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关晓林 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1985,(3)
奥地利德语作家斯·茨威格的一些作品已陆续介绍到我国,评论文章也有几篇,其中提到弗洛伊德对他的影响问题,但并未作进一步的分析和论证。国外有人断言,茨威格的小说“除了运用弗洛伊德的心理学理论外,看不出别的特征”。这种观点又失于偏颇。茨威格的作品(特别是小说)究竟接受了弗洛伊德学说的什么影响?表现在哪些方而?谈谈我的看法。 相似文献
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第十九届明史国际学术研讨会暨首届明代屯堡国际学术研讨会的召开表明,在明代卫所与当代屯堡研究之间进行沟通与对话,将屯堡研究的视野从当代社会学、人类学纵深延及明清地方史地领域,是实现屯堡研究向屯堡学建构转变的内在要求。"屯堡"一词能较好指称卫所基层社会实践的普遍性及其影响的延续性,扩大"屯堡"外延的同时也使其内涵更加凝练。 相似文献
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李平 《河北师范大学学报(教育科学版)》2011,13(4)
近年来大学英语教学与研究中的跨文化教育主要是以文化知识和交际技能的习得为主,鲜见对通过文化教育进一步实现英语学习的"人文性"和"育人性"即培养大学生国际视野,国际胸襟的研究.国际性人才应当具有跨文化的生存能力,即有与国际对接,交流、沟通的能力,同时也应当具有全球视野,全球胸怀.在英语教学中,只有实现了其功用性及育人性,才能真正把大学生培养戍国际性人才. 相似文献
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20年文学接受史研究回顾与思考 总被引：7，自引：1，他引：7
陈文忠 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2003,31(5):534-543
20世纪80年代以来中国学者对接受史模式作了大量的探索:革新"集注"、"集说"传统,实现传统学术方法的现代转型;以新颖的视野开辟学术生长点;接受史与创作史互补,建构文学史体系的现代格局;丰富学术思维,接受史意识成为学者的自觉意识。接受史研究是为了沟通古今审美经验,让古典走向现代。接受史作为与创作史前后衔接的现代文学史格局中的新维度,同"辨章学术,考镜源流"而更紧邻文学史料学的学术研究史,在主体范围、对象性质、功能任务和研究态度等方面,均有实质区别。 相似文献
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作为甘肃省政府举办"敦煌行·丝绸之路国际旅游节"活动之一,由甘肃省文物局、敦煌研究院、国家古代壁画保护工程技术研究中心主办的2011敦煌论坛:文化遗产与数字化国际学术研讨会于2011年8月19-21日在莫高窟成功举办。来自美国、英国、德国、比利时、瑞士、以色列、日本、新加坡以及中国、香港、台湾等十一个国家和地区的文博单位、高等院校、科研机构的137位专家学者出席了本次会议。在为期两天半的学术研讨会中,与会代表就"文化遗产信息的数字化采集、处理与展示"、"数字化技术在文化遗产保护、研究和弘扬中的应用"、"文化遗产数字资源库建设、管理与服务"等主题展开 相似文献
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朱志平 《河北师范大学学报(教育科学版)》2020,22(1):39-45
"国际汉语教师教育者"有别于一般师范教育者,要在中华民族重视师德的师范教育基础上,进一步强调这类教育者应当具备世界各民族教育文化多元的意识。加强国际汉语教师教育者国际视野的培养,有助于汉语二语教学在转型中获得中外对比在教育、语言与文化领域的营养补充,改变目前"汉语国际教育"学历教育与国际汉语教师赴外培训"双轨并行"的态势。提升国际汉语教师教育者的国际视野将有助于中国的教育改革引领世界潮流。在人类命运共同体构建的前景下,具备国际视野应是未来教师教育者共同努力的方向。 相似文献
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《一个陌生女人的来信》选自斯·茨威格小说集《热带癫狂症》。斯·茨威格(1881-1942)出生于奥地利维也纳一个犹太工厂主家庭,早在维也纳大学学习时,20岁的茨威格就出版了他的第一部诗集《银弦集》。21岁又发表了第一篇短篇小说,30岁时,他成为了一名职业作家,尝试着诗歌、小说、戏剧、传记等文学体裁的创作。但标志着其在小说界形成自己创作风格并使之声名鹊起的是他1911年发表的小说集《初次经历》。1927年,他又发表小说集《热带癫狂症》和《情感的迷惘》。这三部“链条小说”的创作主题——“探索和描绘为情欲所驱使的人的精神世界”,反映… 相似文献
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曹学庆 《湖南科技学院学报》2013,(7):50-52
茨威格是奥地利最著名的作家之一,其作品在全世界都有广泛的影响力,其小说以敏感的心理描写、朴素的人文主义情感,带给人们心灵上的震撼。茨威格的小说中,主人公的形象大多都是失败的,他们迫于生存和情感的压迫,遭到命运的捉弄和安排。在他的小说中,没有大悲大欢的离奇故事,相反它们多以平淡的叙述见长,让读者在阅读中感受其小说的张力。文章将围绕茨威格作品中的失败者形象展开讨论,究其根源所在,进而研究茨威格的小说对世界文学的影响。 相似文献
10.
