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相似文献
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1.
生态学马克思主义是针对世界各地,特别是当今资本主义国家日益严峻的生态环境问题,而形成的一种新兴的理论流派。生态学马克思主义把马克思主义与生态学、系统论等结合起来研究,是生态学马克思主义者对经济发展和生态环境相互作用正反方的经验教训进行反思的产物。生态学马克思主义指出生态问题实质上是社会问题和政治问题,强调只有生态社会主义才能从根源上解决生态危机。由此可见,制度建设是当前中国生态环境文明建设过程中要着重加强的部分。无论是研究当代资本主义的生态危机及其根源,还是加强我国的生态文明建设,都需要生态学马克思主义的指导。  相似文献   

2.
约翰·贝拉米·福斯特是西方生态学马克思主义理论的代表人物之一,他以对马克思生态学思想的历史性研究,以及对马克思“物质变换断裂”理论所进行的生态学内涵的深刻剖析而为国内外学界所关注。近年来,对其思想的研究呈上升趋势,其理论所包含的“资本主义生态批判”、“生态学马克思主义的理论建构”,以及“生态危机的政治解放路径”等维度受到了较广泛的研究。文章对这些研究成果进行了梳理,并对一些不足与遗缺进行了说明与评介。  相似文献   

3.
生态学马克思主义是当代西方马克思主义最有影响的思想流派之一,它以探索生态危机产生的根源、批判当代资本主义制度、追求生态社会主义理想为基本内核。梳理和分析近十年国内生态学马克思主义研究的相关文献可以发现,学界对这一领域高度关注,并集中聚焦生态学马克思主义与西方马克思主义等一系列重大关系问题。未来学界研究的重点应放在加强生态学马克思主义经典著作的翻译、注重研究方法的多样化以及促进理论成果的实际应用等方面。  相似文献   

4.
生态问题已经成为全球最为关注的问题,现代西方马克思主义危机理论与生态学相结合,将马克思主义基本原理同人类所面临的日趋严重的生态问题相结合,引发了"生态学马克思主义"新思潮。研究生态学马克思主义理论观点,分析当前中国环境污染和生态问题,借鉴生态学马克思主义理论当中合理因素,对我国生态问题具有重要借鉴和启示作用。  相似文献   

5.
许多自命为生态马克思主义的学者,都承认马克思对生态问题有深刻的见解.但有争论的是,他们认为生态问题只是马克思工作的边缘部分,马克思并没有留下显著的生态文化遗产,给未来的社会主义者思考,或是没有相关的生态学方面的后续发展.文章在认真研读福斯特的有关著作和参阅有关福斯特文献资料的基础上, 解读福思特对马克思生态思想的论证及构建生态学马克思主义的重要意义,以便为我们如何对待和解决生态问题提出了解决方案.  相似文献   

6.
为了提升马克思主义原理的生命力,可以运用生态学原理对马克思主义基本原理的教学问题进行反思,以一种生态的眼光、态度、原理和方法来反思和解决马克思主义原理教学过程中存在的一系列问题,进而以生态的方式来开展马克思主义原理的教学实践。  相似文献   

7.
马尔库塞从社会批判的角度对资本主义社会的生态问题进行了揭露和批判,提出了自然解放的重要思想,并对生态问题的根源和出路作了积极探讨。在他看来,科技异化是资本主义社会生态问题的直接根源,并由此提出具体的解决方案,即新技术观和建立一个“生存缓和”社会。马尔库塞的思想不仅对西方生态学马克思主义的形成作出了决定性贡献,而且对于我们当前解决生态危机,实施可持续发展也具有重要启迪。  相似文献   

8.
赫伯特·马尔库塞既是法兰克福学派的重要成员,也是生态学马克思主义的主要奠基者。他继承并发展了马克思主义关于人与自然相互关系的理论,阐释了自然革命与自然解放的思想,揭示了技术异化、消费异化、劳动异化、社会异化、自然异化以及资本主义制度是生态危机的根源,构想了实现自然解放和社会解放的新型主体———新感性的人,提出了以“非暴力”手段来变革资本主义社会的主张。马尔库塞的生态学马克思主义思想丰富了对自然、技术以及人的感性解放的认识,对中国生态文明建设具有重要的启示。  相似文献   

9.
当代生态学从生态整体意义上提出了人与自然的依存关系。生态学马克思主义把当代生态学与马克思主义诉人与自然关系理论作了调知,以此来分析资本主义生态危机的原因。他们对当代生态危机的现状在理论上从人对自然的角度作了深刻的剖析,把科学技术的进步和生产力的发展看作是生态危机的根源,并最终把生态危机看作是一种意识形态问题。马克思主义诉历史唯物论蕴涵着人与自然关系的辩证法逻辑,并致力于通过生产力的合理发展和生产方式的变革来解决生态问题,因而在理论上与当代生态学具有被整合的一致性。  相似文献   

10.
20世纪60年代以来,全球性生态危机日益加剧,生态问题逐渐成为威胁人类生存和发展的最大问题之一。面对日益严重的生态危机,人们纷纷探索引发生态危机的原因,揭示生态危机的实质,寻找解决生态危机的途径。“生态马克思主义”学者从“生态革命”中找到了生态危机与马克思主义的新的结合点,从生态危机中逐步探索生态危机的实质,提出了一些有创见的主张和观点,为解决生态危机开创了道路。本文从生态马克思主义的形成过程出发,寻找一些马克思主义生态学的观点,并提出解决我国生态危机的对策。  相似文献   

