志、某种文化,上升到现代社会精神层次一种追求。     

简论中国文学中“狼”意象的文化原型与流变

从《狼图腾》的出版在中国当代文坛形成的“《狼图腾》热”这一现象出发,通过对中国古代典籍中“狼”作为文化原型的钩沉。“狼”文化原型在中国传统文学中流变脉络的明辨以及现代以来“狼”原型文化意义的复归三个阶段的探讨,论证了《狼图腾》在当代中国文坛所产生轰动的必然性。     

论晋商文化精髓对现代企业形象设计的影响

传统意义上的晋商已不复存在,但其留存下来的文化财富,特别是晋商文化之精髓——诚、信,对现代企业形象设计乃至整个社会信用体系的构建有着及其重要的影响。文章主要分析了晋商文化精髓的文化观、价值观,认为,坚守“诚”、“信”理念可以营造现代企业文化,可以完善“以人为本”的企业管理,可以永葆现代企业青春。     

中国传统人文精神的一种内涵要素

中国传统人文精神是对中国传统文化精华及中国传统知识分子之人格精神的高度概括和集中反映，它对当代中国的人文精神塑造有一定的借鉴和启发价值。中国传统人文精神在自身内涵要素的陶养培育过程中，从古近代一批文士的隐逸人格精神中汲取了自由精神及批判精神的滋养。隐逸人格精神是独在中国形成传统的隐逸文化的最大精神价值所在，其建构与彰显是在隐士和准隐士独特的生活实践尤其是文艺审美实践中完成的。从此意义上来看，隐逸人格精神实为中国传统人文精神的一种重要的内涵要素。     

《狼图腾》中文化认同的人类学阐释

通过对小说《狼图腾》内在意蕴的分析,力图挖掘出在＂狼＂意象表征背后所蕴涵的以＂狼图腾＂为文化内核的草原游牧文化精神,从而揭示出在人类学视域下,小说《狼图腾》所彰显出的文化认同理念。     

图腾文化元素的氏族维系功能

图腾化是一种产生于原始时代的十分奇特复杂的化现象，图腾观念、图腾禁忌及图腾艺术等构成图腾化的主要元素。本试阐述这些元素在氏族这一最早的社会组织中所发挥的氏族维系功能。     

熊神崇拜与先民信仰——由叶舒宪的《熊图腾》说起

叶舒宪教授的《熊图腾》一书,重构了一个失落已久的熊神崇拜的传统,在人类文化的广阔背景上探讨了熊图腾文化的普遍性,说明了人类文明对于农业社会之前的狩猎生活及信仰的遗忘。启示我们要跳出汉文本的主流定势和制约,从文学、历史和神话的多重角度反思农耕与文明的局限。     

武德与商道——汲取传统武术文化精髓,构建现代企业文化

随着产业经济的不断成熟完善,企业之间的竞争越来越深层次化,企业文化成为企业能否取得长足发展的关键因素。以诚信为本的企业价值观是现代企业文化的核心,是企业发展的基础。传统武术文化的物器技术、制度习俗和心理价值三个层次,可以与现代企业文化相互融和。汲取武术文化中的精髓,有助于构建诚信为本的现代企业文化。     

“走向民间”的莫言——从《红高粱》到《丰乳肥臀》到《檀香刑》

莫言深受民间文化形态的影响,并以此作为自己小说之源。他的小说以民间话语叙述“藏污纳垢”的民间社会生活,高扬原始生命强力,自由自在的个性生命。这种民间文化精神的精华对现代人现代精神的生成具有重要的意义。     

中国文学中“狼”意象的文化原型与流变

通过对中国古代文学中“狼”作为文化原型的探索,“狼”文化原型在中国传统文学中的流变以及在现代以来“狼”原型文化意义的复归三个阶段的探讨,论证了《狼图腾》在当代中国文坛所造成的轰动正是由于其迎合了人们潜意识中对“狼”性的渴求。     

炎黄时代的图腾与龙及中华龙文化的起源与形成

龙是中华民族的象征。在我国传统史学中将龙视作神,而在我国近代史学中又将这种神认作与图腾观念的形成与发展有关。图腾是1903年我国从西方学术界引进的概念,之后对古代文献记载的炎黄时代的一些文化现象,如感生始祖的传说、始祖的动物名号或族名与徽号以及龙等作图腾解释。这种解释是否得当,尚待进一步研究。目前考古发现确认的最早的龙遗存,是河南濮阳西水坡一件模仿鳄鱼形象的随葬品,这种鳄鱼形象因墓主人的特殊身份而增添了文化上的含义,由此可以确认在公元前4000年前后已经产生了龙文化意识。而作为延续至现今的中华龙文化是在陶寺文化早期(公元前2400～公元前2150年)形成的。陶寺文化早期的龙升华为王室文化元素,龙的形象脱离了动物实体的形态,逐渐向威严、神秘且神圣的象征性形象演化,这一现象的产生与陶寺文化早期文明诞生有关。这表明中华龙文化的形成与中国文明的诞生同时产生。