张晓青 《洛阳师范学院学报》2010,29(6):71-74
1942年2月22日,奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig)和其第二任妻子在巴西里约热内卢近郊的佩特罗普利斯寓所里自杀。对其自杀原因,莫衷一是。分析史料得出,中国学界分别从人道主义者产生的悲剧、从流亡对茨威格生存产生的威胁、从茨威格的性格弱点以及他是犹太人的角度立论进行了多元的阐释。分析、评述中国学界对茨威格自杀原因的解读,并作深层次挖掘,探讨茨威格所依赖的时代文化背景——魏玛精神对茨威格自杀产生的决定性影响,以期拓展中国茨威格研究的新视角。 相似文献
11.
《华中科技大学学报(社会科学版)》2005,19(4):F0003-F0003
由华中科技大学哲学系和中国后现代发展研究院联合举办、美国过程研究中心协办的“后现代视野中的科学与精神”国际学术研讨会将于2005年10月11—13日在位于中国湖北省武汉市的华中科技大学召开。 相似文献
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2020年8月21-23日,由北京理工大学主办,国际教与学学术学会(ISSO T L )、中国高等教育学会大学素质教育研究分会、高教发展与评估杂志社等单位承办的"2020中国教与学学术国际会议"在北京理工大学成功举行.会议主题为"教与学学术:国际视野与本土实践".这是首次在中国举办SOTL-China国际学术会议,吸引了国内外1039位正式参会嘉宾云端相聚"腾讯会议",世界各地共75028人次在线收看了开幕式及大会报告.本次会议除邀请10位中外嘉宾作大会报告,还设有9场专题研修坊、11场共54个分论坛报告,并进行了海报展示、论文交流等;130多位专家学者和高校师生以不同形式在大会发言;来自美国、英国、加拿大、澳大利亚、丹麦、新加坡等国的45位外籍嘉宾,跨越时空与中国学者相聚云端,就不同文化背景下的多维学术观、国际视野下的教与学学术、中国高等教育中的教与学学术实践、不同学科与专业中的教与学学术和多维学术观与高校教师评价等议题展开学术交流. 相似文献
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2011年12月10日到11日,由华东师范大学历史系、中国江南水乡文化博物馆和华东师范大学江南史研究中心联合主办的"全球视野下的江南文化研究国际学术研讨会"在杭州市余杭区隆重召 相似文献
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《家教指南》2016,(6):1-2
为了纪念莫高窟创建1650周年,由敦煌研究院、中国敦煌吐鲁番学会、浙江大学、兰州大学、西北师范大学联合主办的"2016敦煌论坛:交融与创新——纪念莫高窟创建1650年国际学术研讨会"于8月20—21日在敦煌研究院举行。来自法国、德国、英国、奥地利、比利时、俄罗斯、美国、日本、韩国、印度、伊朗等国以及中国台湾、香港等地区的150多位专家学者参加了这次盛会,向会议提交论文108篇,其中有60多位学者在会上分别作了学术发言,学术报告涉及丝绸之路与中外文化交流、佛教考古与石窟艺术、敦煌文献与历史文化、敦煌石窟的保护研究史、敦煌艺术与当代艺术创作等方面的研究成果。 相似文献
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来继文 《现代远程教育研究》2014,(4):F0002-F0002
《国际视野下的大规模开放与在线课程（MOOC）：全球高等教育改革新日程》是ICDE理事会秘书长嘉德·泰斯托泰先生归纳整理国际研讨会上来自世界五大洲的大学、国际远程教育机构中的众多学者有关MOOC的观点、 相似文献
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张建华 《内江师范学院学报》1995,(1)
本文从创作动机入手,分析了奥地利著名作家茨威格的代表作品《象棋的放事》,剖析了作家理想的虚幻性及生命的悲剧性,肯定了作家对人类神精世界的精细刻画。小说的社会价值在于既揭露。控诉了法西斯的野蛮残暴,也揭示批判了人性中的偏颇冷酷,对非理性社会现象提出了质疑。这在茨威格小说研究中不失为一种有意义的探索。 相似文献
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《河北师范大学学报(教育科学版)》2011,(9)
2011年8月18日至20日,中外教育交流国际学术研讨会在湖北武汉市召开。会议主题是推进教育国际化进程:国际视野与探索创新。此次研讨会由华中师范大学与汉口学院联合主办, 相似文献