11.
同为生态学马克思主义的主要代表人物,福斯特和奥康纳的研究理路却存在着根本的不同,并由此展开了激烈的理论交锋。从两者争议的焦点问题来看,主要集中在以下三个方面:经典马克思主义与生态学的关联;资本主义与生态可持续性问题;生态学社会主义及其战略构想。比较探析福斯特和奥康纳之间的生态学马克思主义思想,对于开创我国社会主义生态文明新时代具有诸多启示意义。  相似文献   

12.
詹姆斯·奥康纳是北美生态学马克思主义的重要代表人物之一。他对生态学马克思主义产生的原因,生态学马克思主义与马克思主义的关系进行了详细的说明。他从"自然"和"文化"的维度重新阐释了历史唯物主义,并对未来生态社会主义进行了构想。奥康纳的生态学马克思主义理论对我国生态文明建设具有重大的指导意义。  相似文献   

13.
关于马克思是不是一位生态学思想家的争论在学术界由来已久,目前尚无定论。约翰·贝拉米·福斯特通过梳理历史,研究生态学发展历程,从唯物主义和自然角度重新解读马克思主义,最后得出结论:马克思主义理论中不仅包含大量生态思想,马克思本就是一位生态学家。  相似文献   

14.
安德列.高兹的"生态政治哲学"理论是生态学马克思主义的重要内容。高兹认为生态学只有和政治学相结合起来,运用政治手段去解决生态问题,才具有实践意义。高兹指出,为了更好地解决生态问题,我们必须在生态学的指导下发挥政治学的政治作用。惟其如此,才能使生态学走近政治学,从而使生态运动具有政治的意义。高兹从生态政治学的视角批判资本主义,认为资本主义生态危机的根源是资本主义的利润动机,保护生态环境的最佳选择是先进的社会主义。  相似文献   

15.
生态马克思主义是当代西方极具影响力的思潮之一,詹姆斯·奥康纳在其著作《自然的理由——生态学马克思主义研究》中,论述了生态马克思主义的基本内涵,阐明了资本主义及其本质,然后从环境政治学视角重构传统历史唯物主义,拓展了历史唯物主义的双重维度,对资本主义矛盾导致的双重危机展开了假定和剖析。奥康纳的生态理论丰富并发展了马克思主义的生态学思想,对解决全球性生态环境问题、推进我国生态文明建设有重要价值和启示意义。  相似文献   

16.
随着科技的发展,人们对于能源的需求愈发增加,地球的生态供给链条已经遭到了严重的破坏,生态意识成为了当下社会发展的主流意识。西方生态学马克思主义理论就是在此基础上诞生的,对于当下生态环境产生辩证思考的生态哲学。本文以此为出发点,对于西方生态学马克思主义理论进行深层解读。  相似文献   

17.
生态学马克思主义是70年代末出现,主要由北美西方马克思主义者倡导的一股思潮.在诸多的西方马克思主义新流派中,它引起了我国学界的较多注视.这不仅是因为它对资本主义社会的生态危机进行了尖锐的批判,提出了许多解决危机的具体措施,而且还在于它力图把马克思主义与生态学结合起来,主张通过“社会主义革命”来解决生态问题.这种努力显示了这一学派具有较大的进步意义,并能给我们一些有益的启示.本文试对生态学马克思主义作一粗略评述,以求教于学界同仁.  相似文献   

18.
生态学马克思主义是20世纪60—70年代在西方国家出现的试图用马克思主义观点分析生态危机,探讨解决生态危机的途径,并用生态学观点对马克思主义进行补充、重建、超越的西方马克思主义思潮。西方马克思主义者无疑感受到了当代社会发展的脉搏,抓住了因科技革命而日益摆上突出位置的人与自然的关系及生态危机问题,但因其不恰当地夸大了生态问题的重要性,用生态危机理论取代经济危机理论,故局限性十分明显。然而,生态学马克思主义的一些观点对我们认识当代资本主义及构建社会主义和谐社会具有一定的借鉴意义。  相似文献   

19.
马克思主义理论体系的核心价值和终极目标都指向"人的全面解放和自由发展"。自20世纪90年代以来,有关人的存在意义以及人的精神境界等问题,开始显现在经济社会发展的各个层面,并由此引发了人们对诸多道德问题与精神危机的关注。因此,在解决这类时代命题时,需要对马克思人权思想进行解读,对人的价值及其思想蕴含进行系统解答,以更加有效地抵御霸权主义与强权政治,凸显现代社会人的个体意识,全面实现人的价值。  相似文献   

20.
詹姆斯·奥康纳认为生态问题的解决与资本主义生产方式之间存在着不可调和的矛盾,这促使他采用马克思主义劳动的组织方式这一视角批判资本主义制度,思考解决生态危机的方案。为更好地发挥历史唯物主义的革命性作用,奥康纳尝试重建历史唯物主义的当代批判性,他以协作模式剖析文化、自然和作为历史唯物主义核心的社会劳动之间的关系,在此基础上提出“三位一体”理论,建构起独具特色的文化唯物主义生态学,在拓宽了马克思主义批判视阈的同时复兴了马克思主义。但也应看到奥康纳生态学思想的局限性,以批判的眼光看待其理论,以便为我国建设生态文明提供借鉴。  相似文献   

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