思亲念友

【应考锦囊】 提问方式：这首诗或某联诗句表达了作者什么样的心情？是怎样表现的？答题步骤：先答出思亲或思乡或念友之情,然后结合诗句作具体分析,如有手法当结合诗句指出手法及其作用。     

论苏轼词中潜在的自我形象

受儒家思想的影响,苏轼积极入世,胸怀抱负,具有爱国、爱民思想;受佛家思想的影响,使其随缘自适、清净无为;受道家思想的影响,使其万念俱静、超然物外.在他的词中,塑造了具有鲜明个性的诗人自我形象,而且词中反映的自我形象是复杂多样的.     

苏轼词中女性形象研究

苏轼作为中国一代具有影响力的词人,其豪放不羁的作词风格令人印象深刻,但是苏轼在历史中也留下了许多婉约之作,这些婉约之作大多是为女性创作的。苏轼能够突破传统观念的局限性,改变以往礼教世俗的观念,其词在对女性形象的塑造描写中,表达了自己先进的女性观念。苏轼词中先进的女性观念具体体现在:对歌姬人格的尊重,对女子才华的尊重,对女子"无才便是德"说法的否定,对妻子忠贞平等的肯定。这些都体现了苏轼不被世俗束缚,勇于表达自己对当代女性形象的认识。这些先进的女性观念对当今社会男女平等也有一定的贡献作用,苏轼词中的女性观对今天仍有一定的积极意义。     

生命在超越中闪光——苏轼词中的自我形象解读

在苏轼三百多首词作中,其鲜明的自我形象一直活跃其中:对理想的执著追求;高尚的节操和洒脱飘逸的气度;激昂奔放的豪情以及遭遇打击后仍能不断抗争不断超越的旷达胸怀和人格精神.其审美张力已远非苏词本身在文学艺术领域的成就所能概括,它已超越了特定的历史时空,影响了无数古今文人的人生模式和文化性格.     

从苏轼词中女性形象议苏轼的女性观

作为豪放派的苏轼也有许多婉约之作,而这些作品大多是写女性的。苏轼通过对少女、思妇、歌妓、妻妾等各种女性形象的赞赏,彰显了他不同于当时礼教世俗的开放进步的女性观。他打破了传统女子无才便是德的观念,对女子才貌兼善的赞赏;尊重歌妓人格;对妻子忠贞平等。这些进步的女性观即使是在今天,仍不曾淡褪其进步光芒。     

苏轼词的女性形象书写

苏轼现存的三百多首词作中,有不少是书写女性或以女性视角自言幽怀的.这些词作在细腻的情思之下结合了豪放与婉约的风格,从而呈现出别具特质的女性形象,及对此类形象书写方式的突破.     

苏轼词论浅析

苏轼以其跌宕的生活经历,崇高的性格气质,聪颖的才学,创作出“自是一家”之词,倡导“以诗为词”,这样的豪放之词偶尔不协音律,在北宋词坛上独树一帜。从苏轼崇高的人生观入手,探讨苏轼写词高度的社会责任感,进而分析苏词“自是一家”“以诗为词”的创作主张,指出苏轼词自是“曲子缚不住者”,引出后人对苏词的评论及苏词对后人的影响。     

苏轼词理趣特征浅析

苏轼词中有一个鲜为人道的审美特征——理趣。我们知道,苏轼不仅是一位出类拔萃的文人,同时也是一位睿智的哲人。他学识渊博,思想通达,在宋代三教(儒、释、道)合一的文化环境中更是如鱼得水;加之他一生命运坎坷,仕途多艰,更加深了他对人生、社会和历史的理性思考。他的诗歌中就常常充满着给人以启迪的哲理,人们往往称之为理趣诗。而苏轼又能“以诗为词”,故而也将此特征带入词中,创作出诸多充满理趣的词作。与苏诗一样,苏词中也常常表现对人生的思考。他多次在词中浩叹“人生如梦"(《念奴娇·赤壁怀古》)、“笑劳生一梦”(《醉蓬莱》)、“万…     

苏轼的现实主义词风浅析

众多文学评论者一直循着革新解放精神和浪漫主义情调来研究苏轼的词,对其现实主义词风进行论述的很少。循着苏轼的人生轨迹,从他对边境事件的反应、理想与现实的矛盾、关心国家命运投身政治斗争、对劳苦民众的同情和关怀、对美好生活的热爱对亲友的深厚情感这几个方面对其现实主义词风作点初步探讨。     

