行走“师道”

“不惑”之年,我被评为江苏省特级教师。那是在2005年,第21个教师节,也是我参加工作的第21个年头。这是我教育生涯的一次“蜕变”。它让我惊喜,更让我惶恐。从一名中师生、一个小职     

“师道”新说

韩愈《师说》中反映的“耻师”现象在今天的现实社会中依然存在，但产生的背景有所不同。当今时代，从师的风气更应大力提倡。     

再说“师道”

本文通过对我国古代以“师道”为核心的师说进行系统的考察，着重揭示科举制度对于为师之道与为学之道造成的严重后果，对于我国现今的教育或有警示的作用。     

“师道”解

师道观是中国古代师资队伍建设的杰作，是宝贵的教育遗产，所追求的是教师真善美的贯通，所反映的是教师的社会目标、教育理想、生命质量的追求，是教师的社会责任与社会对教师的人文关怀的统一。     

“师道”注释辨析

高中语文教材选入的韩愈《师说》一文,对"吾师道也"中的"师道"的注释是:"我(是向他)学习道理。师,用作动词。"这个注释很值得商榷。"道"解作"道理"、"师"解作"学习",文意上可通,但似乎过于简单化,有损于文章的思想内容和韩愈倡扬师道的本意。这里的"道",应是指儒家之道;"师",应当看作名词的意动用法,理解为"以道为师"、"把道当做老师"。所以这样解释,理由如次:     

师道“六最”

师之最“师”,最早见于甲骨文。甲骨文中称其为“父师”。《礼·文王世子》:“父师司成”,意为太子的成材之道全由父师来负责。显而易见,早在商代乃至更早,“师”就是教育人的专业人员了。老师之最如今,人们普遍用“老师”称呼教师,其实,“老师”原来并不是专称教师的,它只是用来形容知识渊博的老年学者,如《史记》:“荀卿最为老师”。用“老师”称呼教师,初见于     

“师道”琐谈

中医诊断疾病的主要方法是“四诊”,即望、闻、问、切,大夫据此辨疾施治,对症下药。“医道”,是医生行医的法宝,为人师的也得常常讲究个“师道”,“传道、授业、解惑”,没有一个得当的方法是万万不可的。俗话说,有病快投医,学艺当从师。我以为,这个为人所求的“医道”与“师道”,似有不少通融之处。     

“师道”释义辨析

苏教版语文教材（2008年第5版）必修一《师说》一文，对“师道之不传也久矣!”中“师道”的释义为：“【师道】从师求学的道理。”《辞海》对此“师道”的解释与教材同。《辞源》于【师道】下有一义项为“求师从师之道。”所举之例是“呜呼，师道之不复可知矣!”但没有对“求师从师之道”的“道”做进一步解释。笔者认为教材及《辞海》的解...     

“师道”拒绝惩罚

教师是教书、育人的专门劳动，担负着培养下一代的光荣任务。职业是神圣的，有“人类灵魂工程师”之美誉。然而，学校教育教学中，不同程度地存在着有悖于“师道”的各种惩罚现象，严重伤害了学生的身心健康，亵渎了教师这一崇高职业。     

“师道”十年

《师道》改版,已历十年有余。其中,有艰辛,有困苦,更有期待与欢欣。 十余年来,《师道》外形变化不大,风格如一,但内涵在日渐提升。从最初的以文摘与原创三七开．到现在的以原创占压倒多数的改变,见证了编辑们的努力,也见证了作者对她的支持。     

谈“师道公平”

教育不公平是一个人们议论的热门话题,提起这个话题,人们可以一口气数出很多种现象来。如城乡之间的教育差距加大、贫富地区教育发展的不平衡、教师工资待遇水平不一。一提起这方面的情况,人们一方面感到忿忿不已,一方面又感到无可奈何。教育不公平还有一个十分重要的表     

“师道”还要不要“尊严”

轰动一时的北京海淀区艺术职业学校“视频辱师事件”刚刚平息；近日，重庆市涪陵区职业教育中心又发生类似辱师事件：39岁的女语文教师在课堂上制止几名男生打牌时，遭一名男生恶毒辱骂。老师气愤难当，在结束两节任课后，疑突发心肌梗塞猝死在学校。     

“师道”还要不要“尊严”

轰动一时的北京市海淀区艺术职业学校"视频辱师事件"刚刚平息,6月9日,重庆市涪陵区职业教育中心发生类似辱师事件:39岁的女语文教师何小容在课堂上制止几名男生打牌时,遭一名男生恶毒辱骂。何气愤难当,在结束两节任课后,疑突发心肌梗塞猝死在学校。何老师今年39岁,10多年前调入职业教育中     

没有“尊严”何谈“师道”

湖南某中学教师何海滨因管教学生与学生家长起冲突,被迫道歉后愤而挥刀自伤。看到这一消息后,确实让人感到如今的＂师道尊严＂已经荡然无存。更让人感到痛心疾首的是,在当前的教育政策环境下,老师不能管学生、不敢管学生、不想管学生的现象已经越来越普遍,其结果会是什么,稍有一点教育常识的人都能想到。     

以人为本要讲究“师道”

随着新课改的进行,教育将置身于更加自主的环境中。教育的理念和内容将发生根本的变化,因此教育管理必须摒弃旧的观念,重新定位,树立新的管理理念。管理的独立性、开拓性在市场经济下,学校不是政府机器的一个齿轮。它应该是有思想、有独     

柳宗元的“师道观”

唐代柳宗元曾经写过一篇《师友箴》,主要是讲为师和为友之道。此外,柳宗元还写了《答韦中立论师道书》、《答严厚舆秀才论为师道书》等专门阐述"师道"的文章。在这些论述中,他主要提出了以下几个观点。第一,全社会都应该重视和尊重老师。     

“师道”何以尊严?

"师道尊严"是带有十足"中国式"意味的词语。早在几千年前,我们就将"师"定为五种必拜的对象(天、地、君、亲、师)之一。但是,历史发展到今天,我觉得很有必要对这个词语做些反思或正思。关于师道是否很有尊严的看法,中外自古就有差异。古     

韩愈“师道论”解读

韩愈的“师道论”震撼时局,其主要思想体现在《师说》中。“师”指传授古文、古道的“儒师”。“道”非完全的孔孟之道,亦非一成不变。“耻学于师”乃师道之不传之原因所在。     

“师道”在于“尊”“严”

吴晓林在《教师博览》2005年第10期上撰文认为．“师道”．即教师的职业道德。师道之“尊”．一是尊重学生．二是尊重家长，三是尊最自已。所谓尊重学生．就是尊重学生的人格。在教育过程中．如果不把学生当作一个有独立人格尊严、有为人权利的人来看待．而是损害或践踏他们为人的尊严和权利，就会对学生人的发展和身心健康造成伤害。     

“师道”在于“尊”“严”

教师只有热爱学生，才会受到学生的爱戴．我们的社会才能充满爱。