东坡词自我形象摭论

苏东坡在其300多首词中塑造了一系列蕴涵极为富瞻的词人自我形象,比较真实和形象地反映了封建社会中知识分子追求政治理想和人生事业的心理历程及曲折坎坷的道路。     

试论李清照词中的自我形象

在宋词的艺术画廊里,我以为最让人喜爱和赞赏的当推李清照那别具一格、独放异彩的艺术佳作.她那才气横溢的文学根底、真挚坦率的性格和独辟门径的艺术手法,“直欲压倒须眉”(李调元《雨村词话》),确实令人折服.她的可贵之处就在于把真实强烈的感情,完全倾注在她的词里,同时通过高超的艺术手法在词中塑造了一组     

苏轼婉约词审美意蕴浅析

苏轼历来被尊为豪放派的代表人物之一,锐意创新的他对于婉约词意境和题材的开拓起着积极的作用。本文试从苏轼的婉约词入手,分析其表现手法、艺术审美、格调情致及其对宋词的贡献。     

苏轼、辛弃疾词的异同浅析

在词的发展史上，苏轼、辛弃疾的词都以“豪放”为特征。作为豪放派的杰出代表，苏轼奠定了基础，随后辛弃疾把豪放派推到了一个新的高峰。本文就艺术风格从三个方面作一略比。     

苏轼婉约词的艺术特色浅析

(一) 宋代词坛婉约、豪放两派,词人辈出,蔚为壮观,犹如鲜花争妍,绚丽多姿,各呈异彩,构成了一个色彩斑斓的艺术殿堂。 苏轼首开豪放派的先河,与婉约派分庭抗礼。南宋胡寅在《题酒边词》一文中评论道:“及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超乎尘埃之外。于是《花间》为皂隶,而柳氏为舆台矣。”十分中肯地概括了苏词豪迈磊落、恢宏阔大的风格特点,高度评价了苏轼对宋词发展所作的贡献。伟大的无产阶级革命家陈毅赋诗赞道:“吾喜长短句,最爱是苏辛。东坡胸次广,稼轩力万钧。”更是言简意赅,一语破的,道出了苏轼词风的特色。     

苏轼词中的仕隐矛盾与自我化解

仕隐矛盾是困扰苏轼人生的一大问题,也是其词中所表现的一大主题。在此二难选择中,苏轼既执著于功成身退的人生理想,又始终怀有强烈的的归隐情结,并最终以“心隐”的方法对这个心理问题进行了自我化解。     

浅析苏轼中秋词《水调歌头》

水调歌头·明月几时有苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别     

浅析苏轼、辛弃疾词风的异同

宋代伟大的词人苏东坡和辛弃疾,他们词的风格既有同,又存异。苏轼以他豪放的感情,坦率开朗的胸怀,改变了晚唐五代词家婉约的作风,开创了豪放词派的风格;辛弃疾则继承发扬了这种豪放的、浪漫主义词风,创造了更为雄奇阔大的意境,他的词风生动突兀,笔酣墨饱,气势飞舞。苏东坡、辛弃疾作为宋词豪放派     

苏轼词中酒的情感内涵

苏轼虽然经历坎坷,一生颠沛流离,但他仍能不改赤子之心,有内心的坚守。在这个过程中,"酒"成为了重要的陪伴,既能带来解脱,也是他寄托感情的对象。本文将分析苏轼词中"酒"的情感内涵,分别从旷达的精神、狂放的态度、闲适的心态几个方面进行探究,并对他这种旷达豪迈的情感对后世的影响进行了总结。     

苏轼词中月意象的使用

本文首先梳理了苏轼以前"月"意象写作的发展脉络,大致可以分为五个阶段:先秦时期萌芽,汉魏时期、魏晋南北朝时期发展,唐代繁荣兴盛,宋初建立"春花秋月"表达模型。进而从三个方面分析苏词中"月"意象的继承与创新:"月"意象烘托寒凉幽静、清新澄明气氛的基本作用,"月"与"人"的情感联系及月与人世感悟、哲学思考的联系。以上三个方面层层递进,展示了"苏词"中月意象的独特风貌,寄寓着苏轼人生哲学现实性与超越性相融合的意味。     

浅析林语堂翻译苏轼词中的创造性叛逆

创造性叛逆,包括创造性与叛逆性,是一个和谐的有机体。从创造性翻译和叛逆性翻译两部分对林语堂译苏轼词分析,探讨创造新叛逆在中国古典诗词翻译中的指导意义。